第一部分　　申論文章寫(xiě)作原則　　■　　■　　■　　以文化修養(yǎng)教育屹立世界舞臺(tái)　　大國(guó)崛起，展現(xiàn)的不僅是船堅(jiān)炮利，更有大國(guó)意識(shí)這一軟實(shí)力。近代，中國(guó)文明遭遇沖擊，多了對(duì)文化歷史的質(zhì)疑，少了民族自信與從容，大國(guó)意識(shí)就此衰落�？鬃印安粚W(xué)禮，無(wú)以立”的名言，對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，有著指導(dǎo)復(fù)興崛起的重要作用。它提醒我們，公民要通過(guò)文化修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提升公民素質(zhì)，重塑大國(guó)意識(shí)，展現(xiàn)大國(guó)氣度�！　」�民素質(zhì)，是國(guó)家、社會(huì)文明的投影。梁?jiǎn)⒊�先生曾力推《新民說(shuō)》，他大聲疾呼，目光短淺、自私淺薄的國(guó)民無(wú)法成就一個(gè)偉大的國(guó)家。如今，我們身處中華民族百年復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，開(kāi)展文化修養(yǎng)教育，是我國(guó)屹立世界舞臺(tái)的基礎(chǔ)�！　∥幕�修養(yǎng)教育，關(guān)乎公民意識(shí)的覺(jué)醒。自古以來(lái)，我國(guó)的文化教育就非常重視培養(yǎng)公民個(gè)人對(duì)國(guó)家責(zé)任的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。正如顧炎武所說(shuō)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，就在教導(dǎo)人們要有“主人翁”意識(shí)，具備以身許國(guó)的思想。眾所周知，千百年來(lái)，中國(guó)每逢危急存亡，總有仁人志士挺身而出，這正是由于他們通過(guò)文化修養(yǎng)教育，樹(shù)立了良好的家國(guó)情懷、責(zé)任意識(shí)。如今，我國(guó)百年復(fù)興大業(yè)開(kāi)啟，需要社會(huì)大眾群策群力，只有加強(qiáng)文化修養(yǎng)教育，喚醒公民意識(shí)，才能主動(dòng)承擔(dān)自身使命�！　∥幕�修養(yǎng)教育，關(guān)乎民族素質(zhì)的提高。教育改革推行多年，其目的在于實(shí)現(xiàn)“素質(zhì)教育”，但現(xiàn)實(shí)中卻變成了對(duì)學(xué)生才藝的要求。其實(shí)，素質(zhì)教育的核心不在內(nèi)容，而在心靈。正如當(dāng)下建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”，就是引導(dǎo)大眾在閱讀中品味作者思想，進(jìn)而提升文化修養(yǎng)，這就是素質(zhì)教育的典型代表。公民是國(guó)家形象的名片，一舉一動(dòng)彰顯著民族素質(zhì)的高低。近年來(lái)，我國(guó)公民出國(guó)旅游日益增多，有些人不是在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，就是不尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，這些素質(zhì)低下的表現(xiàn)，是對(duì)民族素質(zhì)的拉低。作為國(guó)際地位上升的大國(guó)，我們只有開(kāi)展文化修養(yǎng)教育，實(shí)現(xiàn)民族素質(zhì)整體提升，才能展現(xiàn)泱泱大國(guó)的風(fēng)范氣度。　　文化修養(yǎng)教育，關(guān)乎民族文化精神的弘揚(yáng)。五千年的薪火相傳，造就了中國(guó)人對(duì)華夏文明的從容自信，漢唐以降的外國(guó)來(lái)朝，更使得中華文明傳揚(yáng)四方。然而，近代中國(guó)閉關(guān)自守，導(dǎo)致文明衰弱，再加上外來(lái)文明的碰撞，更使得社會(huì)大眾對(duì)本國(guó)文化信心不足。民族文化匯聚著傳承千年的民族精神，這是我們實(shí)現(xiàn)百年復(fù)興的精神基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)文化，是對(duì)民族文化的深入感受，在日常生活中遵守禮儀禮貌，則是對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。