本書作者從一個(gè)全面的視角考察了馬克思及馬克思思想，作者認(rèn)為，馬克思不是一個(gè)哲學(xué)家，也不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家或社會(huì)學(xué)家。然而在他的著作中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)各種各樣的哲學(xué)問題的回應(yīng)，也有對(duì)那些專門化了的特殊領(lǐng)域問題的回應(yīng)，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)，等等。本書從這一前提出發(fā)，討論了馬克思的思想尤其是馬克思的社會(huì)學(xué)思想

馬克思的《資本論》是近代世界重要的著作之一。三卷本《資本論》包含了馬克思對(duì)資本主義特征和歷史的深入思考�！顿Y本論》在世界范圍內(nèi)對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重要影響，至今依然有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。在本書中，大衛(wèi)·哈維首次系統(tǒng)闡述了如何用《資本論》的視角來理解當(dāng)下世界。 哈維以凝練的寫法概述了馬克思對(duì)資本的分析建構(gòu)。哈維不

本書主要評(píng)介阿爾都塞的馬克思主義理論興起的背景、研究方法、主要內(nèi)容及其特點(diǎn)，比較阿爾都塞的馬克思主義理論與人本主義的西方馬克思主義理論的異同，分析阿爾都塞的馬克思主義理論的文化根源及其對(duì)后世理論思潮的影響，以及阿爾都塞的馬克思主義理論的貢獻(xiàn)與局限。

2018年5月5日，是馬克思誕辰200周年。在人類歷史上，馬克思是對(duì)世界現(xiàn)代文明進(jìn)程影響*深遠(yuǎn)的思想家和革命家。他和恩格斯共同創(chuàng)立的科學(xué)理論體系，是人類數(shù)千年來優(yōu)秀文化的結(jié)晶，是工人階級(jí)及其政黨的行動(dòng)指南，是中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。為了緬懷和紀(jì)念這位偉大的革命導(dǎo)師，更好推進(jìn)新時(shí)代馬克思主義中

該教材以《馬克思主義基本原理》課程教學(xué)大綱為線索，將馬克思主義經(jīng)典著作融入教學(xué)各章節(jié)中，使大學(xué)生通過對(duì)經(jīng)典原著的閱讀，理解馬克思主義的科學(xué)性，增強(qiáng)“四個(gè)自信”和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同；同時(shí)，通過對(duì)經(jīng)典原著的閱讀，深化對(duì)馬克思主義基本原理的理解，提升課堂教育教學(xué)效果。

《馬克思恩格斯法律思想史（修訂版）/呂世倫法學(xué)論叢》為馬克思主義法律思想史“三部曲”的第一部，是作者們歷經(jīng)近40年不懈地潛心研究獲得的成果�！恶R克思恩格斯法律思想史（修訂版）/呂世倫法學(xué)論叢》創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)與目的，首先是以馬克思主義經(jīng)典作家法律思想武裝自己頭腦，亦欲有利于我國(guó)法學(xué)教育與法學(xué)研究人員及法律實(shí)踐工作者，不斷堅(jiān)持

本書是2016中國(guó)好書之《馬克思主義十五講》的姊妹篇。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。為了方便廣大的理論工作者、黨員干部及青年學(xué)生更好地堅(jiān)定馬克思主義信仰，解決真懂真信的問題，陳先達(dá)教授編寫了《馬克思主義信仰十講》一書。全書立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，以問題為

本書是中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，旨在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解馬克思主義的基本原理，從整體上把握馬克思主義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的基本原理認(rèn)識(shí)和分析現(xiàn)實(shí)問題。本書是在《馬克思主義基本原理概論》（2015年修訂版）教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂而成的，這次修訂主要體現(xiàn)黨的十九大精神，同時(shí)適當(dāng)吸收了一線師生使用中所提出的意見

馬克思酷愛文學(xué)，終其一生，他幾乎沒有間斷過對(duì)文學(xué)作品的閱讀、重要作家和文壇動(dòng)態(tài)的關(guān)注，即使在漫長(zhǎng)的四十余年《資本論》及其手稿寫作時(shí)期也是如此。更需提及的是，青少年時(shí)代特別是在柏林大學(xué)讀書期間他還曾經(jīng)沉迷于文學(xué)寫作，共創(chuàng)作了100余首詩歌，親自編訂了四本詩集，還撰寫了他一生卷帙浩繁的著述中唯1的劇本《烏蘭內(nèi)姆》和小說《斯

馬克思主義文化動(dòng)力思想是關(guān)于文化力量的形成機(jī)制、作用機(jī)理和社會(huì)影響的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)�！恶R克思主義文化動(dòng)力思想及其實(shí)踐研究》主要分析了文化的靜態(tài)表征、動(dòng)態(tài)表征、能量表征、差異表征，提出的文化范疇論、文化邊界論、文化符號(hào)論和文化動(dòng)力論等問題，闡釋了馬克思主義文化動(dòng)力觀的敘事方式及話語轉(zhuǎn)換，分析了馬克思主義意識(shí)形態(tài)動(dòng)力思想與