機(jī)器人的未來：機(jī)器人科學(xué)的人類隱喻
定 價：98 元
- 作者：Domenico Parisi
- 出版時間：2016/2/19
- ISBN：9787111524649
- 出 版 社：機(jī)械工業(yè)出版社
- 中圖法分類：G303
- 頁碼：560
- 紙張：
- 版次：1
- 開本：16K
今天的人形機(jī)器人有著人類的外表，也可以做一些人類所做的簡單事情，比如用手拿取東西，雙腿行走等。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，類人機(jī)器人則還必須逐漸再現(xiàn)我們所知道的人類的一切：他們的身體、大腦、基因、環(huán)境、起源，他們在一生中的發(fā)展，他們?nèi)绾瓮ㄟ^學(xué)習(xí)和模仿獲取新的行為方式，他們的動機(jī)和情感，他們的精神生活，他們的家庭，他們的文化，他們的政治經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)，以及他們本身和所屬社會隨著時間的推移發(fā)生了什么樣的變化，還將繼續(xù)有哪些變化。
本書通過建造多種類人機(jī)器人，包括作為進(jìn)化過程結(jié)果的機(jī)器人，出生時帶有遺傳基因但是在生活中習(xí)得了大多數(shù)行為的機(jī)器人，男性和女性機(jī)器人，個體間存在差異的機(jī)器人，居住在特定社會、文化和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的機(jī)器人，以及居住在可以相互競爭或合作的群體中的機(jī)器人，試圖為機(jī)器人的語言、政治、宗教、藝術(shù)、心理、家庭、社會、經(jīng)濟(jì)、財產(chǎn)、哲學(xué)、歷史、文化和技術(shù)的建構(gòu)和演化找到明確而詳細(xì)的答案。
機(jī)器人結(jié)為伴侶并擁有后代？
機(jī)器人愿意與同一位伴侶長期生活在一起，因此它們能一起照顧它們共同的子女當(dāng)它們年老或生病時，它們會受到伴侶、后代和其他親屬的照顧？
機(jī)器人居住的地方不僅靠近它們的伴侶和后代，還靠近與它們基因關(guān)系相對遠(yuǎn)的機(jī)器人？
機(jī)器人居住的地方非常接近大自然？
成年機(jī)器人（父母，其他成年機(jī)器人）告知青少年機(jī)器人它們應(yīng)該做什么，并且青少年機(jī)器人也傾向于去做被告知的事？
機(jī)器人想要的物品數(shù)量有限，它們得到這些物品之后就會滿足？
機(jī)器人傾向于對其他社會成員表現(xiàn)出利他行為，因為這會提高與其他社會競爭勝利的機(jī)會？
機(jī)器人保留著過去的痕跡和他們?nèi)后w過去的痕跡？
機(jī)器人擁有想象中的過去和想象中的未來，它們期望死后繼續(xù)活著，它們信仰超自然生物的存在，并希望在有需要的時候或有危險的時候得到超自然生物的幫助，并在不守規(guī)矩時受到超自然生物的懲罰？
機(jī)器人生活在自己無法認(rèn)識的世界里，并且不能科學(xué)地理解這些話語的意思？
機(jī)器人與其他機(jī)器人生活在一起，從不單獨生活？
機(jī)器人有私生活？
通過對這些問題研究和探討，機(jī)器人可以幫助人類更好地理解他們現(xiàn)在面臨的和未來將會面臨的許多難題，并可能幫助人類找到解決問題的方法。
譯者序
推薦序一 社會科學(xué)的機(jī)器人化？
推薦序二 未來機(jī)器人的發(fā)展藍(lán)圖
推薦序三 人類的鏡像：人工智能的理想模式
推薦序四 機(jī)器人的未來——人類文明的多維鏡像世界
前 言
致 謝
章 作為行為理論的機(jī)器人
1. 關(guān)于人類的科學(xué)理論存在的問題
2. 作為人工構(gòu)造的理論（theories as artefacts）
3. 作為實際應(yīng)用的機(jī)器人和作為科學(xué)的機(jī)器人
4. 一個機(jī)器人，多種現(xiàn)象
5. 類人（human）而非人形（humanoid）機(jī)器人
6. 關(guān)于本書
第二章 有動機(jī)和情緒的機(jī)器人
1. 行為的認(rèn)知層面和動機(jī)層面
2. 今天的機(jī)器人沒有動機(jī)
3. 有動機(jī)的機(jī)器人
4. 有情緒的機(jī)器人
5. 動機(jī)、情緒和內(nèi)隱注意
6. 內(nèi)部機(jī)器人技術(shù)
7. 有生物鐘的機(jī)器人
8. 意識的兩半
第三章 機(jī)器人如何習(xí)得行為
1. 為什么會學(xué)習(xí)？
2. 學(xué)習(xí)機(jī)器人的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)
