陸文夫的散文菁華。帶您領(lǐng)略美食之味,人生之思,姑蘇之美。作者陸文夫,曾任中國作協(xié)副主席,以《美食家》享譽國內(nèi)外。作家鄧友梅、評論家葛紅兵力薦。陸文夫?qū)懗隽颂K州的民風(fēng)民俗,為我們民族留下了珍貴的歷史鏡頭;他謙虛厚道、淡泊名利的人品風(fēng)格,是中國作家的財富。 ——鄧友梅他的文風(fēng)是優(yōu)雅的、閑適的、恬淡的、追求生活情調(diào)的。他所寫的主題永遠都游離在革命傳統(tǒng)以外,他注重的是市民社會,講究的是日常生活。這也就是為什么文革以后,《美食家》剛剛寫出來就能引起轟動的原因。人們在陸文夫的文字當(dāng)中,又看到了生活本來的樣子。他們很熟悉這個生活的味道,在十年文革的隔膜之后,他們對此感受到強烈的親切感。而中國文學(xué),也因此重新走回到“人學(xué)”的大方向上來。 ——葛紅兵
屋后的酒店
蘇州在早年間有一種酒店,是一種地地道道的酒店,這種酒店是只賣酒不賣菜,或者是只供應(yīng)一點豆腐干、辣白菜、焐酥豆、油汆黃豆、花生米之類的下酒物,算不上是什么菜。“君子在酒不在菜”,這是中國飲者的傳統(tǒng)觀點。如果一個人飲酒還要考究菜,那只能算是吃喝之徒,進不了善飲者之行列。善飲者在社會上的知名度是很高的,李白曾經(jīng)寫道:“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名!辈贿^,飲者之中也分三個等級,即酒仙、酒徒、酒鬼。李白自稱酒仙,從唐代到今天,沒有任何人敢于提出異議。秦末狂生酈食其,他對漢高祖劉邦也只敢自稱是高陽酒徒,不敢稱仙。至于蘇州酒店里的那些?,我看大多只是酒鬼而已,蘇州話說他們是“灌黃湯的”,含有貶義。
喝酒為什么叫灌黃湯呢,因為蘇州人喝的是黃酒,即紹興酒,用江南的上好白米釀成,一般的是二十度以上,在中國酒中算是極其溫和的,一頓喝二三斤黃酒恐怕還進不了酒鬼的行列。
黃酒要燙熱了喝,特別是在冬春和秋天。燙熱了的黃酒不僅是味道變得更加醇和,而且可使酒中的甲醇揮發(fā)掉,以減少酒對人體的危害。所以每爿酒店里都有一只大水缸,里面裝滿了熱水,木制的缸蓋上有許多圓洞,燙酒的鐵皮酒桶就放在那個圓洞里,有半斤裝的和一斤裝的。一人獨酌、二人對飲都是買半斤裝的,喝完了再買,免得喝冷的。
酒店里的氣氛比茶館店里的氣氛更加熱烈,每個喝酒的人都在講話,有幾分酒意的人更是嗓門洪亮,“語重情長”,弄得酒店里一片轟鳴,誰也聽不清誰講的事體。酒鬼們就是歡喜這種氣氛,三杯下肚,暢所欲言,牢騷滿腹,怨氣沖天,貶低別人,夸贊自己,用不著擔(dān)心禍從口出,因為誰也沒有聽清楚那些酒后的真言。
也有人在酒店里獨酌,即所謂喝悶酒的。在酒店里喝悶酒的人并不太悶,他們開始時也許有些沉悶,一個人買一筒熱酒,端一盆焐酥豆,找一個靠邊的位置坐下,淺斟細酌,環(huán)顧四周,好像是在聽別人談話。用不了多久,便會有另一個已經(jīng)喝了幾杯悶酒的人,拎著酒筒,端著酒杯挨到那獨酌者的身邊,輕輕地問道:有人嗎?沒有。好了,這就開始對談了,從天氣、物價到老婆孩子,然后進入主題,什么事情使他們煩惱什么便是主題,你說的他同意,他說的你點頭,你敬我一杯,我敬你一杯,好像是志同道合,酒逢知己。等到酒盡人散,胸中的悶氣也已發(fā)泄完畢,二人聲稱談得投機,明天再見。明天即使再見到,卻已誰也不認識誰。
我更愛另一種飲酒的場所,那不是酒店,是所謂的“堂吃”。那時候,醬園店里都賣黃酒,為了招攬生意,便在店堂的后面放一張桌子,你沽了酒以后可以坐在那里慢飲,沒人為你服務(wù),也沒人管你,自便。
那時候的醬園店大都開設(shè)在河邊,取其水路運輸?shù)姆奖,所以“堂吃”的那張桌子也多是放在臨河的窗子口。一二知己,沽點酒,買點醬鴨、熏魚、蘭花豆之類的下酒物,臨河憑欄,小酌細談,這里沒有酒店的喧鬧和那種使人難以忍受的烏煙瘴氣。一人獨飲也很有情趣,可以看著窗下的小船一艘艘咿咿呀呀地搖過去。特別是在大雪紛飛的時候,路無行人,時近黃昏,用蒙眬的醉眼看迷蒙的世界。美酒、人生、天地,莽莽蒼蒼有遁世之意,此時此地暢飲,可以進入酒仙的行列。
近十年來,我對“堂吃”早已不存奢望了,只希望在什么角落里能找到一爿酒店,那種只賣酒不賣菜的酒店。酒店沒有了,酒吧卻到處可見。酒吧并非中國人飲酒之所在,只是借洋酒、洋樂、洋設(shè)備,賺那些歡喜學(xué)洋的人的大錢。酒吧者是借酒之名扒你的口袋也,是所謂之曰“酒扒”。
1991年8月21日