定 價(jià):28 元
叢書(shū)名:紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年
- 作者:(法)讓·勒比圖著
- 出版時(shí)間:2015/6/1
- ISBN:9787300210889
- 出 版 社:中國(guó)人民大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):D750.81
- 頁(yè)碼:276
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
讓·勒比圖先生使用大量翔實(shí)的原始資料,當(dāng)事人證詞以及他同讓-保羅·薩特和米歇爾·?碌恼勗(huà),重新揭露出一段被埋藏的歷史——“二戰(zhàn)”時(shí)期歐洲同性戀者遭受納粹迫害的事實(shí)。他同時(shí)也向人們提出了這樣的問(wèn)題:被迫害和犧牲了的同性戀者因何成了我們集體記憶中被遺忘的人們?
只因?yàn)槲沂且粋(gè)猶太人!
難道猶太人沒(méi)有眼睛嗎?
難道猶太人沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血?dú)鈫幔?nbsp;
他不是吃著同樣的食物,同樣的武器可以傷害他,
同樣的醫(yī)藥可以療治他,冬天同樣會(huì)冷,夏天同樣會(huì)熱,
就像一個(gè)基督徒一樣嗎?
你們要是用刀劍刺我們,我們不是也會(huì)出血的嗎?
你們要是搔我們的癢,我們不是也會(huì)笑起來(lái)的嗎?
你們要是用毒藥謀害我們,我們不是也會(huì)死的嗎?
——威廉· 莎士比亞:《威尼斯商人》,第三幕,第一場(chǎng)(1604)
勒·讓比圖,1948年生于法國(guó)的波爾多,法國(guó)解放后從事新聞工作,于1979年創(chuàng)辦同性戀報(bào)紙《Gai Pied》。他是“集中營(yíng)同性戀被囚禁者紀(jì)念館”主席,是《我,皮埃爾?塞爾,被囚禁的同性戀者》一書(shū)的兩位作者之一。他也一直致力于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史及戰(zhàn)爭(zhēng)中這一群體的研究。
第一章 大清洗
國(guó)會(huì)縱火案
柏林的瘋狂年代
社會(huì)解放受到致命威脅
柏林的同性戀政策
危害極大的“外出郊游”浪潮
文化的浩劫
海因里!はD啡R:一個(gè)仇恨科學(xué)的講話(huà)
尷尬的“血腥之夜”
血腥的早晨
從“血腥之夜”到“砸玻璃之夜”
同性戀在被占領(lǐng)國(guó)家和地區(qū)的命運(yùn)
德國(guó)和奧地利的女同性戀的命運(yùn)
第二章 仇視同性戀的可怕歲月
粉紅色三角
“瘋狂”醫(yī)生
集中營(yíng)里的“性生活”
一個(gè)艱難的任務(wù)
歐洲其他地區(qū)的情況
第三章 無(wú)憂(yōu)的巴黎
巴黎的醫(yī)生和警察
巴黎的夜生活和沙龍
被占領(lǐng)的法蘭西,被監(jiān)控的巴黎
達(dá)爾朗和他的土倫水兵
面對(duì)神秘兇手的達(dá)爾朗
所有人都解放了嗎?