3. 環(huán)境的基因可預(yù)測性
4. 生活在基因可預(yù)測環(huán)境中
5. 生活在基因不可預(yù)測環(huán)境中
6. 生活在實驗室中
7. 來自母親的印記和學(xué)習(xí)
8. 學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)的影響
9. 通過進(jìn)化出的神經(jīng)元體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行學(xué)習(xí)
10. 本章所述的機(jī)器人的局限性
第四章 有語言的機(jī)器人
1. 有語言的認(rèn)知后果
2. 意義作為聲音和非語言經(jīng)驗的共變
3. 語言中的音的不同類別
4. 語言幫助人類對環(huán)境進(jìn)行分類
5. 語言的發(fā)明
6. 語言產(chǎn)出與語言理解的不對稱
7. 計數(shù)和測量的機(jī)器人
8. 我們的有語言的機(jī)器人的局限性
第五章 有心理生活的機(jī)器人
1. 心理生活作為自行生成的感知輸入
2. 心理意象 /
3. 能預(yù)測的機(jī)器人
4. 預(yù)測與預(yù)期
5. 評估預(yù)測的行為后果
6. 意志的自由
7. 預(yù)測的感知輸入代替缺失的感知輸入
8. 預(yù)測能力的其他影響
9. 自言自語
第六章 社會機(jī)器人
1. 目前尚無社會機(jī)器人技術(shù)
2. 群居
3. 為何不群居
4. 社會傷害行為以及如何控制該類行為
5. 為什么群居？作為信息中心的團(tuán)體
6. 小群體生活與大群體生活
7. 社會環(huán)境與非社會環(huán)境大不同
第七章 機(jī)器人家庭
1. 基因家庭和社會家庭
2. 母親和女兒
3. 外祖母
4. 姐妹
5. 男性和女性
6. 家
7. 結(jié)論
第八章 向其他機(jī)器人學(xué)習(xí),發(fā)展有文化和技術(shù)的機(jī)器人
1. 向他人學(xué)習(xí)
2. 文化行為的出現(xiàn)
3. 靠近他人，學(xué)習(xí)他人
4. 青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)成年人還是其他同齡人？
5. 人工制品的發(fā)展
6. 文化
7. 文化進(jìn)程中空間作用的逐漸減弱
8. 文化全球化
9. 印歐語言的擴(kuò)張
第九章 有財產(chǎn)的機(jī)器人
1.外部儲備
2.個人儲備
3. 家庭儲備
4. 中央儲備
第十章 機(jī)器人政治
1. 首領(lǐng)機(jī)器人
2. 首領(lǐng)和領(lǐng)袖
3. 無首領(lǐng)
4. 古南伊特魯里亞人類定居的歷史變化
第十一章 機(jī)器人的經(jīng)濟(jì)
1. 商品
2. 價值
3. 專業(yè)化和商品的交換
4. 商人機(jī)器人
5. 貨幣的出現(xiàn)
6. 貨幣和物價
7. 企業(yè)家機(jī)器人和工人機(jī)器人
8. 對于人類來說，是商品的東西在增多
第十二章 存在個體差異的機(jī)器人和病理機(jī)器人
1. 當(dāng)今的機(jī)器人科學(xué)忽略個體差異
2. 不能僅僅局限于適應(yīng)性的研究
3. 動機(jī)是個體差異的來源
4. 學(xué)習(xí)和個體差異
5. 為什么構(gòu)造病理機(jī)器人？
6. 神經(jīng)病變（神經(jīng)病理學(xué)）和精神病變（病理學(xué)）
7. 預(yù)測、診斷、預(yù)后及治療
第十三章 擁有藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、科學(xué)和歷史的機(jī)器人
1. 本章簡介
2. 擁有藝術(shù)的機(jī)器人
3. 擁有宗教的機(jī)器人
4. 使用機(jī)器人研究形而上學(xué)
5. 研究科學(xué)的機(jī)器人
6. 擁有歷史的機(jī)器人
第十四章 類人機(jī)器人是未來的機(jī)器人
1. 一門有關(guān)人類及其問題的新科學(xué)
2. 還需做什么
第十五章 類人機(jī)器人如何為人類所用
1. 類人機(jī)器人應(yīng)對人類有實際用處
2. 機(jī)器人使人類在不受自身欲望和恐懼影響的情況下認(rèn)識自身成為可能
3. 機(jī)器人可以幫助人類識別在生物和文化之間可能發(fā)生的沖突以及這些沖突對其幸福的影響
4. 機(jī)器人可以幫助人們理解科學(xué)對其生活的影響
5. 作為選民工具的機(jī)器人社會
6. 難題
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