這本文集收錄了作者在20世紀(jì)80年代后期以來分散發(fā)表的一些文章�；�本內(nèi)容主要涉及到外國經(jīng)濟思想史和西方經(jīng)濟學(xué)說方面的內(nèi)容，也包括從某些角度結(jié)合中國經(jīng)濟實踐進(jìn)行的研究心得。 本文集按照西方經(jīng)濟思想史和西方經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟周期波動，貨幣金融和宏觀經(jīng)濟政策四個方面，將文章分類相對集中編排。 第一部分包括對西方經(jīng)濟學(xué)主要經(jīng)濟思潮整體發(fā)展趨勢的研究。其中，也有對個別西方經(jīng)濟學(xué)家經(jīng)濟思想的研究。第二部分包括對經(jīng)濟周期波動問題的研究，既有對西方經(jīng)濟學(xué)家有關(guān)理論觀點的研究，也有對我國特定時期經(jīng)濟周期波動問題的研究和探討。第三部分包括對現(xiàn)實貨幣金融問題的研究。第四部分包括對宏觀經(jīng)濟政策問題的研究。

      通過這些著述和文稿，我們不僅可以分享教授們的研究成果，領(lǐng)略他們的學(xué)術(shù)風(fēng)格，而且可以把握不同歷史時期我國經(jīng)濟學(xué)研究的思想脈絡(luò)，反思特定歷史階段的特殊經(jīng)濟實踐以及經(jīng)濟學(xué)理論發(fā)展和研究方法的進(jìn)程。

      北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院成立于1985年5月，其前身是北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)系。經(jīng)濟學(xué)系始建于1912年，是中國高等學(xué)校建立最早的經(jīng)濟系科。源于1898年戊戌維新運動中創(chuàng)辦的京師大學(xué)堂商學(xué)科。
      在近百年的北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)系、經(jīng)濟學(xué)院發(fā)展進(jìn)程中，不同歷史階段的教授們以崇高的敬業(yè)精神和執(zhí)著的經(jīng)世濟民的職業(yè)操守為北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)科的發(fā)展作出了自己的卓越貢獻(xiàn)。這些教授不僅包括學(xué)術(shù)泰斗和學(xué)界先賢，而且包括活躍于經(jīng)濟學(xué)舞臺的先賢傳人和后起之秀。他們是北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)系及迄今為止有20年歷史的經(jīng)濟學(xué)院發(fā)展中的開拓者、建設(shè)者。在北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院成立20周年慶典之際，我們對歷代北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)系、經(jīng)濟學(xué)院的教授們表達(dá)誠摯的敬意和衷心的感謝！
     《北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授文庫》選錄了經(jīng)濟學(xué)院部分教授公開發(fā)表的有代表性的著述。雖然這些著述由于文稿作者的年齡、閱歷、所處時代背景不同，學(xué)術(shù)視野、價值取向各異，甚至文稿所反映的某些學(xué)術(shù)觀點和理論判斷值得進(jìn)一步斟酌和商榷，但是通過這些著述和文稿，我們不僅可以分享教授們的研究成果，領(lǐng)略他們的學(xué)術(shù)風(fēng)格，而且可以把握不同歷史時期我國經(jīng)濟學(xué)研究的思想脈絡(luò)，反思特定歷史階段的特殊經(jīng)濟實踐以及經(jīng)濟學(xué)理論和研究方法的發(fā)展進(jìn)程。有些論文的思想和方法按今天的某種“學(xué)術(shù)規(guī)范”或“學(xué)術(shù)前沿”衡量，可能顯得“陳舊”和“過時”，但它們卻是屬于“當(dāng)時”的學(xué)術(shù)前沿和符合“當(dāng)時”的學(xué)術(shù)規(guī)范的。從動態(tài)的、歷史的、發(fā)展的眼光審視經(jīng)濟類學(xué)科的發(fā)展，不僅是過去，而且在現(xiàn)在和將來，都不存在一成不變的“學(xué)術(shù)規(guī)范”和永恒的“學(xué)術(shù)前沿”，因為經(jīng)濟活動現(xiàn)象和經(jīng)濟發(fā)展過程太具有嬗變性、多樣性和生動性，以解釋和解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題為出發(fā)點的經(jīng)濟學(xué)成果怎么可能保持它的不變性？

      王志偉 男，漢族，經(jīng)濟學(xué)博士，1948年出生于遼寧，祖籍陜西�，F(xiàn)為北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授、西方經(jīng)濟學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師、碩士生導(dǎo)師；《經(jīng)濟科學(xué)》雜志編委；“中華外國經(jīng)濟學(xué)說研究會”副秘書長、組織組組長、常務(wù)理事；“北京外國經(jīng)濟學(xué)說研究會”副會長；“全國馬克思主義經(jīng)濟學(xué)說史學(xué)會”理事；北京市社科院顧問。
       長期任教于北京大學(xué)，講授多門課程。參加或主持過國家“六五”、“七五”、“八五”、“九五”、“十五”社科基金課題和多屆教育部社科基金課題研究；曾赴中國香港、美國、德國、韓國進(jìn)行學(xué)術(shù)進(jìn)修、交流訪問、講學(xué)，參加國際學(xué)術(shù)會議和學(xué)術(shù)合作研究。
      至今已經(jīng)出版和發(fā)表經(jīng)濟學(xué)專著11部、教材5部、譯著8部及論文數(shù)十篇。其學(xué)術(shù)成果和教學(xué)活動曾經(jīng)多次獲得國家級、省部級和校級獎勵（國家社會科學(xué)基金獎、孫冶方經(jīng)濟科學(xué)獎、吳玉章獎、教育部人文社會科學(xué)獎等）。