歷史的不可思議的沉默
第四章 薩特,無(wú)須負(fù)債
安德烈·紀(jì)德和讓·科克托
作家、同性戀和附敵分子
薩特與同性戀造反
第五章 重新認(rèn)識(shí)之路
帶頭的無(wú)名吶喊,最初的集體行動(dòng)
邦特和斯特拉斯堡事件
悼念之艱難
死者的名分
不可告人的結(jié)盟
同性戀和公民權(quán)
結(jié)束語(yǔ)
譯后記
納粹對(duì)每一個(gè)同性戀者的屠殺,都是兩次殺死他們,這另一次屠殺是在他們家庭的記憶中,是在對(duì)他們政治和歷史的回顧中。
每一個(gè)殺人者都?xì)⒘怂麄儍纱。我?shí)在無(wú)法分辨,哪一次更為卑鄙無(wú)恥。
--安德烈·薩爾格
當(dāng)我們回憶1914-1918年的世界大戰(zhàn)時(shí),20世紀(jì)中的一個(gè)歷史事實(shí)是無(wú)法回避的,那就是集中營(yíng)的出現(xiàn)。正如歷史學(xué)家尼古拉·沃斯所說(shuō),集中營(yíng)的出現(xiàn),完全是由于20世紀(jì)初發(fā)生在南部非洲的那場(chǎng)波爾斯戰(zhàn)爭(zhēng)影響造成的。英國(guó)軍隊(duì)為了破壞敵方戰(zhàn)士的抵抗,決定把交戰(zhàn)國(guó)的婦女、兒童和老年人關(guān)押起來(lái)作為人質(zhì)。30年之后,人們又看到了這種敲詐勒索和非人道的大搜捕行為。集中營(yíng)的設(shè)置運(yùn)轉(zhuǎn),是為了收容那些不能見(jiàn)容于社會(huì)的反革命分子,設(shè)置理由是思想改造需要一定時(shí)間。
尼古拉·沃斯補(bǔ)充道:“波爾斯戰(zhàn)爭(zhēng)之后,德國(guó)于1933年2月開(kāi)始,陸續(xù)建立起一些集中營(yíng),用以作為對(duì)反納粹分子、犯普通法的犯人、不適應(yīng)社會(huì)生活者、同性戀者進(jìn)行改造的場(chǎng)所!痹谙L乩盏木W(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中,也有許多觀點(diǎn)非常不一致的人,這些人都被認(rèn)為是思想上的危險(xiǎn)人物。局勢(shì)變化很快,令人頭暈?zāi)垦。?939年9月占領(lǐng)波蘭開(kāi)始,集中營(yíng)的數(shù)量如雨后春筍,急劇 增加。這些集中營(yíng)關(guān)押著德國(guó)人陸陸續(xù)續(xù)征服的新領(lǐng)土上送來(lái)的20來(lái)個(gè)民族的僑民,所有被德國(guó)陸、海、空三軍占領(lǐng)國(guó)家的抵抗分子以及后來(lái)的命中注定將被最終解決的數(shù)百萬(wàn)猶太人。在第三帝國(guó)達(dá)到巔峰的時(shí)候,有一千多座集中營(yíng)建立在被他們奴役的歐洲的土地上。
在回顧納粹集中營(yíng)制度,并以此來(lái)深入了解在這一非人道大悲劇中同性戀者的特殊命運(yùn)之前,有必要先了解一下關(guān)于集中營(yíng)究竟意味著什么。強(qiáng)迫一些人背井離鄉(xiāng)將其關(guān)押起來(lái),粗暴地限制他們的各種權(quán)利,破壞他們的日常生活和生存方式,使他們不得不否認(rèn)甚至出賣(mài)自己的身份,長(zhǎng)期待在危險(xiǎn)無(wú)處不在的兵營(yíng)里,這就是被抓的同性戀者的命運(yùn)。歷史學(xué)家弗朗索瓦·貝達(dá)里達(dá)回憶道:“在德國(guó)境內(nèi)組織的集中營(yíng)里,從1933年起,首先關(guān)押的是那些反納粹的德國(guó)人、犯一般罪的囚犯、被判定有危險(xiǎn)傾向的成年人。他們的被關(guān)押,或由于安全原因,或因?yàn)榕行糖靶枰b押,或者要對(duì)其進(jìn)行改造:政治犯、一般犯人、同性戀等。”
大逮捕行動(dòng)是諸多專(zhuān)制獨(dú)裁手段中的一個(gè),也是最厲害的一個(gè),歷史學(xué)家讓·維格勒寫(xiě)道:“甚至是從思想意識(shí)方面考慮,也有理由需要這種手段。有安全方面的理由,也有經(jīng)濟(jì)和種族方面的理由。雅利安人通過(guò)征服他們所謂的下等民族來(lái)擴(kuò)大他們的生存空間,通過(guò)種族主義政策以維護(hù)他們的長(zhǎng)盛不衰。因此政治上的反對(duì)者、有生理缺陷的人、不適應(yīng)社會(huì)生活的人、同性戀者、猶太人、茨岡人以及斯拉夫人都是他們搜捕的對(duì)象!边@些人如此地互不相干,在平時(shí)生活中極少互相往來(lái),現(xiàn)在卻結(jié)成了緊密的群體,一起走向死亡。
正如普里莫·萊維(Primo Levi)所描寫(xiě),他們是“沒(méi)名沒(méi)姓的一個(gè)群體,人員在不斷更新,方式總是老一套。這些無(wú)名的人,他們身上所有的光輝均熄滅,他們默默地走著,勞碌著。他們的一切都被淘空,他們已經(jīng)麻木,感覺(jué)不出所受的痛苦。人們很難把他們稱(chēng)為活人。人們也不能說(shuō)他們已經(jīng)死亡,他們不怕死亡。因?yàn)樗麄円呀?jīng)沒(méi)法弄清楚,什么是死亡。他們總是在我的腦海中顯現(xiàn),沒(méi)有面孔。假如我能夠通過(guò)一個(gè)形象來(lái)概括我們時(shí)代所有苦難的話(huà),我將選擇這個(gè)我腦海中最熟悉的形象:一個(gè)瘦得皮包骨頭的男人,低著頭,彎著腰,臉上和眼睛沒(méi)有絲毫思想的痕跡” 。在這個(gè)人間地獄的描寫(xiě)之外,還應(yīng)補(bǔ)充一些與語(yǔ)言相關(guān)的問(wèn)題:“試想想,某個(gè)人,他面對(duì)要將他送進(jìn)焚尸爐時(shí)他聽(tīng)不懂,因而也不理解的命令,該有多么害怕。在集中營(yíng)里,一下子建立起一些能夠互相理解的人聚集在一起的集體!
