《夏山學(xué)校畢業(yè)生》：
　　當(dāng)侯賽因·盧卡斯告訴我他在寫一本關(guān)于夏山學(xué)校畢業(yè)生的書時(shí)，我立刻產(chǎn)生了興趣，原因很多。首先，幾年前，我們都接觸過另類學(xué)校，盡管那時(shí)對這類學(xué)校都留下了不錯(cuò)的印象，但總覺得好像還缺了點(diǎn)什么。其次，當(dāng)我還是大學(xué)教師時(shí)，就質(zhì)疑過正統(tǒng)教育的很多觀念�，F(xiàn)在的我恰好又從事出版工作，參與此書似乎就是順理成章的事了。
　　我的中小學(xué)生涯不堪回首，希望不再有任何人體驗(yàn)這種經(jīng)歷。因此，我持續(xù)關(guān)注那些主流之外的另類教育。夏山學(xué)校自二十世紀(jì)二十年代創(chuàng)辦時(shí)起，就宣揚(yáng)不強(qiáng)迫學(xué)生上課的教育理念。這種激進(jìn)的理念曾讓我震驚不已，假如我的文法學(xué)校的教師也這么想，我還能學(xué)會什么？帶著成見，我開始讀侯賽因·盧卡斯的書稿。我很好奇，這樣一所另類學(xué)校教出的學(xué)生會是什么樣的？無知的、野蠻的、無法無天的、幼稚的、不通世故的？然而，我忘了文法學(xué)校的環(huán)境與夏山學(xué)校有很大的不同。
　　當(dāng)我讀到他們的人生故事，看到他們的生活態(tài)度，深深觸動(dòng)：他們看起來都平和穩(wěn)重、體貼周到，最重要的是，誠實(shí)。這些印象在我此后與幾個(gè)夏山學(xué)校畢業(yè)生交談時(shí)，又得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。他們知道，無論自己贊同與否，其他人的觀點(diǎn)是重要的。他們或許持有自由主義或社會主義的價(jià)值觀，但絕不偏執(zhí)。