黑格爾的邏輯學(xué)建立了有關(guān)**精神的“思辨邏 輯”，從而完成了“本體知識(shí)”的建構(gòu)，但黑格爾沒 有給出本體知識(shí)的“先驗(yàn)邏輯原理”，因此，“思辨 邏輯的先驗(yàn)原理”應(yīng)該是德國(guó)古典哲學(xué)遺留下來(lái)的重 大問題。吳宏政編*的《先驗(yàn)思辨邏輯》試圖在探索 “形而上學(xué)何以可能”問題上，沿著先驗(yàn)哲學(xué)和思辨 哲學(xué)兩條路徑，找到契合點(diǎn)。經(jīng)過多年的探索，作者 發(fā)現(xiàn)了“先天分析一綜合判斷”的邏輯學(xué)原理，致使 形而上學(xué)作為思辨判斷的先驗(yàn)邏輯根據(jù)得到了初步的 闡明。本書對(duì)“理智直觀原理”、“先天分析一綜合 判斷的原理”、“先驗(yàn)思辨邏輯的范疇”、“先驗(yàn)思 辨判斷”等問題逐一做出了邏輯學(xué)上的演繹。
序
導(dǎo)言
一、對(duì)當(dāng)前哲學(xué)研究現(xiàn)狀的反思——拒斥形而上學(xué)與哲學(xué)的死亡
二、作為嚴(yán)格的科學(xué)的形而上學(xué)的先驗(yàn)哲學(xué)探索歷程
三、在建立嚴(yán)格科學(xué)的形而上學(xué)體系中先驗(yàn)哲學(xué)的意義
四、先驗(yàn)思辨邏輯作為先驗(yàn)哲學(xué)的說明
第一章 先驗(yàn)思辨邏輯學(xué)在全部知識(shí)學(xué)領(lǐng)域中的位置
一、全部知識(shí)劃分為經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和本體知識(shí)
（一）經(jīng)驗(yàn)知識(shí)與本體知識(shí)的劃分
（二）與兩種知識(shí)分別對(duì)應(yīng)的兩種邏輯學(xué)
（三）闡明為什么對(duì)于經(jīng)驗(yàn)對(duì)象可以形成思辨知識(shí)，以及本體
知識(shí)的思辨邏輯根源
（四）本體知識(shí)的明證性
二、與知識(shí)的劃分相適應(yīng)的知性邏輯學(xué)和思辨邏輯學(xué)
（一）對(duì)反思概念的界定與反思層次的劃分
序
導(dǎo)言
一、對(duì)當(dāng)前哲學(xué)研究現(xiàn)狀的反思——拒斥形而上學(xué)與哲學(xué)的死亡
二、作為嚴(yán)格的科學(xué)的形而上學(xué)的先驗(yàn)哲學(xué)探索歷程
三、在建立嚴(yán)格科學(xué)的形而上學(xué)體系中先驗(yàn)哲學(xué)的意義
四、先驗(yàn)思辨邏輯作為先驗(yàn)哲學(xué)的說明
第一章 先驗(yàn)思辨邏輯學(xué)在全部知識(shí)學(xué)領(lǐng)域中的位置
一、全部知識(shí)劃分為經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和本體知識(shí)
（一）經(jīng)驗(yàn)知識(shí)與本體知識(shí)的劃分
（二）與兩種知識(shí)分別對(duì)應(yīng)的兩種邏輯學(xué)
（三）闡明為什么對(duì)于經(jīng)驗(yàn)對(duì)象可以形成思辨知識(shí)，以及本體
知識(shí)的思辨邏輯根源
（四）本體知識(shí)的明證性
二、與知識(shí)的劃分相適應(yīng)的知性邏輯學(xué)和思辨邏輯學(xué)
（一）對(duì)反思概念的界定與反思層次的劃分
（二）經(jīng)驗(yàn)反思與純粹反思的劃分
（三）對(duì)內(nèi)在反思和外在反思的劃分
（四）關(guān)于內(nèi)在反思和外在反思區(qū)別的總體闡明
（五）知性思維和反思思維的相互交叉分別產(chǎn)生的四種邏輯學(xué)
三、思辨邏輯學(xué)的總體特征
（一）思辨邏輯適用的范圍
（二）對(duì)思辨的思維應(yīng)用到經(jīng)驗(yàn)對(duì)象時(shí)候，仍然不失其為無(wú)限
思維的證明
（三）思辨邏輯學(xué)原理的開端：反思思維或絕對(duì)的思是如何
可能的
（四）黑格爾純粹反思的思辨邏輯學(xué)
（五）思辨邏輯為什么是關(guān)于真理的本體論
（六）思辨邏輯學(xué)必然是矛盾的
（七）思辨邏輯學(xué)的對(duì)象是超驗(yàn)的
（八）知性邏輯與思辨邏輯的比較
四、邏輯學(xué)中形式與質(zhì)料的思辨關(guān)系
（一）邏輯學(xué)的形式與質(zhì)料
（二）邏輯學(xué)的純粹形式科學(xué)的本性
（三）邏輯學(xué)也是有質(zhì)料的，亦即有內(nèi)涵的
（四）思辨邏輯之謂內(nèi)涵邏輯
（五）邏輯學(xué)中的質(zhì)料與形式的統(tǒng)一
（六）先驗(yàn)思辨邏輯的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一
（七）先驗(yàn)自我中形式邏輯與思辨邏輯的統(tǒng)一
五、先驗(yàn)哲學(xué)對(duì)邏輯學(xué)的奠基，形成了先驗(yàn)知性邏輯和先驗(yàn)思辨
邏輯
（一）先驗(yàn)哲學(xué)中“自我”是絕對(duì)真理
（二）把知性邏輯還原到先驗(yàn)邏輯的必要性
（三）康德的知性先驗(yàn)邏輯直接開啟
書單推薦
