定 價(jià)：42 元
叢書名：高等院校藝術(shù)學(xué)門類“十三五”規(guī)劃教材
- 作者：倪聰奇
- 出版時(shí)間：2015/9/1
- ISBN：9787568010177
- 出 版 社：華中科技大學(xué)出版社
- 中圖法分類：TP391.414
- 頁碼：112
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16開
本書結(jié)合當(dāng)前飛速發(fā)展的數(shù)字雕刻藝術(shù)，通過對(duì)行業(yè)的概況、角色結(jié)構(gòu)的分析、不同案例的詳細(xì)講解，給讀者剖析了數(shù)字雕刻藝術(shù)的制作流程和表現(xiàn)手法。
本書并不只著點(diǎn)于技術(shù)層面，通過教學(xué)實(shí)踐中所反饋的問題，將人物角色的肌肉骨骼結(jié)構(gòu)知識(shí)獨(dú)立成為一章，以圖文并茂的方式，讓讀者輕松掌握角色的關(guān)鍵結(jié)構(gòu)知識(shí)，便于在后續(xù)的練習(xí)和實(shí)踐中運(yùn)用。實(shí)例的選擇具有很強(qiáng)的代表性，并且各有側(cè)重。野蠻人案例以ZBrush獨(dú)立制作為主，結(jié)合PS渲染輸出，技術(shù)重點(diǎn)在于介紹個(gè)人數(shù)字雕刻作品的制作流程中的每個(gè)細(xì)節(jié)；而多軟件結(jié)合案例則運(yùn)用到了多個(gè)軟件，技術(shù)重點(diǎn)以次世代游戲制作流程為主。
本書可以作為高等院校、高等職業(yè)院校動(dòng)畫專業(yè)影視動(dòng)畫方向或者游戲動(dòng)畫方向教材，也可以作為相關(guān)專業(yè)人員的培訓(xùn)用書。
1．教材豐富，品種齊全。含蓋了“藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒大類”的“視覺設(shè)計(jì)類”“工業(yè)設(shè)計(jì)類”“工藝美術(shù)類”“服裝與時(shí)尚設(shè)計(jì)類”“空間設(shè)計(jì)類”“動(dòng)畫與數(shù)字媒體設(shè)計(jì)類”“人物形象設(shè)計(jì)”“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)類”等所有類別的大部分教材。既有經(jīng)典的傳統(tǒng)專業(yè)教材，又有新興的專業(yè)教材，且課件、PPT等配套元素齊全，能廣泛適應(yīng)各層次的教學(xué)需要。2．專家指導(dǎo)，特色鮮明。得到業(yè)界權(quán)威專家的指導(dǎo)支持，吸取了教育部的**改革精神和成果，廣泛聽取了各院校相關(guān)專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、專家和一線老師的意見和建議，融入了**教學(xué)理念和教學(xué)要求，符合教改主題，以探索、引領(lǐng)人才培養(yǎng)模式。3．結(jié)合實(shí)例，體例新穎。結(jié)合實(shí)際，教材采用*合適的理念和體例進(jìn)行編寫，力求使教材適應(yīng)人才培養(yǎng)和課程教學(xué)的需要。4．加強(qiáng)實(shí)踐，聯(lián)合編寫。立足教學(xué)和學(xué)生的特點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐要素，很多編者是來自院校和企業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)理論水平很高的優(yōu)秀教師。在我國教育領(lǐng)域中，這些骨干教師，接受先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)模式，開發(fā)了更適合我國國情、更具有中國特色的教育課程模式和教材。5．注重層次，兼收并蓄。教材體現(xiàn)了兼收并蓄的思想，層次分明，能滿足不同層次和水平的教學(xué)要求。6．立足全國，廣取所長。編寫老師有全國20多個(gè)省、市、區(qū)高職高專院校的專家、優(yōu)秀老師，把各地各院校的成果和特色充分展示出來，做到了立足全國，廣取所長。
倪聰奇從事藝術(shù)教學(xué)十余年，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富。
目 錄
**章 數(shù)字雕刻藝術(shù)概述...................................1
1.1雕刻藝術(shù)的起源...........................................................1
