緒論 小說史意義上的文體與文本
第一節(jié) 小說文體的確立與小說史的展開
第二節(jié) 小說在傳統文化中的地位及其民族特點
第三節(jié) 小說發(fā)展的動力與小說史的分期及本書的內容
上編 從肇始到成熟：兩大系統及其演進
概說
第一節(jié) 體多性殊的古代小說及其相互關系
第二節(jié) 創(chuàng)作主體與接受者的清晰化
第三節(jié) 小說的功能
第四節(jié) 文言與白話
第一章 小說文體的孕育
第一節(jié) “小說”觀念的起源與小說化敘事的產生
第二節(jié) 神話傳說的小說史意義
第三節(jié) 先秦兩漢敘事散文對小說的推動作用
第四節(jié) 寓言與小說的寓意化
第二章 小說的原初形態(tài)
第一節(jié) 舊題漢人小說的歷史價值
第二節(jié) 志怪小說：背景與藝術
第三節(jié) 志人小說的三種體式
第四節(jié) 志怪、志人小說的異同及其對后世小說的影響
第三章 文言小說的文體獨立
第一節(jié) 多體式共生并進的格局
第二節(jié) 傳奇的產生、發(fā)展及其文體特點
第三節(jié) 唐代傳奇的文體與敘事特征
第四章 說唱藝術的初潮
第一節(jié) 說唱藝術的淵源
第二節(jié) 從俗講到市人小說：唐代說唱藝術諸體的創(chuàng)作
第三節(jié) 唐代說唱藝術在體制上的特點及其影響
第五章 說話藝術的繁榮
第一節(jié) 宋元說話的家數與體制
第二節(jié) “小說”的藝術風貌
第三節(jié) “講史”及“小說”中的涉史題材作品
第六章 文言小說的輯集與流變
第一節(jié) 從《太平廣記》到《夷堅志》
第二節(jié) 傳奇小說在宋元時期的新變，
第三節(jié) “三燈”及明代中期的新體傳奇小說
第七章 章回小說的形成
第一節(jié) 章回小說的體制
第二節(jié) 《三國演義》的敘事理念
第三節(jié) 《水滸傳》精神內涵的矛盾


下編 文人獨立創(chuàng)作普遍化時代的小說世界
概說
第一節(jié) 小說創(chuàng)作的社會背景與輿論環(huán)境
第二節(jié) 小說傳播的商業(yè)化
第三節(jié) 小說理論的小說史意義
第四節(jié) 小說家
第一章 從世代累積向文人獨創(chuàng)的過渡
第一節(jié) 《西游記》：寓意與風格
第二節(jié) 《金瓶梅》的文本與接受
第三節(jié) “三言二拍”的編撰：如何“擬”話本，
第二章 小說題材的類型化與發(fā)展
第一節(jié) 歷史演義、英雄傳奇及時事小說
第二節(jié) 神怪小說與其他題材類型的合流及哲理化
第三節(jié) 才子佳人小說：中篇體制的限度
第四節(jié) 家庭小說的主題：懼內及其他
第三章 短篇白話小說的新發(fā)展
第一節(jié) 編纂與傳播：世俗文化對文人精神的裹挾
第二節(jié) 抒憤與開拓：文人作家對世俗文化的矯正
第三節(jié) 圓熟與超越：小說文體的新變及局限
第四節(jié) 短篇白話小說的變體與迷失
第四章 文言小說的中興
第一節(jié) 《聊齋志異》：鄉(xiāng)村知識分子的精神世界
第二節(jié) 《新齊諧》和《閱微草堂筆記
第三節(jié) 乾隆嘉慶時期的其他文言小說
第五章 《紅樓夢》
第一節(jié) 曹雪芹的寫作理由與《紅樓夢》的性質及其時代意義
第二節(jié) “末世感”與“悲金悼玉”
第三節(jié) 結構與細節(jié)：小說敘事的精致化
第四節(jié) 心理描寫與抒情意味：敘事文學的藝術兼容性
第六章 思想化和才學化向小說創(chuàng)作的挑戰(zhàn)
第一節(jié) 《儒林外史》：對文化的反思
第二節(jié) 才學小說的深與淺
第三節(jié) 《鏡花緣》：小說的內涵與外延
第七章 文人精神的衰退與回歸世俗
第一節(jié) 小說原創(chuàng)性的減退與續(xù)書、仿作
第二節(jié) 狹邪小說中的“自戀”
第三節(jié) 俠義與公案的分與合
第八章 小說觀念變化中的晚清小說
第一節(jié) 小說觀念的變化與小說創(chuàng)作態(tài)勢
第二節(jié) 報刊與小說創(chuàng)作方式的變化
第三節(jié) 小說體制中的“短”
第四節(jié) 晚清小說中的中國社會
余論 小說觀與小說史的回顧與期待
第一節(jié) “以西例律我國小說”之背景與流變
第二節(jié) 知識結構的雙重欠缺與角度偏差
第三節(jié) “以西例律我國小說”的文體偏見與正面效應
第四節(jié) 《中國小說史略》的學術理念與表述方式
第五節(jié) 重建小說史的坐標體系與敘述線索
參考書目
附錄 中國古代小說要目簡釋
后記