《恩格斯現(xiàn)代性批判思想研究》在深入研究國內(nèi)外相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上，通過現(xiàn)代性批判的開局走向歷史唯物主義的另一條道路、技術(shù)物質(zhì)生產(chǎn)勞動的核心與靈魂、實踐論科學(xué)觀、歷史的自然與自然的歷史、科學(xué)技術(shù)與社會、科學(xué)技術(shù)與資本恩格斯現(xiàn)代性批判的雙重維度、科學(xué)技術(shù)與人類解放七章內(nèi)容，系統(tǒng)闡述了恩格斯的現(xiàn)代性批判思想，突破了對恩格斯哲學(xué)思

在《共產(chǎn)主義宣言》發(fā)表以來的一個半多世紀(jì)中，馬克思主義一直是現(xiàn)代世界思想樂章的重要主題之一，由于它動員社會力量的能力而成為20世紀(jì)歷史上一種至關(guān)重要的存在，在某些時期成為一種決定性的存在。本書收集了埃里克.霍布斯鮑姆從19562009年在馬克思主義領(lǐng)域所寫的許多作品，實質(zhì)上是對馬克思（和不可分開的恩格斯）思想發(fā)展及其

本書是以恩格斯《發(fā)展》為代表作研究科學(xué)社會主義的學(xué)術(shù)成果。堅持科學(xué)社會主義廣義與狹義的統(tǒng)一觀，全面深刻闡明恩格斯的《發(fā)展》與《反杜林論》的相互關(guān)系。論證《發(fā)展》是恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義的奠基之作；突出恩格斯對創(chuàng)立科學(xué)社會主義作出的重大貢獻。從世界歷史大視野中，考察科學(xué)社會主義與中國特色社會主義的歷史邏輯與理論邏輯的高度

堅持和發(fā)展馬克思主義是一個根本原則問題，是關(guān)系到中國共產(chǎn)黨成敗興衰、關(guān)系到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)成功與否的頭等大事。必須從理論和實踐結(jié)合上說清楚堅持和發(fā)展馬克思主義的極端重要性和極其必要性。本書收集了中國社會科學(xué)院研究生院馬克思主義學(xué)院的優(yōu)秀博士論文，從年青一代身上看馬克思主義如何傳承。

《馬克思主義學(xué)習(xí)文稿》收錄了作者王偉光自2007年底到中國社會科學(xué)院任職以來，關(guān)于馬克思主義學(xué)習(xí)的一些文稿，包括講話稿和一些已經(jīng)發(fā)表的文章。這些文章是作者多年來學(xué)習(xí)馬克思主義的深切體會和思考，對我們加強理論學(xué)習(xí)具有重要參考價值。

本書較為集中地反映了作者多年來從事馬克思主義史，特別是馬克思主義哲學(xué)史研究的主要成果。全書分為導(dǎo)論、馬克思恩格斯思想若干專題、列寧思想若干專題三個部分，其中對馬克思主義史研究的方法論、恩格斯的理論貢獻及其在馬克思主義史上的重要地位、列寧在保衛(wèi)馬克思主義哲學(xué)斗爭中的若干重大貢獻、俄國馬克思主義的先驅(qū)普列漢諾夫?qū)�歷史唯物主

《馬克思主義理論學(xué)科博士生培養(yǎng)大家談》是“馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)研究”課題的結(jié)項成果。參與寫作的三十位學(xué)者，如侯惠勤、田心銘、王炳林、沈壯海等，多是國內(nèi)馬克思主義理論學(xué)科的知名專家，具有多年從事博士研究生培養(yǎng)的經(jīng)驗。每位學(xué)者一篇文章，從“讀好經(jīng)典是基本功”、“寫好論文是硬道理”、“用好經(jīng)驗是妙選擇”、“選好專題是新起點

2016年6月在廈門大學(xué)召開“21世紀(jì)中國馬克思主義理論的創(chuàng)新與發(fā)展”論壇，圍繞這“21世紀(jì)中國馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵和最新成果研究”、“21世紀(jì)中國馬克思主義理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的關(guān)系研究”、“發(fā)展21世紀(jì)中國馬克思主義的方法論研究”、“‘四個全面’戰(zhàn)略布局的理論創(chuàng)新研究”和“‘五大發(fā)展理念’研究”、“中國道路與馬克思主

《馬克思主義文化理論研究》關(guān)于文化的理解是馬克思主義社會歷史理論的重要組成部分，深入研究和闡發(fā)馬克思主義文化理論的豐富內(nèi)涵、重要思想和價值追求，并在新的歷史條件下進一步拓展馬克思主義文化理論的實踐地平線，具有十分重要的理論價值和實踐意義�！恶R克思主義文化理論研究》采取史論結(jié)合的研究范式，以近代以來人類社會的文化自覺為基

提高社會分配公平度是一項系統(tǒng)工程，不僅關(guān)乎分配再平衡問題，更涉及經(jīng)濟、社會、政治、教育各個領(lǐng)域。本書主要闡明《哥達綱領(lǐng)批判》中的公平分配思想對我國分配制度改革和分配理論發(fā)展的深遠(yuǎn)意義和價值。作者從政治權(quán)力、經(jīng)濟體制、社會心理、文化教育、資本正外部性、工會等多維視野對《哥達綱領(lǐng)批判》中公平分配思想進行比較充分的挖掘和闡釋