身處百年復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，我們只有開(kāi)展文化修養(yǎng)教育，才能重新樹(shù)立大國(guó)意識(shí)，讓國(guó)人重拾成就偉業(yè)的信心�！　「母镩_(kāi)放，百業(yè)振興，中國(guó)步入富強(qiáng)之路；民族復(fù)興，大國(guó)崛起，中國(guó)再踏新的征程。身處中國(guó)發(fā)展的歷史關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)開(kāi)展文化修養(yǎng)教育，提升民族整體素質(zhì)，由此重塑大國(guó)意識(shí)，展現(xiàn)大國(guó)氣度，讓復(fù)興中的中國(guó)在世界舞臺(tái)上傲然屹立�！　　觥　∩暾撐恼聦�(xiě)作，要求考生依托給定資料提供的事實(shí)和觀點(diǎn)展開(kāi)分析和評(píng)論。議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法或主張的一種文體。因此，議論文是最適合申論文章論述題要求的一種文體。　　議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。　　申論文章既具有一般議論文的特點(diǎn)，又具有一定的特殊性；它是一種特殊的政治性論文（政論文），又是考場(chǎng)應(yīng)試作文，正因?yàn)槿绱耍�申論文章也被稱為“戴著鐐銬的舞蹈”�！　∫�、申論文章的一般性　　申論文章具有議論文的一般特征，必須具備論點(diǎn)、論據(jù)和論證三要素�！　。ㄒ唬┱擖c(diǎn)　　論點(diǎn)是文章所要議論或闡釋的觀點(diǎn)，是作者所要表達(dá)的核心主張，要求正確、鮮明、有針對(duì)性。論點(diǎn)分為總論點(diǎn)和分論點(diǎn)。其中，總論點(diǎn)是文章的核心和靈魂，是一篇文章的中心思想所在，一篇文章只能有一個(gè)總論點(diǎn)；分論點(diǎn)是對(duì)總論點(diǎn)的支撐和證明，多個(gè)分論點(diǎn)可以在一篇文章中同時(shí)存在�！　。ǘ�）論據(jù)　　論據(jù)是立論的根據(jù)，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由。論據(jù)必須真實(shí)、典型、恰當(dāng)、新穎。論據(jù)根據(jù)性質(zhì)的不同，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)是對(duì)客觀事物的真實(shí)描述和概括，是證明論點(diǎn)的最有說(shuō)服力的論據(jù)。道理論據(jù)是指來(lái)源于實(shí)踐，并且已被長(zhǎng)期實(shí)踐證明為正確的觀點(diǎn)�！　。ㄈ�）論證　　論證是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法和過(guò)程，基本要求是有效、充分、適當(dāng)。議論文的論點(diǎn)要解決“證明什么”的問(wèn)題，論據(jù)要解決“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題，而論證則是要解決“如何證明”的問(wèn)題。申論文章寫(xiě)作常用的論證方法有例證法、比證法、引證法、喻證法和反證法。論證方法不必新穎出奇，能有效證明觀點(diǎn)就可以完成任務(wù)；不要倚多為勝，足夠反映問(wèn)題、說(shuō)明觀點(diǎn)即可；不求驚人，把論證所需的各項(xiàng)要素安排妥帖，在穩(wěn)妥的基礎(chǔ)上求創(chuàng)新和突破�！　　觥　《�、申論文章的特殊性　　申論文章，除了具有議論文的一般特征外，其在內(nèi)容性質(zhì)上還具有一定特殊性。它是從政府角度闡述和評(píng)論當(dāng)前重大事件和社會(huì)問(wèn)題的議論文。申論文章具有兩個(gè)獨(dú)有特征：源于材料、高于材料，政府角度�！　。ㄒ唬┰从诓牧�、高于材料　　源于材料、高于材料，這是申論文章的最主要原則。申論文章，要求針對(duì)給定資料進(jìn)行申發(fā)論述，其實(shí)質(zhì)就是劃定了寫(xiě)作范圍的應(yīng)試作文�！　�1.