李世強(qiáng),自由撰稿人,暢銷圖書策劃者,撰寫過多部社科、心理學(xué)及家教圖書。熱愛旅行,行走于亞洲、中東、非洲。代表作《遺失的古國》《家風(fēng),最美的教育是傳承》《曾國藩:魔力不倒翁的生存寓言》。
第一輯
在輸?shù)闷鸬哪昙o(jì),遇見敢于拼搏的自己
1.我們永遠(yuǎn)不曾選擇的另一種生活
我是一個(gè)喜歡讀古詩詞的人,從小就喜歡。但也因?yàn)閺男【妥x,所以,愛它很多,也厭倦它很多。愛它,是因?yàn)樗淖掷镄虚g都有著一股濃濃的意境,讓我在它的世界里流連忘返,盡情遨游;厭倦它,是因?yàn)楫?dāng)我合上書籍時(shí),思想?yún)s總也無法從那個(gè)世界回到現(xiàn)實(shí)的生活。為了避免太多的情感牽涉其中,我唯有選擇避而遠(yuǎn)之。
說到詞,我最喜歡辛棄疾的,他的詞寥寥數(shù)語,但總能道盡人生百味,尤其是他的那首《丑奴兒·書博山道中壁》,更是把愁苦的意味寫得淋漓盡致。
少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。
愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休。
欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋!
讀此詞,讓我感慨萬千,在內(nèi)心忽然有一個(gè)疑問,我們的人生為何要經(jīng)歷這些苦?但又會(huì)想,如果我們的人生沒有經(jīng)歷這些苦,又如何能體會(huì)到何謂甜?
其實(shí)人生苦也好,甜也罷,只是一個(gè)過程,有起點(diǎn)也有終點(diǎn)。按照佛教的說法,苦非苦,樂非樂,只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,便受困于一念,一念放下,方能自在于心間。
星云大師說過:“生理上的病叫做痛,心理上的病叫做苦。”換言之,總是感覺生活苦的人,不管他的生活是不是真的苦,其心理基本都不太健康。
對,不是苦,也不是甜,是自在。苦也好,甜也罷,如果不自在,都不是好滋味。樂觀是幸福的開始,而自在本身就是幸福。
成語也說,“苦盡甘來”。從理論上講,解決掉苦,也就產(chǎn)生了樂。換言之,你的痛苦越多,你的歡樂也越多。怕就怕人一頭扎進(jìn)苦水中,不給甜蜜留絲毫機(jī)會(huì)。
人類的體能有著一個(gè)極限,幾千年來,人們都認(rèn)為跑完一英里的時(shí)間不會(huì)短于四分鐘,因?yàn)槟鞘侨祟惖臉O限。然而,羅杰創(chuàng)造了一個(gè)奇跡,他竟然在四分鐘之內(nèi)跑完了一英里。
羅杰之所以可以做到,除了與他過硬的功底和刻苦練習(xí)有關(guān)外,也與他對結(jié)果的期待密不可分。羅杰說,他無數(shù)次幻想過打破這個(gè)紀(jì)錄,并且認(rèn)為自己成績優(yōu)異,完全有希望打破這個(gè)精神上的障礙。
每次跑步,他都將四分鐘作為目標(biāo),每完成一次,他就覺得自己離成功又近了一步。長久以來一直如此,他的進(jìn)步越來越大,他的希望就越來越濃烈。他認(rèn)為,距離成功最近的阻礙一定是最大的,因此,每當(dāng)他受到挫折、感到辛苦的時(shí)候,他都認(rèn)定,下一次就是成功。
正因?yàn)樗麖膩頉]有絕望,才能讓他離成功越來越近,最終憑借希望的力量打破了人類的極限。
沒有苦就沒有甜。羅杰沒有經(jīng)歷一次次挫折,沒有品嘗一次次的辛苦,也就不會(huì)有后來超越人體極限的甜?嗯c甜,本是與生俱來的雙胞胎。一定程度上說,每一顆苦果都孕育著甜蜜的種子,只是由于它休眠于苦的最深處,需要用心發(fā)掘,用心培養(yǎng),才能茁壯成長,越來越甜。
未經(jīng)發(fā)掘的苦,永遠(yuǎn)是苦果一枚。
能從苦中嚼出甜來,你便懂得了生活。但前提是,不管它有多苦,你得不斷地嚼下去。吃得苦中苦,方成人上人。
