這是三冊(cè)《哈佛家訓(xùn)》中的最后一本，在本書中重點(diǎn)介紹的是哈佛人所秉持的人生觀，從以上兩本《哈佛家訓(xùn)》中我們已經(jīng)得知，創(chuàng)建于1636年的哈佛大學(xué)被譽(yù)為“高等學(xué)府王冠上的寶石”無論是學(xué)校的名氣、設(shè)備、教師陣容還是學(xué)生的綜合素質(zhì)都堪稱是世界一流的，300多年來，哈佛大學(xué)先后培養(yǎng)了數(shù)以百計(jì)的世界級(jí)的商界、政界、及科學(xué)技術(shù)方面的精英，那么，哈佛靠什么打造了這些巨人？通過什么讓接受過了它們的教育的人擁了巨人的胸懷？不是因?yàn)樗�的�?guī)模大、學(xué)科多、知名的教授多，而在于它的先進(jìn)的教學(xué)理念。其中哈佛的一條重要的教學(xué)理念是教育學(xué)生，“先做人，后做事”。它要求學(xué)生在做事前首先要弄清楚做人的目的和人生的意義，要弄清楚，人生有所追求是為了什么？要在自己的意念中牢固地樹立起一種正確的幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、秩序觀以及公共道德觀等等。哈佛的教育理念認(rèn)為，一個(gè)人只有解決了以上所有的關(guān)于人生觀的問題，才有資格去研究學(xué)問，也才放心教授給他們的學(xué)問能夠運(yùn)用到對(duì)公共利益有用的地方去。
要人生的旅途上，大學(xué)只是一個(gè)短暫的歷程，但同時(shí)它也是一個(gè)人要確立他在末來應(yīng)該抱定什么樣的信念去為人處世、去做事的重要階段，每一個(gè)人都希望在末來自己能成為某一領(lǐng)域的精英，而人生觀的選擇將決定著你的這一目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)于研究各種頂尖學(xué)問的人來說都是至高的追求和榮譽(yù)，居里夫人因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了鐳及它的提純方法而成為少數(shù)幾個(gè)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人，在鐳被發(fā)現(xiàn)十幾年之后，一克重的鐳的市價(jià)被賣到了十萬美元，據(jù)此有專家估計(jì)，僅鐳的專利權(quán)一項(xiàng)，居里夫人即可成為百萬富翁了，但實(shí)際情況是，居里夫人早就放棄了鐳的專利權(quán)，不僅如此，她還毫無保留地公布了鐳的提純方法，對(duì)此，居里夫人解釋說，沒有人應(yīng)該因?yàn)殍D而致富，它是屬于全人類的財(cái)產(chǎn)。
居里夫人做為一個(gè)科學(xué)家不是很有錢，她與丈夫和孩子過的都是平淡的生活，這不是因?yàn)樗龥]有本事賺錢，而正是因?yàn)樗�不是富翁，才使得她能成為了諾貝爾獎(jiǎng)得主，試想，她如果把理想和目標(biāo)定在擁有財(cái)富上，她還會(huì)獻(xiàn)身科學(xué)嗎？而只有一個(gè)人不為名利所累，他才可能去為他所衷愛的事業(yè)去奮斗，去奉獻(xiàn)，并取得成功。而這一理念早已被哈佛所掌握、所教授。綜觀哈佛大學(xué)當(dāng)之無愧地成為美國(guó)高等教育、學(xué)術(shù)科研的主陣地，擁有無數(shù)個(gè)世界第一，就是因?yàn)楣�佛能一直站在人類最值得張揚(yáng)的特點(diǎn)的最前沿，始終秉持根據(jù)社會(huì)時(shí)代的要求、人類的需求來設(shè)計(jì)它的教學(xué)，把人類最重要的生活信息和知識(shí)體系納入它的教育和研究當(dāng)中。
在哈佛大學(xué)，在頭兩年中就把人文學(xué)科定為學(xué)生的必修科目，足可見哈佛大學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人生觀的重視。而我們推出這本《哈佛家訓(xùn)》第三冊(cè)，就是圍繞著如何才能在思想意念上樹立正確、堅(jiān)定的人生觀以指導(dǎo)自己能在今后的生活實(shí)踐中健康開始研究和生活來開展講評(píng)的，所講的事例更貼近我們的生活，故事所張顯出來的意義感悟性強(qiáng)，語(yǔ)義深刻，也極易讓我們感受到哈佛人的思想氣息。愿廣大讀者讀過《哈佛家訓(xùn)》第三冊(cè)后，所言、所行、所得儼然就象一個(gè)哈佛人的所言、所行、所得。
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