我們總是嫻熟于為生活做準備,卻并不善于生活。我們總是馬不停蹄地錯過,輕而易舉地辜負,不知不覺地陌路。其實,你不搪塞光陰,光陰自不會辜負你。來到這世上,我們是為了看一場精彩的演出,而不是為了坐在*好的位置上,沉沉睡去。活在當下,不是為了要成為什么或*終去往哪里,也不是為了躲避,更不是為了炫耀。而是以境遇為上師,檢查和提問自心,經(jīng)歷和越過期待、恐懼、懷疑、猶豫,*終獲得平衡、優(yōu)雅、自如、無畏。內(nèi)心的平坦是人生*真實的風景。你應該這樣優(yōu)雅地走過生命中的每一段時光。
別搪塞了那些需要小心輕放的光陰,走得急,會錯過*美的時光。
不亂于心,不困于情;不畏將來,不念過往。
當下的每一個瞬間,都是生命的**瞬間。
迷惑的人活在昨天,奢望的人活在明天,覺悟的人活在今天。
我們總是嫻熟于為生活做準備,卻并不善于生活。我們總是馬不停蹄地錯過,輕而易舉地辜負,不知不覺地陌路。
其實,你不搪塞光陰,光陰自不會辜負你。
來到這世上,我們是為了看一場精彩的演出,而不是為了坐在**的位置上,沉沉睡去。
活在當下,不是為了要成為什么或*終去往哪里,也不是為了躲避,更不是為了炫耀。而是以境遇為上師,檢查和提問自心,經(jīng)歷和越過期待、恐懼、懷疑、猶豫,*終獲得平衡、優(yōu)雅、自如、無畏。
內(nèi)心的平坦是人生*真實的風景。
你應該這樣優(yōu)雅地走過生命中的每一段時光。
第一輯
著眼當下:不畏將來,不念過往
不畏將來,不念過往 002
忘記是一種風度,舍得是一種智慧 006
當下,即是覺悟的道場 010
放過自己,也是一種放生 015
一切都會過去,一切也都將開始 019
關(guān)上記憶的門,讓過去的過去 023
斷了對未來的妄想,很多事無法提前 027
精進你的當下,無處不得安寧 031
守住當下,心平氣和 035
第二輯
應對當下:心有沉香,何懼浮世
心有沉香,何懼浮世 040
所謂心事,不過是不如己意 044
心若不動,風又奈何 048
怡養(yǎng)心性,悅納萬千 052
靜修佛心,了然于世 057
萬物從容,切莫著急 061
看淡世事滄桑,內(nèi)心安然無恙 065
人間三千事,淡然一笑間 069
心中有陽光,生活就有希望 073
轉(zhuǎn)換妄念,滋養(yǎng)正念 077
觀心如鏡,淡看浮華 081
心若有岸,再多沉浮也是旅行 085
第三輯
加持當下:知足常樂,隨緣自在
簡單之道:生得樸素,活得自在 090
生活之道:懂得放下,不去執(zhí)著 094
安樂之道:擅于放松,而不放縱 098
清靜之道:能夠?qū)捫,不是無心 102
自在之道:洗盡鉛華,淡泊自然 106
修忍之道:此時正當修行時 110
幸福之道:知足常樂,隨緣自適 115
悟禪之道:慎獨處世,少欲修心 119
第四輯
享受當下:淡泊寧靜,寵辱不驚
心不傾動,一切都在 124
禪是思悟,恬淡是禪里開出的花 128
身心安頓,生命靜好 132
心靈富足,揣著人生大快樂 137
一切隨緣,寧靜灑脫 141
心似清水,把時間花在澄清上 145
榮辱不驚,一生得失總歸零 150
心若安,可步步生蓮 154
修一顆平常心,人生無處不是坦途 159
身處鬧市,心在鄉(xiāng)野 163
人心清凈,人生太平 167
第五輯
珍惜當下:人生易逝,行且珍惜
慈悲簡靜,人生只在呼吸間 172
不存妄念,心安即得歸處 176
時光易老,當下即是全部 181
莫待花落,才惜年華 185
本自具足,何必煩惱生活 189
珍惜當下,幸福不必遠求 193
人生易逝,惜緣便是悟道 197
守護自己,自度成佛 202
感恩的人生,是一路歡喜的旅程 206
前言:
人生最重要的不是擁有多少財富、名譽與地位,而是能夠活在當下,照顧好我們內(nèi)心的家。
