大宋王朝,重視文化藝術(shù),科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,其疆域遠(yuǎn)不及漢唐,而其財(cái)富卻占據(jù)當(dāng)時(shí)全世界的百分之八十。宋神宗時(shí)代,因?yàn)橥醢彩麄兊母母锒纬啥κ!政治清明,達(dá)到宋朝也是十一世紀(jì)全世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最高水平。大宋東京是當(dāng)時(shí)全世界最大的都市、最繁華的地方;唐宋八大家中宋六家歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍,還有包拯、梅堯臣、司馬光、文彥博、范純?nèi)省ⅫS庭堅(jiān)、米芾等等,群星燦爛,皆在這一時(shí)期出現(xiàn)!這一時(shí)期的社會(huì)生活豐富多彩,文化高度繁榮,是中國(guó)文化發(fā)展的黃金時(shí)代;這是一幅活生生的清明上河圖。
\\t仁宗末年,積弊甚眾,改革的呼聲正高,年青的王安石不愿做朝廷之中的等閑,而是日夜盼望著大顯身手,去革除時(shí)弊。他受到包拯、歐陽修和梅堯臣等人的厚愛,勤奮思索,認(rèn)真研究歷史和現(xiàn)實(shí),并做出了可喜的嘗試。神宗趙頊久慕王安石,大膽起用他,很快使天地一新,一批年青的才俊高舉新法大旗,風(fēng)風(fēng)火火。此堪稱楊柳春風(fēng)時(shí)節(jié)!爾后,歷史進(jìn)入哲宗時(shí)代,司馬光盡廢新法,朝廷進(jìn)入黨爭(zhēng),一片混亂,國(guó)家危在旦夕!
\\t改革是永遠(yuǎn)的事業(yè)。改革者面對(duì)的除了千千萬萬的舊勢(shì)力,還有他們自己。戰(zhàn)勝自我,更為艱難。
一部扣人心弦的歷史傳奇!一部風(fēng)格獨(dú)特、風(fēng)光旖旎的社會(huì)風(fēng)俗畫卷!一部揭示民族心靈秘密的心靈史!◆王安石是中國(guó)十一世紀(jì)偉大的改革家,他年輕時(shí)屢屢到*基層的地方感受民生疾苦。宋神宗久慕他的改革思想和雷厲風(fēng)行的作為,大膽啟用他,形成轟轟烈烈的大變革。但是,改革觸動(dòng)了皇族為代表的整個(gè)貴族階層的利益,王安石受到巨大挫折。春天的歌聲充滿生機(jī),料峭的春寒增加了春天的絢麗!◆司馬光盡廢新法,年輕的皇帝成為皇太后和一群大臣手中的玩偶;曾經(jīng)誤會(huì)王安石的蘇軾挺身而出,積極為新法辯解,一次次受到打擊。蘇軾在杭州變通社會(huì),訪貧問苦,造就出如詩如畫的西湖風(fēng)景;當(dāng)他離開時(shí),如潮的杭州百姓自發(fā)舉起百里長(zhǎng)的“萬民傘”,依依惜別。改革的春潮有高有低,猶如蘇軾的人生跌宕起伏,大喜大悲,才更顯壯美!◆公元960年,和平轉(zhuǎn)化成的宋王朝打開了歷史新篇章。宋王朝吸取其他朝代攀王奪位的教訓(xùn),選擇了一種文化發(fā)展戰(zhàn)略,提出了“揚(yáng)文抑武”的口號(hào),對(duì)文化給予高度重視。 文化是由政治作保證,宋代開國(guó)引起對(duì)文化尊重,出現(xiàn)了以誓言形式的文化規(guī)范。重視文化、科學(xué)知識(shí)成為普天下的共識(shí)。宋代文人即使也受過苦難,但他們的生存條件和社會(huì)地位得到了提高,像歐陽修、王安石等人不僅思想光照,活得自在,也得到了參與朝野的權(quán)利和地位。宋代有著豐富的節(jié)日生活,婚俗、酒俗與茶俗、勾欄瓦舍、填詞、繪畫等空前發(fā)展。從**決策人參與文化活動(dòng),讓文化成為合理性和必要性,提高文化軟實(shí)力,避免了很多政治風(fēng)險(xiǎn);同時(shí),政治空間對(duì)藝術(shù)文化的尊重與信任,形成了全社會(huì)對(duì)藝術(shù)、思想和創(chuàng)新的高度重視。北宋大儒張橫渠有言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!边@四句話*能表達(dá)出當(dāng)時(shí)文人儒士的襟懷,也*能彰顯其器識(shí)與宏愿。宋代的文化領(lǐng)域之廣、文化自覺與被尊重,或多或少都超越了唐代,宋詞及繪畫的繁榮就是證明。只是由于后來專政失衡,國(guó)防安全缺失,政治建設(shè)失去了應(yīng)有的作用和活力,才使得宋代走向不歸路。
一、惺惺惜惺惺
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\\t成群的飛雪涌向東京,挾裹得人透不過氣來。改元嘉祐之后,天公并未給大宋帶來幾多吉祥。春天官府修成了六塔河,引來了黃河水,可是就在當(dāng)天晚上,六塔河就決了口,淹死了百姓無數(shù)。修六塔河的主事李仲昌被流放英州,但卻仍解不了天怨,平不了民憤;自五月起,京城中大雨不止,房倒屋塌無數(shù),街道上以筏渡人。
\\t這密密麻麻的雪花,合該是來討債的冤魂吧!
