本卷是《中華藝術(shù)通史》的第一卷,主要討論有關(guān)原始藝術(shù)發(fā)生、發(fā)展的問(wèn)題。
本卷論述中國(guó)原始藝術(shù)在史前時(shí)期的發(fā)展演變歷史。在梳理眾多上古遺存的基礎(chǔ)上,分別就原始音樂(lè)、原始舞蹈、原始人體裝飾、原始建筑、原始雕塑、原始制陶與素陶、原始彩陶、原始巖畫(huà)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)做了論述。經(jīng)過(guò)對(duì)原始藝術(shù)的分析,根據(jù)中華民族特有的文化現(xiàn)象以及中華藝術(shù)特有的分類(lèi)方式,重點(diǎn)揭示了上古時(shí)代中華民族的文化把握方式與藝術(shù)造就方式,力求將原始藝術(shù)的歷史特征與發(fā)展規(guī)律明確地表述出來(lái)。
在論述過(guò)程中,根據(jù)不同地域文化的發(fā)生與相互影響,總結(jié)眾多遺址中規(guī)律性的歷史因素.辨析不同的遺存風(fēng)貌,從總體上把握原始藝術(shù)風(fēng)格,分析原始藝術(shù)精神,進(jìn)而達(dá)到準(zhǔn)確把握原始藝術(shù)規(guī)律的目的。
在論述過(guò)程中,本書(shū)根據(jù)不同地域文化的發(fā)生與相互影響,總結(jié)眾多遺址中規(guī)律性的歷史因素.辨析不同的遺存風(fēng)貌,從總體上把握原始藝術(shù)風(fēng)格,分析原始藝術(shù)精神,進(jìn)而達(dá)到準(zhǔn)確把握原始藝術(shù)規(guī)律的目的。
導(dǎo)言\\r第一節(jié) 藝術(shù)的發(fā)生\\r 一、發(fā)生的條件和形成的要素\\r 二、自意識(shí)的形成\\r第二節(jié) 中華原始藝術(shù)的界定、分布和流變\\r 一、中華原始藝術(shù)的界定\\r 二、中華原始藝術(shù)的分布和流變\\r第三節(jié) 中華原始藝術(shù)的基本特征\\r 一、混沌未分的形態(tài)\\r 二、農(nóng)耕生活的反映\\r 三、審美與功利性兼有\(zhòng)\r 四、基本表現(xiàn)手法\\r第一章 原始音樂(lè)\\r 第一節(jié) 原始音樂(lè)起源探討\\r 一、有關(guān)音樂(lè)起源的幾種推論\\r 二、關(guān)于音樂(lè)形式、因素起源的研究\\r 第二節(jié) 原始音樂(lè)的特點(diǎn)及其社會(huì)功用\\r 一、原始音樂(lè)的傳說(shuō)和記載\\r 二、原始音樂(lè)的存在方式\\r 三、原始音樂(lè)的社會(huì)功能\\r 第三節(jié) 考古發(fā)現(xiàn)的中國(guó)遠(yuǎn)古樂(lè)器\\r 一、擊樂(lè)器\\r 二、吹奏樂(lè)器\\r 三、遠(yuǎn)古樂(lè)器的組合\\r第二章 原始舞蹈\\r 第一節(jié) 原始舞蹈的起源探索\\r 一、原始舞蹈的探索范圍與材料來(lái)源\\r 二、原始舞蹈的特征與研究?jī)r(jià)值\\r 第二節(jié) 考古發(fā)現(xiàn)的中國(guó)原始舞蹈\\r 一、彩陶\(chéng)\r 二、巖畫(huà)\\r 第三節(jié) 近代民俗活動(dòng)中的原始舞蹈遺存\\r 一、生命歡歌,自然禮贊\\r 二、敬天地,祀鬼神\\r 三、生殖崇拜\\r 四、與祭祀相關(guān)的其他舞蹈\\r 第四節(jié) 古文獻(xiàn)和神話(huà)傳說(shuō)中的原始舞蹈\\r 一、樂(lè)舞的初創(chuàng)\\r 二、樂(lè)舞的創(chuàng)造者\(yùn)\r 三、“三皇五帝”時(shí)代的樂(lè)舞\\r第三章 原始人體裝飾藝術(shù)\\r 第一節(jié) 原始人體裝飾\\r 一、人體裝飾的產(chǎn)生與種類(lèi)\\r 二、飾品的類(lèi)別與服飾的產(chǎn)生\\r 第二節(jié) 從考古成果看中華原始人體裝飾\\r 一、裝飾材質(zhì)的選擇\\r 