《文集》：
繪畫(huà)理論與創(chuàng)作思考
淺談中國(guó)畫(huà)的意象思維和意象造型
淺談中國(guó)畫(huà)的色彩觀
體悟生命回歸真本——當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作心態(tài)的哲學(xué)思考
意象與寫實(shí)——中西繪畫(huà)觀差異淺談
絢爛之極歸于平淡——談中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的黑白觀念與筆墨精神
關(guān)于“好畫(huà)”標(biāo)準(zhǔn)的思考——從大師的作品中解讀和體悟
找尋當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)的創(chuàng)作之“道”——從大師的作品中解讀和體悟
談繪畫(huà)表現(xiàn)中的“分寸感”
民族宗教美術(shù)研究
作為文化遺產(chǎn)的傣族壁畫(huà)藝術(shù)及其保護(hù)
傣漢藝術(shù)交融的奇葩——廣允寺壁畫(huà)藝術(shù)探微
傣族佛寺壁畫(huà)的造型特征——兼談與漢傳、藏傳佛教壁畫(huà)的差異
略談傣族佛寺壁畫(huà)的世俗化表現(xiàn)
傣族佛寺壁畫(huà)創(chuàng)造心理探究
曼宰龍佛寺僧含外墻壁畫(huà)探究
傣族小乘佛教壁畫(huà)中的“現(xiàn)代境外畫(huà)師型”
略述我國(guó)南傳佛教壁畫(huà)中的“現(xiàn)代傣族畫(huà)工表現(xiàn)型”
略談傣族佛寺中的“金水”
中國(guó)南傳佛教壁畫(huà)發(fā)展現(xiàn)狀評(píng)述
從文化遺產(chǎn)視角談傣族南傳佛教壁畫(huà)的保護(hù)與傳承
傣族南傳佛教壁畫(huà)“活態(tài)”發(fā)展的對(duì)策與途徑
美術(shù)與設(shè)計(jì)教裔探索
從色彩寫生走向設(shè)計(jì)——論色彩歸納寫生的本質(zhì)與方法
素描教學(xué)的觀念、架構(gòu)與方法論略
情與理的交織——“色彩歸納寫生”思維和訓(xùn)練方法芻議
我國(guó)當(dāng)下美術(shù)與設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀芻議
設(shè)計(jì)類專業(yè)的素描教學(xué)淺議
再論色彩歸納寫生的內(nèi)涵及其教學(xué)意義
構(gòu)圖“能力”的培養(yǎng)與中國(guó)畫(huà)教學(xué)
素描、色彩課教學(xué)中的軟性特征及教師三品
國(guó)外美術(shù)巡旅
布魯塞爾的地鐵壁畫(huà)
走馬觀花隨筆——比利時(shí)皇家美術(shù)學(xué)院觀感
給日本畫(huà)帶來(lái)新風(fēng)格的特異畫(huà)家——談片岡球子及其藝術(shù)
感受卡塞爾
從平凡的事象中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美——談日本著名女性畫(huà)家小倉(cāng)游龜?shù)乃囆g(shù)
歐洲藝術(shù)巡旅與感悟
日本近代畫(huà)壇外的藝術(shù)巨匠——竹久夢(mèng)二及其藝術(shù)
藝術(shù)與設(shè)計(jì)雜談
世紀(jì)末的服飾文化特征
當(dāng)代中國(guó)服飾文化——一種后殖民傾向的文化影響
略談裝飾畫(huà)的變形手法
如何看——一門關(guān)于科學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)造的學(xué)問(wèn)
民大學(xué)藝三階段——兼談我的繪畫(huà)創(chuàng)作及藝術(shù)觀
后記
《畫(huà)集》：
安佳工筆繪畫(huà)簡(jiǎn)評(píng)
工謹(jǐn)與意寫——安健彩墨工筆人物畫(huà)的藝術(shù)探求
設(shè)計(jì)意匠與寫實(shí)描繪——安佳的工筆人物、花卉
追求超越——安佳作品印象
心靈之域的創(chuàng)作讀安健繪畫(huà)
回歸心靈，取之意象——安佳繪畫(huà)讀感
女性的才情
畫(huà)面形式與視覺(jué)張力——安佳國(guó)畫(huà)作品觀感
新語(yǔ)境中的符號(hào)重構(gòu)——讀安佳新作
在現(xiàn)實(shí)與心靈間徜徉的韻律——安佳其人其畫(huà)
花頭巾系列
國(guó)色天香系列
轉(zhuǎn)經(jīng)、祈福路系列
吉祥之祈系列
馬賽獵手和母與子系列
深宮花寂怨
墨·彩瓶·花系列
兒子童年·速寫系列
安佳藝術(shù)年表
后記