\\t包拯的眼窩又黑又青,狠狠地望著庭院內(nèi)漫天的飛雪,一滴冰涼的淚在臉頰掛了許久,他回了一下神,伸出袖籠狠狠地擦去,臉頰兒刮擦的生疼。
\\t聽群牧司的年輕人說,苦就苦吧,如今天下幾乎是家家有喪,眼看該過年了,衙門都要放假了,還是備上爆竹,備上燒酒,好好崩崩霉氣,洗一洗晦光,祈求個(gè)天下太平吧!包拯想想也就同意了。恰逢高府到群牧司來慰勞,送了一些家釀的美酒,順便讓群牧司上上下下熱鬧一番。包拯于是讓人多置辦一些爆竹,希望來年兒換個(gè)新氣象。
\\t群牧司的庭院內(nèi),雪地上鋪著厚厚的爆竹皮屑,紅紅綠綠地爍疼人眼。
\\t酒宴開始時(shí),包拯默默地在地上倒下三杯酒,心中念叨:“天下百姓,那些尸骨遍野的人兒,這酒,就算祭奠你們吧!天下父老們,包拯請(qǐng)罪了!”他一邊著人把官妓要唱的詞曲詳細(xì)過目。仆從拿過來詞譜冊(cè),他翻了又翻,大多是李煜的《玉樓春》、《虞美人》、《相見歡》之類的艷曲兒,遂猛抓起往地上摔去。好半天,他才意識(shí)到自己的失態(tài),回過神,換了語氣,溫和地對(duì)仆從說:“《玉樓春》!記住,不是李煜的‘晚妝初了明肌雪’,是錢惟演的‘城上風(fēng)光鶯語亂’。就要這個(gè)!”
\\t眾人不知包拯是何意,只知齊聲叫好。歌兒如煙,裊裊從樂曲中飛起:
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\\t城上風(fēng)光鶯語亂,
\\t城下煙波春拍岸。
\\t綠楊芳草幾時(shí)休,
\\t淚眼愁腸先已斷。
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\\t情懷漸覺成衰晚,
\\t鸞鏡朱顏驚暗換。
\\t昔年多病厭芳尊,
\\t今日芳尊惟恐淺。
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\\t王安石聽著,猛地瞪大了雙眼。他從歐陽修那里知道,明道年間,吳越國(guó)王錢俶之子錢惟演因劉太后故,罷相隱居,寫下這首詞。自此,錢惟演每餐必飲,每飲必醉,醉時(shí)即讓歌妓唱這“今日芳尊惟恐淺”,直唱得滿面兒都是熱淚。錢家后院的小閣中,有一位老婦,是錢亻叔寵愛的妾,聽到這首詞時(shí),說錢惟演作的是一首挽歌,命當(dāng)不久矣。果然,不出幾日,錢惟演就辭別了人間。包大人理應(yīng)知道這段往事,為何在這種場(chǎng)合,點(diǎn)下這樣不祥的詞曲呢?
\\t窗外的雪繼續(xù)飛舞著,五顏六色的爆竹皮屑又被埋在蒼白的雪被下。四周的樹木被雪裹著,如一根根幡棍。
\\t王安石明白了,這是包大人的良苦用心。今年百姓遭災(zāi)甚重,包大人是在祭奠那些四野風(fēng)雪中倒閉的冤魂們。他不覺向包拯投去溫暖的目光,而此時(shí),包拯正面帶愁容,一邊用手輕拍著幾案,強(qiáng)裝出一副與人同樂的樣子。
\\t一曲終了,換上兩首詞,是梅堯臣的《蘇幕遮》和歐陽修的《少年游》。眾人以掌擊節(jié)相合,同聲唱著,唱到“落盡梨花春又了”一句,一個(gè)個(gè)在悠長(zhǎng)的旋律中東倒西歪;待唱到“滿地殘陽,翠色和煙老”,座中有幾人唏噓不已。唱到《少年游》時(shí),宴中氣氛改換了許多,座中才有了歡聲。這兩首詞是梅堯臣和歐陽修相和之作,春二月時(shí),歐陽修自契丹還,曾上《論修河第三狀》,極力反對(duì)修六塔河。若當(dāng)時(shí)若真是準(zhǔn)了歐陽修的“狀”,六塔河恐怕也不會(huì)造成這么大的災(zāi)難,天下也不會(huì)有恁多冤魂了。
\\t歐陽大人,此刻,你該無恙否?
\\t王安石與人一同和著《少年游》的曲調(diào),一邊望著包拯。此時(shí),包拯的臉色紅潤(rùn)起來。他想,應(yīng)該是包拯在心中正惦念著歐陽永叔。王安石想起七月間,歐陽修因天降大雨,請(qǐng)立皇子,又請(qǐng)皇上重用包拯、張環(huán)、呂公著和