中國歷史上有不少因吃得了苦,或者說是不斷自討苦吃最終品到了大甜頭的人,越王勾踐就是其一。被吳國打敗后,他為了復(fù)國,睡在柴草堆上,吃飯、睡覺前還要嘗一嘗苦膽,同時(shí)命一軍卒在旁邊喊:“勾踐,你忘了戰(zhàn)敗的恥辱了嗎?”他自己則嚴(yán)肅地回答:“沒有,我沒有忘記。”經(jīng)過長期發(fā)憤圖強(qiáng),終于打敗了吳國,一雪前恥。
吃苦不是目的,目的是從吃苦中練出能力、本事,最終吃到甜。這貌似格調(diào)不高,實(shí)則支配著大多數(shù)人奮斗。
都說三百六十行,行行出狀元,想成為任何一個(gè)行業(yè)的佼佼者,都需要付出長達(dá)數(shù)年甚至數(shù)十年的努力,其間不僅不可有一日稍歇,冬練三九、夏練三伏,而且往往需要不斷加碼。
這一過程中,難免苦不堪言,但人們?yōu)槭裁磿?huì)練下去?因?yàn)槿藗冎溃坏┚毘隽苏姹臼,那便其樂無窮。這種甜,有超越自我、贏得成功所帶來的靈魂上的快樂,也有隨之而來的各種物質(zhì)享受。既要用努力拼搏來換取成功,也要用平和的心態(tài)享受成功帶來的果實(shí)。
大家是否知道小長頸鹿是如何學(xué)會(huì)站立的?曾經(jīng)在動(dòng)物園做飼養(yǎng)員的朋友給我講述過小長頸鹿站立的過程,讓我聽得非常詫異。
小長頸鹿出生后,它的媽媽不會(huì)像其他動(dòng)物那樣,立即舔凈它身上的羊水或其他東西,而是低頭仔細(xì)弄清楚它掉落的位置。等差不多一分鐘的時(shí)間,小長頸鹿的媽媽就會(huì)做出一個(gè)出人意料的動(dòng)作,它會(huì)忽然抬起腿,踢向自己剛剛生下來的小長頸鹿,讓它在地上翻一個(gè)跟頭,將四肢伸開。如果這時(shí)小長頸鹿沒有站起來,那它的媽媽就會(huì)不斷地重復(fù)著這個(gè)動(dòng)作。
為了躲避挨打,不再忍受這種痛楚,小長頸鹿會(huì)不斷努力地嘗試站立,雖然它是新生兒,四肢還沒有什么力氣,不斷地嘗試只會(huì)換來不斷地摔倒。但長頸鹿媽媽毫無情意地踢踹告訴它,只有站起來,才會(huì)避免這樣的痛。
通過一次次不斷地嘗試,小長頸鹿終于能夠顫顫巍巍地站立起來。然而,此時(shí)長頸鹿媽媽并不會(huì)像我們?nèi)祟惡⒆拥哪赣H那樣,給予孩子鼓勵(lì),而是會(huì)再次無情地一腳把它踹倒!
聽到這里,我感到非常詫異,問我那個(gè)飼養(yǎng)員朋友,長頸鹿媽媽為何會(huì)做這樣的事。此時(shí),飼養(yǎng)員朋友就會(huì)露出一個(gè)意味深長的笑,告訴我,那是因?yàn)樗寗偝錾男¢L頸鹿記住自己是如何站立的。
如果它不能夠習(xí)慣在不斷摔倒的情況下迅速站立,那么在危機(jī)四伏的荒野中,它就無法逃脫獅子、老虎、狼等肉食動(dòng)物的撲殺。在逃亡中哪怕摔倒,也能迅速站立起來,并以最快的速度奔跑,它才有可能逃離“獵手”的捕食,茁壯成長。
長頸鹿媽媽的殘酷行為,恰恰是對孩子的保護(hù),如果它不“殘忍”,小長頸鹿不能夠站起來、強(qiáng)壯自己,等待它的就可能是滅頂之災(zāi)。
因?yàn)榭,所以叫人生。因(yàn)橥矗越星啻。因(yàn)橛刑鹈酆统晒υ诤竺娴戎覀,所以我們要感謝生命中的苦痛與折磨。適量的苦有利于我們的人生。人只有吃了苦,才會(huì)明白,吃些苦沒什么不好,才會(huì)從苦中走向成熟。
人只有吃過苦,才會(huì)明白甜同樣能把人擊倒。沒有苦就沒有甜,有時(shí)候,沒有甜也就沒有苦。為了不被甜擊倒,還是老老實(shí)實(shí)地吃苦好。
因?yàn)榭,所以甜。但因(yàn)槿耸篱g的苦再少也嫌多,人世間的甜再多也嫌少,世上摔倒在甜上面的人,遠(yuǎn)比止步于苦的人多得多。沒有甜在前面誘惑著人們,人類不會(huì)進(jìn)步,但野心也不會(huì)膨脹,道德也不會(huì)掉進(jìn)泛著寒光的陷阱中。
這不是甜的問題,當(dāng)然也不是苦的問題。甜與苦都是人生百味之一,都是為了人生的盛宴更豐盛。你可以把甜視作一種誘惑,也可以把它看成一種激勵(lì)。事實(shí)上,甜是一份命運(yùn)的獎(jiǎng)品,應(yīng)該屬于每一個(gè)付出了努力的人。而苦,則是一種反面的激勵(lì)。它至少讓人明白,苦不好受,為了自己和家人不再受苦,你有責(zé)任用汗水去換取那份屬于你的甜蜜。
人生有多苦,取決于你在走正路的前提下付出了多大的努力。