這些人的共同命運(yùn)在鐵絲網(wǎng)的后面被捆綁在一起,但他們的身份并不容易辨認(rèn)出來(lái)。一個(gè)便于辨認(rèn)的特殊標(biāo)記很有必要。讓·維格勒寫(xiě)道:“囚犯?jìng)儣l紋布的囚衣上面,都縫有三角形或星形的標(biāo)記。這是納粹需要并建立的種族和社會(huì)等級(jí)的標(biāo)志。每一個(gè)在集中營(yíng)或死亡營(yíng)里的犯人都肯定是要死的。餓死、累死、病死,擔(dān)當(dāng)藥物試驗(yàn)品而死、刑具折磨死或快速處決,還有關(guān)到毒氣室里毒死!
拘留營(yíng)和集中營(yíng)的犯人衣服上的標(biāo)記是一點(diǎn)一點(diǎn)地改進(jìn)并逐漸形成的。歷史學(xué)家沃爾夫?qū)に鞣蛩够鶎?xiě)道:“隨著集中營(yíng)的重新組織,黨衛(wèi)軍于1936年引進(jìn)了一種分類(lèi)制度,即把犯人按性質(zhì)分成若干小組。在上衣胸前的左邊和長(zhǎng)褲的左褲腿上,在犯人序號(hào)旁邊,縫一個(gè)有顏色的三角形標(biāo)記。……政治犯是營(yíng)中的第一類(lèi),他們最初是沒(méi)有特殊標(biāo)記的。直到1937年,才給他們縫上了紅三角!彼M(jìn)一步寫(xiě)道:“對(duì)于社會(huì)階級(jí)角色,決定性因素是分類(lèi)方法:按不同顏色、不同三角形和其他區(qū)分標(biāo)志分類(lèi)!
“刑事犯”是綠色三角;不適應(yīng)社會(huì)生活者,黑色;同性戀 者,粉紅色;流亡者,藍(lán)色;茨岡人先是棕色后改為黑色。猶太人的標(biāo)志是六角星。外國(guó)人,他們經(jīng)常被劃到政治犯一類(lèi),在原來(lái)的紅三角之上,疊印上他們各自國(guó)家的符號(hào),法國(guó)人印“F”,波蘭人印“P”,西班牙人印“S”。那些陪伴犯人的被囚者,在其三角標(biāo)志的頂尖之上,印上一個(gè)黑點(diǎn)作為標(biāo)志!耙古c霧”隊(duì)伍的犯人以紅色寬帶作為標(biāo)志。他們背上有一個(gè)十字架標(biāo)記,左右兩邊各標(biāo)有兩個(gè)大寫(xiě)字母NN(德文Nacht Nebel的第一個(gè)字母),在他們長(zhǎng)褲的褲腿上,也有同樣的大寫(xiě)字母。至于那些早就被懷疑會(huì)逃跑的人,納粹在他們的前胸和后背,都畫(huà)上紅、白兩色的靶心樣標(biāo)志,這樣一來(lái),可疑人群中稍有動(dòng)作,黨衛(wèi)隊(duì)很容易找準(zhǔn)目標(biāo)射擊,就像人們?cè)趶R會(huì)和集市的小攤上練習(xí)射擊一樣。
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