生活不在過去,更不在未來,生活只能存在于當下。如果你深陷于流轉(zhuǎn)不停的心念和欲望里,不是在癡情過去,就是在規(guī)劃未來,唯獨沒有認真地、專注地感受此時此刻的生活,感受此時此刻的藍天、綠樹、小鳥和花朵,你對生命中所有最本真的奇跡視而不見,聽而不聞,那么你就錯過了與生活的約會。如此,當生命終結(jié),根本不能說你曾經(jīng)生活過。
因為思慮過多,我們有時就把人生復雜化了;钤诂F(xiàn)在,卻經(jīng)常會對過去念念不忘,對未來又憂心忡忡;堅持攜帶著過去、未來與現(xiàn)在同行,你的人生當然只有一片拖泥帶水。
不開心的時候,可能你會選擇逃避選擇離開;可是你只是離開了那兒,卻沒有離開那個讓你傷心的情境,因此你愈想愈傷感。愈傷感,你就愈沒有力氣去理會別的事情,許多更該用心去做去想去處理的事件,就在你漫天漫地的心煩意亂之中,時間長了你會筋疲力盡、會失去斗志、會對生活失去信心的。
禪修中有一個很重要的法門,就是教人們?nèi)ビ^照當下。如果你能專注的活在當下,感恩當下,你的內(nèi)心一定會變得越來越喜悅與平和。而境隨心轉(zhuǎn),當內(nèi)心平和了,外境自然也就和諧了。
一個年輕人因為失戀而痛苦不堪,吃飯不香,睡覺不甜,便去拜訪禪師。禪師告訴他:“人,需要修煉。”
年輕人問:“怎么修煉!
禪師說:“餓了吃飯,困了睡覺!
年輕人反問:“難道吃飯、睡覺也得修煉嗎?”
禪師說:“同樣是吃飯,同樣是睡覺,卻有不一樣的結(jié)果。一般人吃飯時,左顧右盼,想這想那,千般計較,萬般思索;睡覺時,顛倒夢寐,夢這夢那,思緒萬千。修行的人,吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺,別無他念!”
“可是,怎么才能做到餓了吃飯,困了睡覺呢?”
禪師回答說:“你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變?nèi)菝,但你可以展現(xiàn)笑容,最主要是觀照自己的內(nèi)心。心應該是一池清水。水清澈了,山鳥花樹映在水面上才是美麗的。那樣,日日是好日,夜夜是清宵,處處是福地,就沒有什么可迷惑、污濁我們的了!
每個人的內(nèi)心都是本自具足的,要富貴有富貴,要圓滿有圓滿,如果我們能照料好我們的內(nèi)心,在當下就能升起喜悅與平和之心,我們的外境自然會圓融無礙,我們可以毫不費力地心想事成。
當你在為昔日已經(jīng)不可變更的歲月而無謂的傷心,抑或感慨之時,你周圍的一切卻悄悄地在你的視線之外進行,等你蘇醒之后你會發(fā)現(xiàn)可能一切已經(jīng)晚了。
其實,你只要做好現(xiàn)在,才是做好自己,過去的已經(jīng)錯過了,難道還要錯過現(xiàn)在和即將成為現(xiàn)在的將來嗎?
過去,是一個記憶的軌跡,是一個儲存在心智里的“前任”當下。當未來到的時候,它就變成了當下,而想到未來時,其實是在當下想的。過去和未來顯然沒有它們自己的實相,正如同月亮本身不發(fā)光,它只能反射太陽的光一樣。
過去和未來也一樣,只是永恒的現(xiàn)在的光、它的力量和它實相慘淡的反射而已。它們的實相是向當下“借貸”來的。
安于當下的竅門是舍棄時間造成的幻象。時間和心智“狼狽為奸”,把時間打造的幻象從心智里移除,它就停止了——除非你選擇要用它。
若不能安于當下,你就會對過去和未來執(zhí)迷不悟,對當下這一刻缺乏尊重。而那些幻象難以割舍的原因,是因為過去給予你一個身份,而未來又以各種形式掌握了救贖和實現(xiàn)的應許,但兩者都是虛幻的。
人能活著和感覺到的只有當下。把握美好的日子,享受每一時刻;扼住倒霉的日子,使它變得美妙。不要因為失去而抱怨,享受你所擁有的。
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