《人類行為與社會環(huán)境(第二版)》全面介紹了“人類行為與社會環(huán)境”這一社會工作專業(yè)主干課程的課程宗旨、基本理論和相關(guān)理論,概述有關(guān)個(gè)人成長的基本知識和各成長階段的生理、心理和社會性發(fā)展特征及可能面臨的問題,同時(shí)對課程涉及的重點(diǎn)人物、核心理論、重要實(shí)驗(yàn)的知識背景給出了詳細(xì)的圖示和說明。以增強(qiáng)學(xué)生對相關(guān)知識點(diǎn)的感性認(rèn)識,啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí),在各章節(jié)的*后,列出了該章的推薦閱讀書目,以便學(xué)生按圖索驥,找到相應(yīng)的專著進(jìn)行深入的研讀,以拓展自己的學(xué)識和視野!度祟愋袨榕c社會環(huán)境(第二版)》兼具專業(yè)性與可讀性、理論性與操作性、本土性與國際性、經(jīng)典性與時(shí)代性,可供國內(nèi)各大學(xué)社會工作專業(yè)的“人類行為與社會環(huán)境”課程作為核心教材使用。
汪新建,南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院社會心理學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,任中國社會心理學(xué)會理事長,中國心理學(xué)會社會心理學(xué)分會副會長、天津市心理學(xué)會副理事長,曾獲南開大學(xué)優(yōu)秀博士學(xué)位論文指導(dǎo)教師獎(jiǎng)、南開大學(xué)教學(xué)名師獎(jiǎng)、天津市優(yōu)秀教師獎(jiǎng)、天津市優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)、寶鋼優(yōu)秀教師獎(jiǎng)及國家精品課獎(jiǎng)等教學(xué)成果獎(jiǎng)項(xiàng),以及天津市優(yōu)秀社科成果二等獎(jiǎng)等科研獎(jiǎng)項(xiàng)。
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 課程宗旨、學(xué)科地位與內(nèi)容概要
第二節(jié) “人在環(huán)境中”的基本理念
第三節(jié) 生命歷程:人類行為與社會環(huán)境的基本視角
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第二章 人類行為的基本理論
第一節(jié) 進(jìn)化與習(xí)性理論
第二節(jié) 精神分析理論
第三節(jié) 行為與學(xué)習(xí)理論
第四節(jié) 認(rèn)知發(fā)展理論
第五節(jié) 中國本土的社會行為理論
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第三章 人類發(fā)展的生物學(xué)基礎(chǔ)
第一節(jié) 遺傳的原理
第二節(jié) 遺傳對行為的影響
第三節(jié) 遺傳和環(huán)境的交互作用
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第四章 孕期發(fā)展與出生
第一節(jié) 從受精到出生
第二節(jié) 影響胎兒發(fā)展的相關(guān)因素
第三節(jié) 出生和圍產(chǎn)期環(huán)境
第四節(jié) 出生時(shí)的相關(guān)問題
第五節(jié) 孕期的相關(guān)問題
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第五章 新生兒期
第一節(jié) 新生兒期的生理與認(rèn)知發(fā)展
第二節(jié) 新生兒期的社會性與人格發(fā)展
第三節(jié) 新生兒期的相關(guān)問題
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第六章 嬰幼兒期
第一節(jié) 嬰幼兒期的生理與認(rèn)知發(fā)展
第二節(jié) 嬰幼兒期的社會性與人格發(fā)展
第三節(jié) 嬰幼兒期的相關(guān)問題
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第七章 童年早期
第一節(jié) 童年早期的生理與認(rèn)知發(fā)展
第二節(jié) 童年早期的社會性與人格發(fā)展
第三節(jié) 童年早期的相關(guān)問題
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第八章 學(xué)齡期
第一節(jié) 學(xué)齡期的生理與認(rèn)知發(fā)展
第二節(jié) 學(xué)齡期的社會性與人格發(fā)展
第三節(jié) 學(xué)齡期的相關(guān)問題
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第九章 青春期
第一節(jié) 青春期的生理與認(rèn)知發(fā)展
第二節(jié) 青春期的社會性與人格發(fā)展
第三節(jié) 青春期的同伴關(guān)系
第四節(jié) 青春期的相關(guān)問題
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第十章 成年早期
第一節(jié) 成年早期的生理與認(rèn)知發(fā)展
第二節(jié) 成年早期的社會性與人格發(fā)展
第三節(jié) 成年早期的相關(guān)問題
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第十一章 成年中期
第一節(jié) 成年中期的生理與認(rèn)知發(fā)展
第二節(jié) 成年中期的社會性與人格發(fā)展
第三節(jié) 成年中期的相關(guān)問題