二、裝飾形式的變化\\r 三、原始人體裝飾特征\\r第四章 原始建筑\\r 第一節(jié) 中華原始建筑的基本形態(tài)\\r 一、目前所知中國(guó)最早的人工居住形式\\r 二、原始建筑的基本形態(tài):巢居與穴居\\r 第二節(jié) 穿斗木構(gòu)的淵源:巢居\\r 一、巢居發(fā)展序列:從“構(gòu)木為巢”到“干闌”(柵居)\\r 二、河姆渡文化的干闌建筑\\r 三、源于巢居的原始建筑藝術(shù)\\r 第三節(jié) 土木混合結(jié)構(gòu)的主要淵源:穴居\\r 一、穴居發(fā)展序列:從“陶覆、陶穴”到“宮室”\\r 二、原始建筑遺存狀態(tài)\\r 三、黃河流域母系氏族發(fā)達(dá)階段的聚落\\r 四、原始建筑樣式與功能\\r 五、源于穴居的原始建筑藝術(shù)\\r 第四節(jié) 多樣的禮制建筑雛形\\r 一、原始祭壇\\r 二、建于地下的“女神廟”\\r 三、紅山文化的“酋長(zhǎng)陵墓”\\r第五章 原始雕塑\\r 第一節(jié) 原始雕塑藝術(shù)分期\\r 一、舊石器時(shí)代雕塑\\r 二、新石器時(shí)代雕塑\\r 第二節(jié) 陶器及其他器物上的雕刻紋飾\\r 一、陶器上的雕刻紋飾\\r 二、牙骨器和木器上的雕刻紋飾\\r 第三節(jié) 玉雕的造型與紋飾\\r 一、玉雕的濫觴及其意義\\r 二、原始玉雕的造型\\r 三、玉雕的紋飾\\r 第四節(jié) 史前雕像\\r 一、中國(guó)史前雕像及其發(fā)現(xiàn)\\r 二、史前雕像的藝術(shù)演進(jìn)\\r 三、史前雕像的文化史意義\\r第六章 原始制陶及史前素陶\(chéng)\r 第一節(jié) 原始陶器\\r 一、陶的起源\\r 二、中國(guó)原始制陶的特征\\r 三、中華原始陶文化的分布與發(fā)展\\r 第二節(jié) 素陶的造型與裝飾\\r 一、素陶的分布與發(fā)展\\r 二、典型器物的造型及精神內(nèi)涵\\r 三、豐富的器形變化\\r 四、促使器形演變的幾種主要因素\\r 五、陶的裝飾部位及主要裝飾手法\\r第七章 原始彩陶\(chéng)\r 第一節(jié) 彩陶的分布和發(fā)展\\r 一、彩陶的文化類(lèi)型\\r 二、彩陶藝術(shù)的特征與紋飾的發(fā)展概況\\r 第二節(jié) 象形紋飾\\r 一、形象的創(chuàng)造\\r 二、紋樣的發(fā)展\\r 三、紋飾的內(nèi)涵\\r 第三節(jié) 韻律與圖像的啟迪\\r 一、點(diǎn)畫(huà)到紋飾\\r 二、線(xiàn)的韻律\\r 三、圖像的啟迪\\r第八章 原始巖畫(huà)\\r 第一節(jié) 中國(guó)巖畫(huà)及其發(fā)現(xiàn)\\r 第二節(jié) 北方巖畫(huà)\\r 一、陰山巖畫(huà)\\r 二、青海巖畫(huà)\\r 三、甘肅巖畫(huà)\\r 四、新疆巖畫(huà)\\r 第三節(jié) 南方巖畫(huà)\\r 一、連云港將軍崖巖畫(huà)\\r 二、滄源巖畫(huà)\\r 三、左江巖畫(huà)\\r 第四節(jié) 巖畫(huà)的題材\\r 一、動(dòng)物與狩獵\\r 二、祈禱和祭祀\\r 三、兩性觀念的表現(xiàn)\\r 四、人獸交媾與神話(huà)\\r 五、腳印巖畫(huà)\\r 六、人面巖畫(huà)\\r 第五節(jié) 巖畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)\\r 一、濃烈的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格\\r 三、自由的畫(huà)面構(gòu)成\\r第九章 余論:中華原始藝術(shù)對(duì)后世藝術(shù)的影響\\r 第一節(jié) 中華原始藝術(shù)奠立了中華藝術(shù)中“天人相諧”觀的基礎(chǔ)\\r 第二節(jié) 中華原始藝術(shù)的“寫(xiě)意\\\"特征\\r 第三節(jié) 中華原始藝術(shù)的象征觀念\\r參考文獻(xiàn)\\r后記