序言
目錄
一個典型碾的跨陶界民族
不稱崩龍稱德昂
目前，中國境內(nèi)的德昂族僅有179人左右
德昂族語言與柬埔寨人所使用的語言有淵
源關(guān)系
典型的跨界民族
18建過歷史的坎坷
滇西最早的居民之一
從古農(nóng)耕文明的擁有者變成了若干古遺址廢墟的見證人
從壩區(qū)或山壩之交的聚居人群變成了大分散小聚居的山地居民
從交通要道上的自主民族群落變成了傳統(tǒng)文化的守護者
從本民族的原始宗教信仰者變?yōu)槟蟼魃献�部佛教的虔誠信徒
古老茶農(nóng)的文化守望
德昂兒女，是茶的兒女
《達古達楞格萊標》是詮釋德昂族文化自“歷史教科書”
“離了茶辦不成事情”
文化符節(jié)——腰箍和水鼓
腰箍，是德昂族婦女身上與眾不同的標志
水鼓，是德昂族特有的民族樂器
和諧的家庭與自由的婚姻
人類家庭形態(tài)轉(zhuǎn)變的活的物證
大家庭生活形成了良好的社會風(fēng)尚
青年人相愛，父母不同意是不好的
《雷弄》——最長的愛情對歌
在貧困陰影F尋求突圍
貧困：一個困擾德昂族的難題
村寨大多數(shù)坐落在山頂，普遍缺水
交通不便、信息閉塞是令人頭疼的事
幾乎沒有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)副業(yè)市場
農(nóng)作物和經(jīng)濟作物產(chǎn)量低，布局不合理
走出貧困的希望正在變?yōu)楝F(xiàn)實
突破教育落后和人才匱乏的瓶頸
平均文盲率高達62％
高度重視義務(wù)教育
歷史性地產(chǎn)生了一位副廳級千部
人才使用的特殊渠道亟待暢通
96跟隨社會變革共同進步
意識到要改變世代相襲的陳規(guī)陋習(xí)
婦女們已經(jīng)知道臨產(chǎn)前休息的重要
人畜分離的居住愿望正逐步實現(xiàn)
與外族通婚已經(jīng)不算新鮮事
行為模式正在悄然變遷
提升民族文化勢能的一種渴望
文化保護與傳承的呼喚
面對多重文化的包圍與擠壓
經(jīng)濟發(fā)展滯后沖擊著對民族文化的自信
“代溝”阻隔著文化的保護與傳承
保護瀕臨滅絕的民族文化追在眉睫
圖片故事
德昂族人建新房
楚冬瓜村的和尚
彩線編織的夢想
飲水思源
貧窮掩不住的渴望
三臺山上最早的“學(xué)府”——勐丹愛國小學(xué)
家園秘境