源于材料　　申論文章的論點(diǎn)必須符合材料的主旨，忠于材料原意，不能有偏差，更不能另起爐灶，表達(dá)與材料信息相反的觀點(diǎn)�！　�2.高于材料　　申論文章的論點(diǎn)、論據(jù)不能完全照抄材料，對(duì)材料要靈活運(yùn)用，找準(zhǔn)材料的弦外之音�！　。ǘ�）政府角度　　政府角度，是申論文章寫(xiě)作的一個(gè)重要原則。申論考試是錄用政府工作人員、模擬政府具體工作的考試，因此寫(xiě)申論文章時(shí)觀點(diǎn)必須符合主流，把落腳點(diǎn)放在解決問(wèn)題上�！　�1.觀點(diǎn)符合主流　　觀點(diǎn)符合政府意志，并同中央政策精神保持一致�！爸髁鲀r(jià)值觀”是維護(hù)社會(huì)正常秩序的基礎(chǔ)，觀點(diǎn)符合社會(huì)主流價(jià)值觀也是對(duì)公務(wù)員的基本要求。一般情況下，可以引用“時(shí)代最強(qiáng)音”，即黨和政府近幾年發(fā)布的主要文件中的重點(diǎn)語(yǔ)句，以及當(dāng)前黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人講話內(nèi)容中的經(jīng)典語(yǔ)句，來(lái)論證文章論點(diǎn)。　　2.落腳點(diǎn)是解決問(wèn)題　　要把解決給定資料所反映的問(wèn)題作為文章的歸宿。在政府工作中，最終目的是要解決問(wèn)題，不存在發(fā)現(xiàn)和分析問(wèn)題卻不解決問(wèn)題的情況�？v觀2016年國(guó)考省級(jí)主題“國(guó)民素質(zhì)與大國(guó)意識(shí)”、2016年國(guó)考市級(jí)主題“好政策”、2015年國(guó)考省級(jí)主題“科技創(chuàng)新”、2015年國(guó)考市級(jí)主題“科技與人文”、２０１４年國(guó)考省級(jí)主題“倡導(dǎo)慢生活，積極應(yīng)對(duì)社會(huì)心理問(wèn)題”、２０１４年國(guó)考市級(jí)主題“提倡理性、平和的社會(huì)心態(tài)，引導(dǎo)社會(huì)平穩(wěn)轉(zhuǎn)型”，無(wú)論何種主題，能夠真正解決問(wèn)題才是文章的最終要求。　　■　　三、申論文章的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)　　文章論述題與歸納概括題、綜合分析題、提出對(duì)策題等不同，在閱卷過(guò)程中不是按點(diǎn)給分，而是按照檔次評(píng)分。從歷年申論考試閱卷標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，申論文章的評(píng)分要點(diǎn)主要集中在以下七個(gè)方面：　　■　　注：上述評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)以40分為例。一類(lèi)文：28~38分，二類(lèi)文：18~28分，三類(lèi)文：8~18分，四類(lèi)文：8分以下。　　■　　從“給定資料”可以看出，隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，很多“習(xí)慣”發(fā)生了改變，請(qǐng)你以“習(xí)慣與革新之間的關(guān)系”為主題，自擬題目，寫(xiě)一篇文章�！　∫�求：結(jié)合“給定資料”，立意準(zhǔn)確，觀點(diǎn)正確，內(nèi)容充實(shí)，思路清晰，語(yǔ)言流暢。1000字左右�！　　窘o定資料】　　1.創(chuàng)客是指利用開(kāi)源硬件和互聯(lián)網(wǎng)將各種創(chuàng)意變?yōu)閷?shí)際產(chǎn)品的人，他們將制造業(yè)搬到了自己桌面上，電子服裝、健康手環(huán)、智能手表、導(dǎo)電墨水、食物烹飪器等等，用戶能想象到的產(chǎn)品都有可能在創(chuàng)客手中實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)客在帶有加工車(chē)間和工作室功能的軟硬件開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室（創(chuàng)客空間）將創(chuàng)意變成產(chǎn)品原型，實(shí)現(xiàn)從0到1�！　