今日中國，電視劇已成一種最有社會影響的文藝形式�！吨袊幕搲弘娨晞∨c當(dāng)代文化》聚焦最近十年間的電視劇及其廣義的生產(chǎn)機(jī)制，分析今日“電視劇熱”的來龍去脈和社會影響，及其與新的主流文化的互動關(guān)系。
總序
序
第一場 為什么是電視��？
說書人的角色：電視劇·暗箱與屏幕
當(dāng)代諜戰(zhàn)劇中的信仰與文化征候
沖出西方話語框架：再談電視劇研究
評論
開放發(fā)言與討論（一）
第二場 比較視野中的中國電視劇
觀察與展望新世紀(jì)韓中電視劇
“中國故事”距離“亞洲之眼”有多遠(yuǎn)？
比較視野下的中美兩國電視劇
評論
開放發(fā)言與討論（二）
第三場 “社會主義”回來了？
閱讀大眾文化的一個參照，兼談電視劇
革命敘事的悖謬及其超克——關(guān)于當(dāng)代電視劇的歷史重述
家庭倫理劇中的“革命理想主義”——以《激情燃燒的歲月》和《繼父》為例
評論
開放發(fā)言與討論（三）
第四場 現(xiàn)實與“穿越”
從“革命”到“后宮”——新世紀(jì)以來國產(chǎn)電視劇的文化反思
“資本”的雙重統(tǒng)治與都市倫理劇的精神分裂癥
國家與市場：以《蝸居》為例
評論
開放發(fā)言與討論（四）
第五場 諜戰(zhàn)的背后
論諜戰(zhàn)劇的消費性
信仰如何傳達(dá)？——細(xì)讀《潛伏》的啟示
從“無名英雄”到“英雄無名”——中國大陸對朝鮮諜戰(zhàn)電影的翻譯與重寫
評論
開放發(fā)言與討論（五）
第六場 “炮灰”看世界
當(dāng)代電視劇中的“諜戰(zhàn)”和“游擊戰(zhàn)”
重構(gòu)個人、集體與家國的情感聯(lián)系——當(dāng)代中國人精神狀況中的《我的團(tuán)長我的團(tuán)》
抗戰(zhàn)劇中“共軍”與“國軍”的二重唱
評論
開放發(fā)言與討論（六）
第七場 在新的文化生產(chǎn)機(jī)制中
“劇”（巨）變和“劇”（巨）制：電視臺的角色
浴火能否重生？——電視劇，從主流到市場
責(zé)任與困惑
評論
開放發(fā)言與討論（七）
第八場 眾目睽睽之下： 電視劇的未來走向
圓桌討論
外一編
當(dāng)代的隱晦肖像——關(guān)于中國諜戰(zhàn)劇的討論
重建革命歷史的正�。簭摹芭诨摇闭勂�
新世紀(jì)“婆媳劇”的隱形書寫
革命的變奏與電視劇的市場化生產(chǎn)——對1990年代以來
革命歷史題材電視劇的分析
大眾娛樂中的國家、市場與階級——中國電視劇的政治經(jīng)濟(jì)分析
與會者簡介
開放發(fā)言與討論（二）
主持人：王紹光
麻繩：毛尖老師叫我參加這個論壇的時候，我感到非常忐忑，后來看到名單之后就更不安了，因為與會者全都是在資歷和理論體系上令我無法望其項背的專家學(xué)者。戴錦華老師是我非常崇拜的學(xué)者，我以前曾經(jīng)跑到電影學(xué)院蹭過她的課，也看過她很多書，能跟這樣的偶像級專家一起坐在這里討論問題，讓我覺得又興奮又不安。剛才在聽前面一些老師談電視劇的時候，我是有一些感觸。比如鐘雪萍老師跟戴錦華老師先后都表達(dá)了類似的觀點，就是說中國的電視劇在某些方面優(yōu)于美國同類劇，戴老師的言外之意是有些國產(chǎn)劇超過了大多數(shù)外劇，對此我有一點不同意見。前段時間網(wǎng)絡(luò)上特別流行一個電視劇的“鄙視鏈”，基本的意思是看英劇的鄙視看美劇的，看美劇的鄙視看日劇的，看日劇的鄙視看韓劇的，看韓劇的鄙視看TVB的，看TVB的鄙視看中國大陸劇的。我倒不完全認(rèn)同中國大陸劇一定處于“鄙視鏈”下游的說法，但確實是包括我自己、我身邊一些朋友以及我接觸過的很多網(wǎng)友在內(nèi)，都曾普遍經(jīng)歷過一個從國產(chǎn)劇到外劇的過程。我原來就是抱著電視機(jī)看國產(chǎn)劇，那會兒看《大宅門》之類的都看得很入迷，但是后來看了美劇之后（我記得我最早看美劇應(yīng)該是2003年，先看了《老友記》，然后是《24小時》），真的感覺到面前打開了一個完全不同的世界，發(fā)現(xiàn)電視劇居然能拍得這么好看。后來很多看美劇的人就放棄了看國產(chǎn)劇。我現(xiàn)在看國產(chǎn)劇看得也不多，但是比較熱門的劇我會盡量看，看到忍受不了的時候會棄掉。還有汪暉老師剛才說到歷史劇的問題，您說像《雍正王朝》那樣重述歷史的劇情在其他國家都見不到，但其實是有的，我推薦大家看美國HBO出品的《羅馬》，還有美國Showtime出品的《都鐸王朝》、《波吉亞王朝》，我覺得這些都是非常嚴(yán)肅地重述歷史的優(yōu)秀劇集，并且它們的歷史觀非常先進(jìn)。
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