官二代，富二代
　　我們常聽到一個詞“基尼系數(shù)”，它是西方經(jīng)濟學理論中的專業(yè)術(shù)語，主要是用來衡量一個社會收入差距程度的指數(shù)。基尼系數(shù)到了0.5證明收入差距比較大，到1完全不能被接受。媒體上說中國的基尼系數(shù)已經(jīng)到了很高，西方認為到了這么高國家一定會崩潰。事實上關(guān)于基尼系數(shù)，中國政府從來沒有指定過哪個機構(gòu)專門去做入戶調(diào)查，是有些經(jīng)濟學家為了研究問題，組織一些人做些簡單調(diào)查，不是準確的抽樣，只是大家社會心理上的感覺，成為經(jīng)濟學家的演繹。
　　現(xiàn)在中國收入差距比過去幾十年，特別是1976年以前大很多。我研究生剛畢業(yè)工作時，我母親跟我打賭，她說你這一輩子都不可能趕上我。因為她覺得自己工資挺高，有好幾百塊錢，我碩士畢業(yè)時拿七十多塊錢，可如今我已經(jīng)遠遠超過了她。因為按照她在毛澤東時代的概念，一輩子工資漲不了多少，那時候結(jié)果公平，大家都一樣，所以她覺得不可能。如今不同，在全球100個富人里邊，李彥宏曾經(jīng)排在95位。中國有一億以上投資能力的個人已經(jīng)有2萬人，這是私人銀行調(diào)查的財富報告數(shù)據(jù)。有上千萬投資能力者有幾十萬人，整個民間資產(chǎn)有60萬億，私人手里的錢非常多。不到20%的人擁有銀行存款的80%，收入差距顯然很大。但其中工資性收入帶來的差距占的比例不是太大，最重要的是資本性的收入，比如股票投資，另外現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)板上市后老板的股份可以變現(xiàn)，還有一種財產(chǎn)性收入，像房產(chǎn)投資等。
　　這從消費上也能看出來，中國在經(jīng)濟發(fā)展當中，人們生活有所好轉(zhuǎn)，但普遍還有很多壓力，如看病、住房，但另一方面，奢侈品商店在中國越開越多，北京國貿(mào)商圈LV都開了兩家，愛馬仕一個包幾十萬，還擁躉無數(shù)。我有一個朋友，2010年很開心，他幫外國一家公司賣飛機，那老板跟他講，你在中國能賣出10架，咱們就算非常成功，因為每架飛機售價都在1000萬美金以上，貴的要四五千萬美金，很難賣。我前段時間在迪拜碰到了那個朋友，他說2010年他賣出去21架飛機，令老板大跌眼鏡，笑得合不攏嘴�？梢�，中國有錢人非常多，飛機、游艇、豪宅最近幾年很火爆。
　　我們講的收入差距大，一種是顯性的看得見的，但還有一種是隱性的。為什么有的人要仇官呢？因為官和富有一定的關(guān)系，比如每弄出一個貪官，都有八套十套房子，家里都有幾百萬元，貪上千萬元都不稀罕，許宗衡三千多萬元，現(xiàn)在上億元的也都出來了。而且官越小，貪的錢越多。權(quán)力帶來利益上的分配不公平，在中國目前這種社會現(xiàn)象很多，所以大家對官二代有意見，不是因為他是官二代擋住了我們升官的路，而是我們不知道他們從哪兒來那么多錢，還這么囂張。有個省級官員和他太太貪污，他被判了無期徒刑，他太太被槍斃，但他把很多錢都轉(zhuǎn)給了兒子，把兒子弄到國外，他兒子后來追一個女孩，錢被人家全部卷走，他又變成了窮人。這些人大部分隱性的收入，不在公開場合用，轉(zhuǎn)移到境外或地下，不久前被槍斃掉的湖南某市紀委書記曾經(jīng)講：“錢是一把刀，殺了我，我拿那
　　么多錢也不敢用，都藏在家里�！痹谌藗冃闹卸贾�道這種收入差距，但又不能度量。前一種顯性的收入差距，大家能夠看得到，比如聽說趙本山買飛機，總體上還能容忍，因為人家是賣藝的不容易，大家對這種收入差距容忍程度比當官的要大。后一種收入差距拉大帶來的是對致富路徑和過程，以及道德和法律合規(guī)性的討論。
　　另一個關(guān)于公平的角度，涉及的是橫向公平問題和縱向公平問題。橫向公平問題就是不同職業(yè)、不同產(chǎn)權(quán)形式、不同階層、不同性別之間的公平，這是橫向來比。就像我們跟國企比，憑什么我們民營企業(yè)職工收入低，國企壟斷收入還高？很多國企被查出用公家的錢買福利，比如團購房子分給員工，民營企業(yè)沒辦法這么做。另外有很多隱性問題，如國企的人就業(yè)比較穩(wěn)定，競爭性不強，一份工作可以干一輩子，收入比較多，民企則不夠穩(wěn)定�，F(xiàn)在官二代有機會當官，富二代經(jīng)商機會也比別人多，這樣在起點上又不公平了。
　　從縱向來看，越往下傳越不公平。過去科舉是解決當官縱向不公平的問題，今天公務員考試也是。有個小地區(qū)招進的公務員都二十多歲，一查他們家都是當?shù)禺敼俚�，輿論嘩然�，F(xiàn)在采取公務員考試的辦法，一個職位幾萬人考，各種各樣的人都可以去考，通過不斷篩選、競爭、提拔，使整體公務員的素質(zhì)得以提升。通過民意基礎加上競爭機制、外部監(jiān)督，減少政府體制內(nèi)縱向不公平，逐步可以做到在用人機制上透明誠信。
