清空：宋代詞學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格
定 價(jià)：88 元
- 作者：郭鋒 著
- 出版時(shí)間：2015/12/1
- ISBN：9787040440423
- 出 版 社：高等教育出版社
- 中圖法分類：I207.23
- 頁(yè)碼：382
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16開(kāi)
郭鋒編*的《清空--宋代詞學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格》是一部研究宋代詞學(xué)理論的*作，也是首部研究宋詞創(chuàng)作風(fēng)格的專*。
作為一種創(chuàng)作趨向，清空在我國(guó)古代文學(xué)中是普遍存在的。只是到了以才學(xué)為詞的宋代，它才上升為一種主流的創(chuàng)作風(fēng)格。宋詞中的清空有兩種：一是蘇軾天才化、個(gè)性化的清空，二是姜夔從法度森嚴(yán)到自然高妙的清空。南宋后期江湖詞派實(shí)現(xiàn)清空的途徑就是從姜夔的法度森嚴(yán)達(dá)到蘇軾的天馬行空。為此，他們以姜夔的創(chuàng)作為藍(lán)本，總結(jié)出了一系列的實(shí)用詞法，用清空的創(chuàng)作風(fēng)格來(lái)承載騷雅的審美理想，構(gòu)成宋詞的理想風(fēng)格。本書中的清空，主要是一種創(chuàng)作風(fēng)格，同時(shí)還兼有風(fēng)格、詞法、體派等多重含義。它與唐宋詩(shī)學(xué)理論體系以及南宋江湖詞派詞人的個(gè)性氣質(zhì)、生活方式、學(xué)術(shù)修養(yǎng)、政治態(tài)度等因素有密切的聯(lián)系。
本書可供古代文學(xué)研究者和愛(ài)好者閱讀參考。
緒論
第一章 清空與古代文學(xué)
第一節(jié) 古代文學(xué)創(chuàng)作的清空
一、唐前文學(xué)的清空
二、唐詩(shī)的清空
第二節(jié) 古代文學(xué)理論的清空
一、古代文論的清空
二、古代詩(shī)論的清空
第二章 清空與宋代詩(shī)學(xué)
第一節(jié) 宋詩(shī)的清空
一、學(xué)問(wèn)與清空
二、才學(xué)與清空
第二節(jié) 江西詩(shī)派的清空
一、法度與清空
二、典故與清空
三、體系與清空
第三章 清空與宋代詞學(xué)
第一節(jié) 蘇軾與清空
一、清空中有意趣
二、無(wú)筆力者未易到
第二節(jié) 姜夔與清空
一、清潭見(jiàn)底
二、騷雅句法
第四章 清空與江湖詞法
第一節(jié) 《樂(lè)府指迷》
一、吳文英與沈義父
二、本色雅正論
第二節(jié) “作詞五要”
一、楊纘及其家世
二、早年整理曲譜
三、晚年主盟詞壇
第三節(jié) 《詞源》卷下
一、張炎北游及其遺民心態(tài)
二、張炎《詞源》理論的來(lái)源
三、要點(diǎn)闡釋與舉例示隅
第四節(jié) 《詞旨》
一、陸輔之與張炎交游
二、指迷之妙，盡在清空
三、一祖三宗的正派意識(shí)
第五章 清空與質(zhì)實(shí)騷雅
第一節(jié) 質(zhì)實(shí)
一、吳文英詞的質(zhì)實(shí)
二、清空與質(zhì)實(shí)
第二節(jié) 騷雅
一、騷雅理想的形成
二、兩種途徑的騷雅
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
索引
后記
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