1.2數(shù)字雕刻藝術(shù)的運(yùn)用.......................................................2
1.3數(shù)字雕刻常用軟件.........................................................4
第二章 人體結(jié)構(gòu)知識(shí)解析...................................7
2.1男女人體比例和身體結(jié)構(gòu)的不同之處.........................................7
2.2 人體骨骼結(jié)構(gòu)分析.........................................................9
2.3 人體肌肉結(jié)構(gòu)分析........................................................14
第三章 野蠻人頭像實(shí)例....................................27
3.1 制作前的準(zhǔn)備............................................................27
3.2 野蠻人模型雕刻..........................................................29
3.2.1 形體塑造..............................................................29
3.2.2 細(xì)節(jié)塑造..............................................................49
3.3 野蠻人貼圖繪制..........................................................54
3.4 野蠻人渲染..............................................................59
3.5 野蠻人后期合成..........................................................63
第四章 多軟件結(jié)合制作案例................................71
4.1分析草圖.................................................................71
4.2使用3dmax來制作初模.....................................................71
4.3 使用ZBrush來進(jìn)行高模雕刻................................................75
4.3.1 嘴巴的細(xì)節(jié)雕刻........................................................80
4.3.2 眼睛的細(xì)節(jié)雕刻........................................................80
4.3.3 耳朵雕刻的細(xì)節(jié)........................................................81
4.3.4 脖子與胸部的細(xì)節(jié)雕刻..................................................81
4.3.5 *終細(xì)節(jié)的雕刻........................................................82
4.4 使用Unfold 3d來進(jìn)行模型的UV分展........................................82
4.5 使用xNormal烘焙法線貼圖和AO（環(huán)境遮擋）貼圖............................85
4.6 使用Photoshop來制作顏色貼圖.............................................90
**章 數(shù)字雕刻藝術(shù)概述
1.1雕刻藝術(shù)的起源
雕刻藝術(shù)起源可以追溯到中國新石器時(shí)代早期，當(dāng)時(shí)的藝術(shù)工匠為了生活或者祭祀需要，在石器、陶器、玉器、或者骨頭上進(jìn)行雕刻。他們運(yùn)用*原始的工具發(fā)明創(chuàng)造出圓雕、浮雕、鏤空雕刻、陰刻等技術(shù)，制作出各種具有藝術(shù)欣賞價(jià)值的生活器具。
