本書每章包括“課程分析與引導(dǎo)”“本章要點(diǎn)詳解”“知識(shí)檢驗(yàn)訓(xùn)練”“閱讀與思考”“參考答案”等模塊。
緒論馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)
課程分析與引導(dǎo)
本章要點(diǎn)詳解
知識(shí)檢驗(yàn)訓(xùn)練
閱讀與思考
參考答案
第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律
課程分析與引導(dǎo)
本章要點(diǎn)詳解
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第二章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界
課程分析與引導(dǎo)
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第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律
課程分析與引導(dǎo)
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第四章 資本主義社會(huì)的形成及其本質(zhì)
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第五章 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程
課程分析與引導(dǎo)
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第六章 社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展
課程分析與引導(dǎo)
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第七章 共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會(huì)理想
課程分析與引導(dǎo)
本章要點(diǎn)詳解
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參考答案
單元綜合測試（一）
單元綜合測試（二）
單元綜合測試（三）
單元綜合測試（四）
單元綜合測試（五）
單元綜合測試（六）
單元綜合測試（七）
單元綜合測試（八）
單元綜合測試（九）
單元綜合測試（十）
單元綜合測試（十一）
單元綜合測試（十二）
單元綜合測試（十三）
單元綜合測試（十四）
單元綜合測試（十五）
單元綜合測試（十六）
單元綜合測試（十七）
單元綜合測試（十八）
單元綜合測試（十九）
單元綜合測試（二十）
第三，立足于揭示未來社會(huì)的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描繪。當(dāng)馬克思、恩格斯展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征，而把具體情形留給后來的實(shí)踐去回答。
2.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是什么？
第一，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配。①社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，產(chǎn)品極大豐富，是共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的必要條件。②生產(chǎn)力的高度發(fā)展又是共產(chǎn)主義社會(huì)本身的一個(gè)重要特征。③適應(yīng)高度發(fā)展的社會(huì)化大生產(chǎn)的需要，共產(chǎn)主義社會(huì)將徹底廢除私有制，實(shí)行普遍的生產(chǎn)資料公有制。④與生產(chǎn)資料的社會(huì)占有相適應(yīng)，共產(chǎn)主義社會(huì)將按照自然資源的情況和社會(huì)成員的需要，對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃地組織和管理。⑤在共產(chǎn)主義社會(huì)，個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是“各盡所能，按需分配”。
第二，社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高。①到共產(chǎn)主義社會(huì)，階級(jí)將會(huì)消亡。②到共產(chǎn)主義社會(huì)，國家也將消亡，作為階級(jí)壓迫工具的軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄等將失去作用。③到共產(chǎn)主義社會(huì)，戰(zhàn)爭也不復(fù)存在。④在共產(chǎn)主義社會(huì)，由于社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別、城市與鄉(xiāng)村、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的差別——“三大差別”必然歸于消失。⑤共產(chǎn)主義社會(huì)不僅社會(huì)是和諧的，而且社會(huì)與自然之間也達(dá)成了和諧。⑥在共產(chǎn)主義社會(huì)，由于階級(jí)消滅、國家消亡和“三大差別”消除，社會(huì)關(guān)系實(shí)現(xiàn)了高度和諧。
第三，每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛躍。①實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)，也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。②在共產(chǎn)主義社會(huì)，人的發(fā)展是自由的發(fā)展，是建立在個(gè)體高度自由自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展，而不是強(qiáng)迫的發(fā)展。③舊式分工的消除為人的自由而全面的發(fā)展創(chuàng)造了條件。④自由時(shí)間的大大延長為人的自由而全面的發(fā)展提供了廣闊的前景。⑤在共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)不再僅僅是謀生的手段，而成為“生活的第一需要”。⑥共產(chǎn)主義是人類解放的實(shí)現(xiàn)。那時(shí)人類將最終從支配他們生活和命運(yùn)的異己力量中解放出來，實(shí)現(xiàn)從必然王國向自由王國的飛躍，開始自覺地創(chuàng)造自己的歷史。
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