《馬克思<資本論>傳》主要講述了1845年,馬克思寫道:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界!边@就是《資本論》的核心內(nèi)容,《資本論》憤怒地揭露了維多利亞時(shí)代新興資本家的世界,其中的思想后來影響到無數(shù)人的生活并且改變了世界歷史的進(jìn)程。 弗朗西斯·惠恩生動(dòng)細(xì)致地講述了馬克思為了完成他那部最終未能完成的杰作——《資本論》,所經(jīng)歷的長達(dá)21年的奮斗過程。該著伴隨著政治上的爭論和個(gè)人生活上的悲慘經(jīng)歷,誕生在蘇荷區(qū)的一套兩間房的屋子里!顿Y本論》第一卷出版于1867年,幾無反響,可是,在馬克思去世后,它卻持續(xù)影響了從喬治·蕭伯納到列寧這樣的思想家、作家和革命家。 惠恩這本書精彩紛呈,簡明易懂,它表明《資本論》絕非一本枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,而是像一部巨大的哥特式小說,其中的主人公受到他們所創(chuàng)造的怪物的奴役,這個(gè)怪物就是資本主義;荻髯詈筮特別指出:馬克思理論對如何走出今天還沒有結(jié)束的全球性金融危機(jī)極具啟示意義。
《資本論》獲得了一本書所能獲得的最偉大的成績一改變其讀者的思想。
——〖英〗蕭伯納,1925年度諾貝爾 學(xué)獎(jiǎng)得主
只要資本主義存在,馬克思的著作就值得閱讀。
——〖美〗約翰·卡西迪,《紐約客》經(jīng)濟(jì)專欄作家
1845年,馬克思寫道:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”這就是《資本論》的核心內(nèi)容,《資本論》憤怒地揭露了維多利亞時(shí)代新興資本家的世界,其中的思想后來影響到無數(shù)人的生活并且改變了世界歷史的進(jìn)程。
弗朗西斯·惠恩生動(dòng)細(xì)致地講述了馬克思為了完成他那部最終未能完成的杰作——《資本論》,所經(jīng)歷的長達(dá)21年的奮斗過程。該著伴隨著政治上的爭論和個(gè)人生活上的悲慘經(jīng)歷,誕生在蘇荷區(qū)的一套兩間房的屋子里。《資本論》第一卷出版于1867年,幾無反響,可是,在馬克思去世后,它卻持續(xù)影響了從喬治·蕭伯納到列寧這樣的思想家、作家和革命家。
惠恩這本書精彩紛呈,簡明易懂,它表明《資本論》絕非一本枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,而是像一部巨大的哥特式小說,其中的主人公受
導(dǎo)論:未名的杰作
第一章 孕育
第二章 誕生
第三章 來生
索引
附錄Ⅰ 馬克思《資本論》第一版序言
附錄Ⅱ 馬克思《資本論》第二版跋
編后記
第一章 孕育
盡管《資本論》通常被歸人經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,可是要知道,卡爾·馬克思是在哲學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了多年艱苦的準(zhǔn)備工作之后才轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的。正是這些思想基礎(chǔ)支撐著經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的計(jì)劃,正是他個(gè)人的疏離體驗(yàn)增強(qiáng)了他對如下經(jīng)濟(jì)體制的分析力度:這種經(jīng)濟(jì)體制使人與其他人以及他所居住的這個(gè)世界疏離,在這個(gè)世界中人受到非人化的資本和商品的可怕力量的奴役。
馬克思本人從他出生的那一刻——1818年5月5日——起就是一個(gè)外來者,他是一個(gè)猶太孩子,生活在一個(gè)以天主教為主的城市特里爾(Trier),而這個(gè)城市所屬的普魯士城邦又是以福音教派為官方宗教的。盡管萊茵地區(qū)在拿破侖戰(zhàn)爭期間被法國占領(lǐng),可是在馬克思出生前三年,它又重新加入了普魯士帝國,因此,特里爾的猶太人就要屈從于一項(xiàng)禁止他們從事某些職業(yè)的法令,卡爾的父親亨利!ゑR克思(Heinrich Marx)為了當(dāng)律師就不得不改宗路德教。難怪年輕的卡爾·馬克思會(huì)開始思考異化這個(gè)問題。他17歲時(shí)曾在一篇課堂作文中寫道:我們在社會(huì)上的關(guān)系,還在我們有能力決定它們以前就已經(jīng)在某種程度上開始確立了。
卡爾的父親鼓勵(lì)他廣泛閱讀。