�對(duì)很多中國(guó)人而言，“創(chuàng)客”還是個(gè)較為陌生的概念，但憑借蓬勃生命力和強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭，創(chuàng)客正在悄然影響著傳統(tǒng)制造業(yè)。許多創(chuàng)客空間在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和原型創(chuàng)造基礎(chǔ)上，還延伸了兼具產(chǎn)品孵化和企業(yè)孵化的功能，在這里不僅可以實(shí)現(xiàn)從0到1再到100，即從創(chuàng)意到產(chǎn)品原型再到小批量產(chǎn)品，還能給創(chuàng)客提供創(chuàng)業(yè)場(chǎng)地、管理咨詢、投融資、渠道銷(xiāo)售等服務(wù)。在用戶體驗(yàn)和互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)下，創(chuàng)客產(chǎn)品成為熱門(mén)的個(gè)性化定制商品；也有小部分創(chuàng)客產(chǎn)品經(jīng)過(guò)市場(chǎng)檢驗(yàn)獲得大眾需求的認(rèn)可，成為工業(yè)化生產(chǎn)的大眾商品。無(wú)論哪種形式，都完成了從創(chuàng)意向創(chuàng)業(yè)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，這種轉(zhuǎn)化也正是創(chuàng)客文化繁榮發(fā)展的本質(zhì)�！　�創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的興起時(shí)間雖短卻發(fā)展迅猛，國(guó)內(nèi)強(qiáng)大的制造業(yè)生態(tài)體系、豐富的人力資源、雄厚的資本和藝術(shù)積淀是創(chuàng)客扎根成長(zhǎng)的肥沃土地，它所迸發(fā)出的潛力是未來(lái)工業(yè)體系和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要機(jī)遇。深圳是國(guó)內(nèi)創(chuàng)客產(chǎn)業(yè)鏈最完整的城市，被譽(yù)為創(chuàng)客天堂。創(chuàng)客在這里可以找到齊全的電子元器件、各類(lèi)加工廠和技術(shù)工程人員，快速完成從創(chuàng)意到產(chǎn)品原型再到小批量生產(chǎn)的全過(guò)程；與深圳的務(wù)實(shí)高效相比，上海的創(chuàng)客顯得氣定神閑、回歸本質(zhì)，具有國(guó)外興趣使然的創(chuàng)新氛圍；北京創(chuàng)客則更具跨界協(xié)同創(chuàng)新及創(chuàng)業(yè)精神，因?yàn)楸本┦琼敿饧夹g(shù)人才、文藝人才和資本機(jī)構(gòu)云集的城市。　　創(chuàng)客群體沒(méi)有職業(yè)范圍和身份限制，任何有創(chuàng)意且有激情將創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人都能成為創(chuàng)客。在創(chuàng)客空間，既看不到高精端的大型儀器設(shè)備，也看不到眾多發(fā)明專(zhuān)利和成果，創(chuàng)客空間里有的是熱愛(ài)創(chuàng)造的人，他們以興趣為導(dǎo)向，以創(chuàng)意為起點(diǎn)，以體驗(yàn)為動(dòng)力，通過(guò)自我滿足的創(chuàng)業(yè)方式將大眾群體中蘊(yùn)藏的巨大創(chuàng)新力挖掘和釋放出來(lái)�！　�傳統(tǒng)制造業(yè)以滿足大眾基本需求為目標(biāo)，規(guī)�；�生產(chǎn)出利潤(rùn)豐厚的熱門(mén)產(chǎn)品。但隨著熱門(mén)產(chǎn)品的同質(zhì)化發(fā)展和激烈競(jìng)爭(zhēng)，大眾需求會(huì)逐漸向個(gè)性化需求分解，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展給消費(fèi)者選擇產(chǎn)品帶來(lái)的必然趨勢(shì)。創(chuàng)客在這種趨勢(shì)利導(dǎo)下產(chǎn)生，引領(lǐng)制造業(yè)從中心化和大規(guī)模形態(tài)朝著個(gè)體式和去中心化的方向發(fā)展，根據(jù)個(gè)性化需求來(lái)生產(chǎn)小眾商品，給個(gè)體式制造業(yè)帶來(lái)機(jī)遇。