西方經(jīng)濟思想史和西方經(jīng)濟學(xué)
評西斯蒙第的經(jīng)濟思想：從其《政治經(jīng)濟學(xué)研究》分析
由亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟自由主義和凱恩斯的政府干預(yù)主義引起的思索
從凱恩斯到理性預(yù)期學(xué)派——對現(xiàn)代西方主流派經(jīng)濟學(xué)發(fā)展趨勢的思考
現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)基本發(fā)展演變趨勢的分析和歷史透視
古典市場倫理道德觀的現(xiàn)實意義
約翰·理查德·�？怂箤�經(jīng)濟學(xué)的貢獻(xiàn)
20世紀(jì)西方宏觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展演變論要
經(jīng)濟全球化下的新自由主義經(jīng)濟學(xué)
新經(jīng)濟自由主義在當(dāng)前的國際影響及其教訓(xùn)
經(jīng)濟周期波動
李嘉圖和馬爾薩斯關(guān)于經(jīng)濟危機論戰(zhàn)的意義、后果及影響
試論馬克思經(jīng)濟周期波動理論的現(xiàn)實意義
E．曼德爾對經(jīng)濟危機和周期理論的探討
二元體制下中國經(jīng)濟周期波動理論
西方經(jīng)濟學(xué)者對馬克思的經(jīng)濟危機和周期理論的研究
論經(jīng)濟波動與調(diào)控——對我國經(jīng)濟形勢的深層思考
經(jīng)濟波動與經(jīng)濟調(diào)整
我國社會主義市場經(jīng)濟增長中的波動理論問題
經(jīng)濟長周期理論的演變及其近期發(fā)展
貨幣金融
馬克思評資產(chǎn)階級早期國際貨幣金融理論
人民幣為什么不貶值：中國經(jīng)濟未來幾年可保持增長
中國金融風(fēng)險的預(yù)防與經(jīng)濟隱患的消除——亞洲金融風(fēng)暴的警告和改革的迫切性
歐元匯率變動趨勢的分析
宏觀經(jīng)濟政策
財政問題與財政改革
我國當(dāng)前的宏觀調(diào)控與實行減稅政策的可能性
20世紀(jì)美國擴張性財政政策的經(jīng)驗與教訓(xùn)
20世紀(jì)美國擴張性財政政策的演變及啟示

試論馬克思經(jīng)濟周期波動理論的現(xiàn)實意義
      馬克思的經(jīng)濟周期波動理論，是其整個經(jīng)濟理論體系的有機組成部分之一。它對于深刻分析和揭示資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律及其表現(xiàn)形式，說明社會主義經(jīng)濟制度產(chǎn)生的內(nèi)在必然性，是十分重要的。
      重新認(rèn)識馬克思經(jīng)濟周期波動理論，重點應(yīng)該搞清下面幾個問題：（1）該理論是否只對資本主義具有意義？ （2）它對于社會主義經(jīng)濟實踐有無指導(dǎo)或借鑒意義？如果有，表現(xiàn)在哪些方面？（3）怎樣認(rèn)識該理論的有效性和局限性？應(yīng)該怎樣補充和發(fā)展它？怎樣運用它來指導(dǎo)我們的經(jīng)濟建設(shè)？
馬克思的經(jīng)濟周期波動理論，是否只對資本主義具有意義？
      答案顯然是否定的。因為，該理論的提出，是與資本主義的發(fā)展趨勢以及社會主義的產(chǎn)生密切相關(guān)的。這一理論是馬克思關(guān)于資本主義歷史過渡性和社會主義歷史必然性的核心理論之一。相當(dāng)一個階段的歷史事實充分證明了這一理論的深刻性及正確性。
      這一理論不僅教育了一大批社會主義者和工人群眾，而且直接提供了社會主義革命的理論條件，還為社會主義經(jīng)濟的發(fā)展提供了理論上的參照物。甚至連從中受到啟發(fā)和教益的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家，都看到了該理論對社會主義的重要意義。比如，美國已故的制度學(xué)派著名經(jīng)濟學(xué)家米契爾（W．C．Mitchell）曾在其1927年出版的《商業(yè)循環(huán)問題及其調(diào)整》一書中說：“在許多這一類的推論中，馬克思的推論是特別重要的，因為馬克思是把商業(yè)危機的日益頻繁和日益嚴(yán)重列入導(dǎo)致社會主義國家制度的長期趨向之內(nèi)的�！雹