《從方以智到鄧稼先:安慶科學文化》涵蓋了文學、歷史、哲學、藝術(shù)、宗教、經(jīng)濟、教育、文化、學術(shù)史等諸多學科門類,囊括了安慶歷史文化的方方面面。它們既是對學生進行素質(zhì)教育的教材,也是宣傳安慶的一項文化工程。
《從方以智到鄧稼先:安慶科學文化》是該系列之一,包括了方以智的科學實踐與科學思想、王星拱的科學教育實踐及其科學哲學思想等內(nèi)容。
第一章 緒論
第一節(jié) 安慶與皖江科學文化
第二節(jié) 安慶科技人物譜
第三節(jié) 從方以智到鄧稼先——安慶科學文化的高峰
第二章 方以智的科學實踐與科學思想
第一節(jié) 方以智生平學術(shù)簡介
第二節(jié) “質(zhì)測”與“通幾”
第三節(jié) 方以智的科學實踐及其科學精神
第四節(jié) 方以智科學精神的核心——“集大成”與“會通”
第三章 陳獨秀的科學思想
第一節(jié) 陳獨秀生平學術(shù)簡介
第二節(jié) 陳獨秀的科學思想及其評價
第三節(jié) 五四時期科學思潮評析
第四章 王星拱的科學教育實踐及其科學哲學思想
第一節(jié) 立志科學救國弘揚科學民主
第二節(jié) 獻身高等教育踐行科學精神
第三節(jié) 王星拱與科學哲學思想
第五章 “兩彈元勛”鄧稼先與中國的核事業(yè)
第一節(jié) 鄧稼先的科學實踐與奉獻人生
第二節(jié) 中國核事業(yè)與科學管理思想
第三節(jié) 中國核事業(yè)與中華民族精神
參考書目
就是在這個歷史背景下,經(jīng)過錢三強的推薦,鄧稼先第一批進入九院,擔任理論設(shè)計部主任,即原子彈理論設(shè)計的總負責人。鄧稼先一開始的任務(wù)是帶領(lǐng)一批青年大學生,從蘇聯(lián)專家那里學習原子彈理論知識與技術(shù),準備接收蘇聯(lián)提供的原子彈教學模型和圖紙技術(shù)資料。然而,蘇聯(lián)對中國的新武器裝備和國防尖端技術(shù)援助一開始就是很有限的,“只同意我們仿制蘇聯(lián)即將停產(chǎn)甚至已經(jīng)停產(chǎn)的裝備,他們正在生產(chǎn)或在研制的新裝備,是不會向我國提供的。對我國研究、設(shè)計、試驗工作的援助,也局限在規(guī)定的幾種型號上!雹诟鶕(jù)蘇聯(lián)方面的資料披露,當時派來中國的蘇聯(lián)專家關(guān)于怎樣向中國人介紹原子彈技術(shù),蘇聯(lián)國內(nèi)事先都“作了嚴格的限定:根據(jù)上級的要求,每一位專家都必須圍繞著1951年蘇聯(lián)試驗成功的那顆原子彈的制造過程講述自己負責的內(nèi)容,因為根據(jù)美國圖紙設(shè)計并于1949年爆炸的那顆原子彈的技術(shù)已經(jīng)過時了,而領(lǐng)導人又不允許把比1951年更先進的設(shè)計方案告訴中國人”⑧。其實,就是這樣有限的介紹,蘇聯(lián)專家在中國也只講了一次:1958年7月15日,3名蘇聯(lián)專家給二機部的6位領(lǐng)導干部,簡單介紹了原子彈的原理、結(jié)構(gòu)和設(shè)計。這次講座蘇聯(lián)人