緒言
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\\t一、研究緣起
\\t會(huì)館是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中十分獨(dú)特的類(lèi)型，它產(chǎn)生于明末，興盛于清中晚期，衰敗于民國(guó)末年，前后不過(guò)三四百年時(shí)間，卻見(jiàn)證了中國(guó)社會(huì)人口大遷徙、商品交換大繁榮的全過(guò)程，而且為今世留下了眾多輝煌精美的建筑遺產(chǎn)。可惜，會(huì)館短暫的輝煌沒(méi)有得到建筑學(xué)界的足夠重視。
\\t山陜會(huì)館是現(xiàn)存數(shù)量多、形式精美華麗、保存完整的會(huì)館類(lèi)型。這些會(huì)館既是山西、陜西商人“商通南北”的歷史見(jiàn)證，也是山西、陜西移民情系桑梓的精神寄托，是在“移民活動(dòng)”和“商業(yè)活動(dòng)”雙重背景和環(huán)境下產(chǎn)生的建筑類(lèi)型，是本土文化與異域文化相融合的產(chǎn)物。
\\t在國(guó)家自然科學(xué)基金支持下，我們的研究團(tuán)隊(duì)北上山西、陜西，南下福建、廣東，東進(jìn)江浙，西入巴蜀，對(duì)山陜會(huì)館集中的省份進(jìn)行了大量考察，在驚嘆于山陜會(huì)館精美絕倫的同時(shí)，更折服于古代工匠的精湛技藝，也有感于這些傳統(tǒng)建筑所寄托的精神與文化內(nèi)涵。本書(shū)在研究資料和實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，思考山陜會(huì)館與關(guān)帝廟的種種聯(lián)系，從歷史文化起源的獨(dú)特視角，對(duì)山陜會(huì)館進(jìn)行全面系統(tǒng)的解讀。通過(guò)研究關(guān)帝廟與山陜會(huì)館的傳承與演變，為山陜會(huì)館的研究提供更廣闊的視野。在研究的同時(shí)，將山陜會(huì)館與其他會(huì)館進(jìn)行橫向與縱向的比較也會(huì)讓會(huì)館研究進(jìn)一步系統(tǒng)化與完整化。
\\t筆者希望通過(guò)對(duì)山陜會(huì)館的專(zhuān)題研究，更全面、細(xì)致地展現(xiàn)這類(lèi)獨(dú)特建筑遺存的風(fēng)貌。
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\\t二、相關(guān)研究
\\t相對(duì)于整體會(huì)館研究，學(xué)術(shù)界對(duì)山陜會(huì)館的研究則起步較晚。雖然山西、陜西商人自明清以來(lái)在全國(guó)各地建立了數(shù)量極多的會(huì)館，使山陜會(huì)館在所有會(huì)館中占有極其重要的地位，但對(duì)于山陜會(huì)館的研究卻成果寥寥。目前，對(duì)于關(guān)帝廟、山陜會(huì)館建筑的研究，主要是從經(jīng)濟(jì)歷史文化、古建保護(hù)開(kāi)發(fā)、建筑文化藝術(shù)三個(gè)角度展開(kāi)的：
\\t第一，經(jīng)濟(jì)歷史文化角度。從經(jīng)濟(jì)歷史文化角度分析山陜商幫、會(huì)館發(fā)展史的著作主要有張正明、張舒的《晉商興衰史》和李剛的《陜西商幫史》。關(guān)于此角度的學(xué)術(shù)論文有：李剛、宋倫發(fā)表的《論明清工商會(huì)館在整合市場(chǎng)秩序中的作用——以山陜會(huì)館為例》、《明清山陜會(huì)館與商業(yè)文化》，周敬飛的《明清時(shí)期晉商文化的特點(diǎn)》，任斌的《略論青海“山陜會(huì)館”和山陜商幫的性質(zhì)與歷史作用》、蔡云輝的《會(huì)館與陜南城鎮(zhèn)社會(huì)》等。
\\t第二，古建保護(hù)開(kāi)發(fā)角度。從古建保護(hù)開(kāi)發(fā)角度研究山陜會(huì)館的著作主要集中于對(duì)單座會(huì)館的獨(dú)立研究，其中，較有代表性的有河南省古代建筑保護(hù)研究所與社旗縣文化局共同編著的《社旗山陜會(huì)館》一書(shū)，該書(shū)收入研究論文和雕刻銘文及石刻碑記的拓文等有關(guān)文字資料約25萬(wàn)字，又有各種圖版430幅。 另外，還有競(jìng)放編著的《山陜會(huì)館》，王瑞安主編的《山陜甘會(huì)館》，郭廣嵐、宋良曦等著的《西秦會(huì)館》等。
\\t另有幾本關(guān)于山陜會(huì)館碑文的成果，研究以山陜會(huì)館為實(shí)例，對(duì)這幾個(gè)著名市鎮(zhèn)的山陜會(huì)館的保護(hù)與開(kāi)發(fā)具有十分顯著的實(shí)證研究意義。其中尤以許檀先生的成績(jī)顯著，如《清代河南朱仙鎮(zhèn)的商業(yè)——以山陜會(huì)館碑刻資料為中心的考察》、《清代河南的商業(yè)重鎮(zhèn)周口——明清時(shí)期河南商業(yè)城鎮(zhèn)的個(gè)案考察》、《清代河南的北舞渡鎮(zhèn)——以山陜會(huì)館碑刻資料為中心的考察》、《清代河南社旗鎮(zhèn)的商業(yè)——基于山陜會(huì)館碑刻資料的考察》等文章。
\\t第三，建筑文化藝術(shù)角度。在有關(guān)山陜會(huì)館建筑文化藝術(shù)的專(zhuān)著中，較為概括和全面的有徐永杰先生編著的《會(huì)館文化叢書(shū)》（以河南地區(qū)會(huì)館為研究對(duì)象），自由攝影師榮浪主編的《山西會(huì)館》以及畫(huà)冊(cè)《山陜會(huì)館》。還有一些著作中涉及山陜會(huì)館，如劉文峰的《山陜商人與梆子戲》，陶宏的《淺析西秦會(huì)館建造背景》，李芳菊的《論社旗山陜會(huì)館藝術(shù)裝飾中的古代先哲思想》。
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