1-1 中國新石器時(shí)代玉雕 1-2 中國新石器時(shí)代石雕
雕刻藝術(shù)在漫長的發(fā)展期間深受文化和宗教的影響，從公元前十二世紀(jì)末的古希臘荷馬時(shí)期開始，由于外族入侵，克里特和邁錫尼文化覆滅，當(dāng)時(shí)的古希臘盲詩人荷馬撰寫了著名的荷馬史詩、即《伊利亞特》和《奧德賽》，從希臘神話出發(fā)，重塑希臘文化，也就是我們非常熟悉的奧林匹斯諸神。這些悠久的希臘神話對(duì)后世的羅馬文化乃至文藝復(fù)興有著深遠(yuǎn)的影響，也塑造出大量的希臘神話雕刻作品。
1-3 古希臘雕塑作品（1） 1-4 古希臘雕塑作品（2）
而遠(yuǎn)在中亞的古印度孔雀王朝時(shí)期的第三代君王阿育王，在諸多殺戮后暮然醒悟，開始大力發(fā)揚(yáng)佛教，他派遣了許多傳教士于世界各地傳播佛法，一些僧侶于是到達(dá)了當(dāng)時(shí)有著雕塑王國之稱的古希臘。古希臘精湛的雕塑作品，對(duì)人體美的崇尚和細(xì)致入微的觀察，極大的影像了當(dāng)時(shí)古印度的傳教士以及工匠們。于是他們效仿了古希臘藝術(shù)家們以人像來表現(xiàn)神話和宗教的方式，打破了傳統(tǒng)的思想，直接開始以人像雕塑來表現(xiàn)佛陀的容貌和身形。
佛教于兩漢之際傳入中國，與中國文化互為融合。佛教的雕塑、鑄造以及繪畫等藝術(shù)方面的創(chuàng)造對(duì)中國的文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影像。佛像直接成為了佛教徒朝拜和祈福的對(duì)象，也成了信奉者傳送教義，講述佛教倫理故事的直接傳達(dá)者。中國各地的佛教石窟，也被信眾作為修行的必要場所，為后世留下了大量的風(fēng)格不一的雕塑藝術(shù)作品。
1-5 中國佛教塑像
古羅馬時(shí)期和文藝復(fù)興時(shí)期應(yīng)該是西方雕塑藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，處于此時(shí)的藝術(shù)家們開始從世間美的角度來表現(xiàn)，以此來給予觀賞者無與倫比的美感。題材上藝術(shù)家們多選擇古希臘神話以及基督教故事。米開朗基羅5米高的作品《大衛(wèi)》可以說是文藝復(fù)興時(shí)期的代表作品，從造型上來看，大衛(wèi)的姿態(tài)非常陽剛，結(jié)構(gòu)和肌肉的表現(xiàn)拿捏到位，而且富有張力。文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家大多都在佛羅倫薩，*開始的吉貝爾蒂，然后是多那泰羅、委羅基奧等等，而**標(biāo)志性的雕塑藝術(shù)家則是米開朗基羅，他標(biāo)志著文藝復(fù)興雕塑藝術(shù)的**峰。
1.2數(shù)字雕刻藝術(shù)的運(yùn)用
數(shù)字雕刻離不開計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，它是運(yùn)用計(jì)算機(jī)CG技術(shù)進(jìn)行虛擬雕刻，雕刻的對(duì)象也是多種多樣，既有存在的，也有藝術(shù)家設(shè)計(jì)或者憑空想象出來的形象、既有人物或者怪物、也有道具或者場景。數(shù)字雕刻被廣泛運(yùn)用到電影、游戲、珠寶產(chǎn)品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。在近年興起的3d打印技術(shù)，也讓數(shù)字雕刻的未來擁有了更多的可能。
數(shù)字雕刻藝術(shù)運(yùn)作在電影中通常是制作現(xiàn)實(shí)里沒有的虛擬角色。在《魔戒》三部曲中，一直企圖奪取魔戒的擬人小怪物咕嚕姆在屏幕中的表現(xiàn)讓人印象深刻，他亦正亦邪雙面性格的表演將這個(gè)角色的特點(diǎn)淋漓盡致的表現(xiàn)出來了。它并沒有實(shí)際的演員演出，只是一個(gè)數(shù)字雕刻出來的角色模型，并通過動(dòng)作捕捉技術(shù)給予咕嚕姆動(dòng)作和表情。從此以后，數(shù)字雕刻被廣泛的運(yùn)用到了電影的虛擬角色創(chuàng)造中。我們經(jīng)常在屏幕上看到的各種震撼的大場面，實(shí)際上就是通過計(jì)算機(jī)進(jìn)行虛擬模擬的，而演員只需要在綠幕前想象虛擬角色和他正表演的對(duì)手戲進(jìn)行演出。在數(shù)字雕刻運(yùn)用具有代表性的電影除了魔戒以外，還有《金剛》中的主角金剛、《黑夜傳說》系列中的諸多怪物、《博物館奇妙夜》中活起來的霸王龍化石、以及《加勒比海盜》或者《阿凡達(dá)》等等耳熟能詳?shù)挠捌卸加兴纳碛啊?
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