朱熹是南宋的理學(xué)家、哲學(xué)家、教育家、閩學(xué)代表人物，后世尊稱為朱子。朱熹的教育思想涉及許多教育領(lǐng)域，如書院教育、童蒙教育、家庭教育、讀書方法等。書院教育的思想，可以看作是對高等教育研究的一些努力。童蒙教育可以看作是其對啟蒙教育和小學(xué)教育研究的探索。家庭教育，在朱熹那里有著獨特地位，“齊家”是“治國”的基礎(chǔ)，家庭教育也是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，基于對家庭教育重要性的認識，朱熹對家庭教育進行了專門研究。在古代，讀書方法是*主要的學(xué)習(xí)方法，如何讀書影響著學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量，為讓學(xué)生成圣賢，讀書方法也是朱熹教育思想的一個重要部分。朱熹教育思想的一些方面在今天看來仍然有較強的辯證借鑒價值。
王守仁是明代的思想家、教育家、哲學(xué)家和軍事家，他的教育思想建立在其“心學(xué)”思想之上，他在繼承陸九淵“心學(xué)”基礎(chǔ)之上，進一步發(fā)揮而形成了更完備的“心學(xué)”理論系統(tǒng)，形成了與程朱理學(xué)分庭抗禮的陸王心學(xué)。王守仁一生對教育十分關(guān)注，不論是處在順境或逆境中，他從不脫離講學(xué)活動，所以形成了當(dāng)時“王學(xué)遍天下”的空前盛況。他將自己的哲學(xué)思想貫穿在對教育的研究中，以非常獨特的視角對教育提出了自己的見解和主張，取得了相當(dāng)大的成效。
李娟（1976—），女，吉林集安人。教育學(xué)博士，東北師范大學(xué)教育學(xué)部副教授，碩士生導(dǎo)師，中華童蒙文化專業(yè)委員會常務(wù)理事。近年來出版的專著有《宋代程朱理學(xué)官學(xué)地位研究》（東北師范大學(xué)出版社，2009）等，合著有《中國近代科學(xué)教育史》（人民教育出版社，2010，第二作者）等，編寫、參編著作、教材多部，如《新編中國教育史》（東北師范大學(xué)出版社，2011，副主編）；在《東北師范大學(xué)學(xué)報》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
前言
上編 朱熹教育名著導(dǎo)讀
一、朱熹生平及其教育思想
（一）朱熹生平和教育活動
（二）朱熹教育思想
二、《四書集注》
（一）《四書集注》成書背景
（二）《四書集注》內(nèi)容介紹
（三）《四書集注》節(jié)選及教育思想分析
三、《近思錄》
（一）《近思錄》成文背景
（二）《近思錄》梗概內(nèi)容
（三）《近思錄》節(jié)選
四、《白鹿洞書院揭示》
（一）朱熹與白鹿洞書院的重建
（二）《白鹿洞書院揭示》內(nèi)涵解讀
（三）《白鹿洞書院揭示》提倡的教育理念
五、《家訓(xùn)》、《家禮》
（一）《家訓(xùn)》、《家禮》成文簡介
（二）《家訓(xùn)》、《家禮》內(nèi)容概述
（三）《家訓(xùn)》、《家禮》中的教育思想
六、《童蒙須知》、《小學(xué)》
（一）《童蒙須知》、《小學(xué)》成文
（二）《童蒙須知》、《小學(xué)》內(nèi)容簡介
（三）《小學(xué)》節(jié)選
（四）朱熹童蒙教育思想
七、《朱子語類》
（一）《朱子語類》成文簡介
（二）《朱子語類》節(jié)選
（三）《朱子語類》解讀
下編 王守仁教育名著導(dǎo)讀
一、王守仁生平及其教育活動
二、王守仁的教育思想
（一）“致良知”成圣人的教育目的
（二）“明倫”、“德教”的教育內(nèi)容
（三）靜處體悟、知行合一的教育方法
三、《傳習(xí)錄上·徐愛錄》
（一）《傳習(xí)錄》成書簡介
（二）《徐愛錄》原文
（徐愛引言）
（三）《徐愛錄》解析
四、《傳習(xí)錄中·答顧東橋書》
（一）《答顧東橋書》原文
（二）《答顧東橋書》解析
五、《傳習(xí)錄中·訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等、教約》
（一）《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》原文
（二）《教約》原文
（三）《教約》內(nèi)涵解析
六、《傳習(xí)錄下》
（一）《傳習(xí)錄下》原文
（二）《傳習(xí)錄下》解析
七、《教條示龍場諸生》
（一）《教條示龍場諸生》原文
（二）《教條示龍諸生》解析
八、《應(yīng)天府重修儒學(xué)記》
（一）《應(yīng)天府重修儒學(xué)記》原文
（二）《應(yīng)天府重修儒學(xué)記》解析
九、《稽山書院尊經(jīng)閣記》
（一）《稽山書院尊經(jīng)閣記》原文
（二）《稽山書院尊經(jīng)閣記》解析
十、《重修山陰縣學(xué)記》
（一）《重修山陰縣學(xué)記》原文
（二）《重修山陰縣學(xué)記》解析
書單推薦