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第十二章 成年晚期
第一節(jié) 成年晚期的生理與認(rèn)知發(fā)展
第二節(jié) 成年晚期的社會性與人格發(fā)展
第三節(jié) 成年晚期的相關(guān)問題
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第十三章 臨終和死亡
第一節(jié) 臨終期的生理與認(rèn)知狀況
第二節(jié) 死亡的儀式及其對喪親者的影響
第三節(jié) 臨終期的相關(guān)問題
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參考文獻(xiàn)
《人類行為與社會環(huán)境(第二版)》:
布朗芬布倫納劃分了環(huán)境系統(tǒng)的四個(gè)層次——微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)和宏系統(tǒng),這是以行為系統(tǒng)對個(gè)體發(fā)展的影響和直接程度來分界的,從微系統(tǒng)到宏系統(tǒng),對兒童的影響也從直接到間接。
第一個(gè)環(huán)境系統(tǒng)是微系統(tǒng),指個(gè)體活動和交往的直接環(huán)境,這個(gè)環(huán)境是不斷變化和發(fā)展的。對大多數(shù)嬰兒來說,微系統(tǒng)僅限于家庭。隨著嬰兒的不斷成長,微系統(tǒng)的活動范圍不斷擴(kuò)展,幼兒園、學(xué)校和同伴關(guān)系不斷被納入到微系統(tǒng)中來。對學(xué)生來說,學(xué)校是除家庭以外對其影響最大的微系統(tǒng)。布朗芬布倫納強(qiáng)調(diào),為認(rèn)識這個(gè)層次兒童的發(fā)展,必須看到所有關(guān)系是雙向的,即成人影響著兒童的反應(yīng),但兒童決定性的生物和社會的特性與其生理屬性、人格和能力也影響著成人的行為。
第二個(gè)環(huán)境層次是中系統(tǒng),指各微系統(tǒng)之間的聯(lián)系或相互關(guān)系。如果微系統(tǒng)之間有較強(qiáng)的積極聯(lián)系,發(fā)展可能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。相反,微系統(tǒng)間的非積極聯(lián)系會產(chǎn)生消極的后果。例如,兒童在家庭中與兄弟姐妹的相處模式會影響到他在學(xué)校中與同學(xué)的相處模式。如果在家庭中兒童處于被溺愛的地位,在玩具和食物的分配上總是優(yōu)先,那么一旦在學(xué)校中享受不到這種待遇就會產(chǎn)生極大的不平衡,就不易于與同學(xué)建立和諧、親密的友誼關(guān)系,還會影響到教師對其指導(dǎo)教育的方式。
第三個(gè)環(huán)境層次是外系統(tǒng),指那些兒童并未直接參與卻對他們的發(fā)展產(chǎn)生影響的系統(tǒng)。例如,父母的工作環(huán)境就是外系統(tǒng)影響因素。兒童在家庭的情感關(guān)系可能會受到父母是否喜歡自身工作的影響。
第四個(gè)環(huán)境系統(tǒng)是宏系統(tǒng),指的是存在于以上三個(gè)系統(tǒng)中的文化、亞文化和社會環(huán)境。宏系統(tǒng)實(shí)際上是一個(gè)廣闊的意識形態(tài),它規(guī)定如何對待兒童、教給兒童什么以及兒童應(yīng)該努力的目標(biāo)。在不同文化中這些觀念是不同的,但是這些觀念存在于微系統(tǒng)、中系統(tǒng)和外系統(tǒng)中,直接或間接地影響兒童知識經(jīng)驗(yàn)的獲得。
布朗芬布倫納的模型還包括了時(shí)間緯度,或可稱作歷時(shí)系統(tǒng),即時(shí)間作為研究個(gè)體成長中心理變化的參照體系。他強(qiáng)調(diào)了兒童的變化或者發(fā)展應(yīng)將時(shí)間和環(huán)境相結(jié)合來考察兒童發(fā)展的動態(tài)過程。嬰兒一出生就置身于一定的環(huán)境之中,并通過自己本能的生理反應(yīng)來影響環(huán)境。通過行為,比如哭泣來獲得生存所必需的物質(zhì)。另外,嬰兒也會根據(jù)外界環(huán)境來調(diào)節(jié)自己的行為,冷暖適宜時(shí)會露出微笑。隨著時(shí)間的推移,兒童生存的微系統(tǒng)不斷發(fā)生變化。引起環(huán)境變化的可能是外部因素,也可能是人自己的因素。因?yàn)槿擞兄饔^能動性,可以自由地選擇環(huán)境,而對環(huán)境的選擇是隨著時(shí)間不斷推移個(gè)體知識經(jīng)驗(yàn)不斷積累的結(jié)果。布朗芬布倫納將這種環(huán)境的變化稱為“生態(tài)轉(zhuǎn)變”,每次轉(zhuǎn)變都是個(gè)體人生發(fā)展的一個(gè)階段,如升學(xué)、結(jié)婚、退休等。
應(yīng)當(dāng)說明的是,在社會工作實(shí)務(wù)中實(shí)際應(yīng)用得到的生態(tài)系統(tǒng)模式與布朗芬布倫納的原始理論可能存在一定的差別,它更宜作為一種元理論框架和基本思維模式,而不是一種固定化、套路化的理論框架。總之,生態(tài)系統(tǒng)模式關(guān)注家庭群體中人與人之間的不良適應(yīng)與溝通過程,力圖發(fā)現(xiàn)其中的障礙并應(yīng)用適當(dāng)?shù)慕槿瞬呗。由于它追求對行為和事件的系統(tǒng)性解釋,要求社會工作者擴(kuò)大觀察個(gè)體案主的視野,把握系統(tǒng)中各要素的相互作用方式。因此,社會工作的介入范圍就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了案主個(gè)人的范疇,還包括家庭、群體、社區(qū)和制度等。在對案主進(jìn)行介入時(shí),社會工作者的目的就是幫助案主重建系統(tǒng),提升個(gè)人對系統(tǒng)的健康適應(yīng)能力,同時(shí)改善系統(tǒng)狀況,使之更符合案主的需求。
……