　　富二代、富三代問題怎么解決？西方解決的方法是收遺產(chǎn)稅。美國收50%的遺產(chǎn)稅，中國未來至少也得收一半。你得交現(xiàn)金，不能交資產(chǎn)、交股票、交房子。這樣房子你得打折賣，還得繳稅，所以有錢人交遺產(chǎn)稅是為社會做貢獻，一大半都會交給社會。政府收了遺產(chǎn)稅以后辦學校、改善醫(yī)療條件、治理環(huán)保等，最后普遍造福老百姓。比如李彥宏掙90多億美金，至少一大半要交給社會，所以我們得感謝他，讓他趕緊掙錢，掙了其中一半是給咱的。但現(xiàn)在中國沒有這個稅收，那么我們的孩子跟富二代之間就不公平。那些富二代全躺在那兒吃喝，但什么機會他都給你攔住，你有發(fā)明創(chuàng)造剛想折騰，他給你買了，他會把各個最有利的位置都占據(jù)住，把大家發(fā)展的路都擋住。而遺產(chǎn)稅能夠讓所有的人自由創(chuàng)造財富，令競爭的起點更公平，也有利于社會形成創(chuàng)業(yè)奮斗的正面風氣。
　　美國富豪為什么喜歡捐錢呢？在很大程度上跟遺產(chǎn)稅有關(guān)。巴菲特到70歲左右開始琢磨這個事，最后說全捐了。因為這些股票是以股權(quán)形式存在的，他要是不捐，他死以后要交遺產(chǎn)稅，那就得賣這些股票，這樣股價就會跌，公司其他股東就不干了。但他捐給公益基金，他可以在活著的時候聘請專業(yè)人士來管，政府不能剝奪，永遠是社會的，雖然他沒有所有權(quán)，但他有支配權(quán)，可以通過信托和法律來保障。遺產(chǎn)稅增加了社會公益的資產(chǎn)，促進財富在人群中橫向再分配。
　　在中國為什么有時捐款沒動力呢？因為你捐一塊錢，等于捐了一塊五毛錢，你捐的錢是稅后的。我們做了一塊五毛錢的好事，卻幾乎得不到肯定，那還不如不做了，省得還惹事，讓人家知道自己有錢。遺產(chǎn)稅鼓勵了公益捐款，調(diào)節(jié)了結(jié)果公平。遺產(chǎn)稅還能增加財政收入，現(xiàn)在根據(jù)統(tǒng)計中國有60萬億私人財產(chǎn)，假定今后20年之內(nèi)，這些人陸陸續(xù)續(xù)過世，這些資產(chǎn)增長到100萬億、150萬億，可能遺產(chǎn)稅就有50~75萬億。政府掌握時機推動遺產(chǎn)稅法案很重要，但太早不行，太早大家就不掙錢了；太晚也不行，太晚已經(jīng)交給了第二代。有一個報告里說，現(xiàn)在大概有20%左右的富人已經(jīng)把權(quán)力交給了第二代，如果他已經(jīng)交完了你才出遺產(chǎn)稅，那就收不著了。遺產(chǎn)稅過重會導致財富創(chuàng)造的動力減弱，也會導致資本外移，錢跑了。臺灣的遺產(chǎn)稅曾經(jīng)是50%，很多臺灣人就把錢轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，把公司遷出去或在遺產(chǎn)稅低的地方躲過去。馬英九上臺后把遺產(chǎn)稅降到10%，海外的錢又回到了臺灣。中國香港地區(qū)和新加坡是沒有遺產(chǎn)稅的，所以很多人就移民過去了。
　　還有一種解決收入縱向公平的方法，用政治運動。我們過去五千年用的是農(nóng)民起義，最近一百年用的是革命方法。當一代人剛剛掙到點錢就有人鬧革命了，抄家、斗地主、沒收，這樣只能富一代，甚至半代。我有個朋友，他的父母曾經(jīng)是富二代，1949年以前是地主，斗地主時把他們家的東西都沒收了，他們家就變成了貧一代；改革開放這幾年做生意，他賺錢了，又變成富一代，他的小孩成為了富二代。那位朋友跟他小孩說，你別高興太早，如果世道一動蕩，富二代過兩天可能還是貧一代。
　　社會不斷通過政治運動、革命方式來解決縱向不公平問題，這是不好的辦法，因為每一代人的心里都結(jié)下了疙瘩，不能和解。你把人家東西搶走，總是不快樂的事情。搶的人是當下快樂，但因為你是搶的，不善于管理，這東西很快就沒了。我們還是要著眼于法制、稅收、公務員考試，通過一些理性的能夠持續(xù)解決社會問題的方法來改進，而不應該用一些暴力的激進的革命方法，試圖一夜間解決縱向不公平問題。
　　我們的一個合作伙伴怡和洋行的主席出生在上海，他說1949年軍代表找他們簽字，把他們家在大陸的東西沒收了，分給廣大人民，他覺得不公平。改革開放以后上海招商，把他們家原來在外灘的一棟樓賣給他，很貴。他覺得以前這是我們家的，你拿走了最后又賣給我，這不公平。所以公平這件事很難做到大家都滿意，一部分人認為的公平，對另一部分人就不公平。追求公平的過程往往會導致更多的不公平。這種歷史的循環(huán)和悖論我們經(jīng)常會看到，令人悲哀和無奈。
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