本書以對中國古代思想史上四次啟蒙的宏觀把握為指導(dǎo)，以對上古神話、殷墟卜辭和周代古籍的扎實(shí)研究為依據(jù)，全面敘寫了中國思想史上第一個(gè)啟蒙時(shí)期的演變歷程，有力揭示了周代創(chuàng)造了以“人的覺醒”為標(biāo)志的“軸心文明”，成為后世中國取用不盡的思想淵藪。本書的突出創(chuàng)新之處表現(xiàn)為：一、針對張光直、葛兆光等人提出的殷周文化一體論，綜合王國維

本書稿主要從個(gè)人已發(fā)表的百余篇論文中選取一些與易學(xué)、美學(xué)研究相關(guān)的，有助于讀者深入了解《周易》學(xué)說與審美文化的思想內(nèi)容與發(fā)展概況。本書主要摘選作者近二十五年來在易學(xué)、美學(xué)研究方面的十多篇重要文章，大致按內(nèi)容的特點(diǎn)約略分成若干章節(jié)，既反映出作者學(xué)術(shù)成長的大致軌跡，也呈現(xiàn)出作者對易學(xué)與美學(xué)研究的思路與方法。易學(xué)與美學(xué)研究，

本書是羅曉暉自發(fā)的課程改革論語課的講義精華。全書分為兩部分，第一部分為原典研讀課，是對《論語》二十篇重要章節(jié)的譯注與評說；第二部分為經(jīng)典研討課，提供了幾種參考課型，如語義辨識課、資料梳理課、主題研討課、拓展閱讀課。作者的解讀立足文本，多有新見，且能邏輯自洽。在當(dāng)前提倡整本書閱讀的背景下，作者的論語課早經(jīng)教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)，取

本書通過逐篇、逐章解讀《論語》文本，吃透原典，全面講述夫子之道，凸顯儒家思想精義與核心。 全書分為經(jīng)文新注新譯新識四部分，既精準(zhǔn)注釋了字詞，又疏通了每一章的文義，在此基礎(chǔ)上，收集和比較諸多資料，對《論語》的篇章結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系、疑難問題給予深入淺出的分析，立體呈現(xiàn)《論語》精華。 《論語新識》開掘了《論語》的歷史現(xiàn)場和生命

用現(xiàn)代科學(xué)方法，全方位、大視野，系統(tǒng)展示墨學(xué)博大精深的理論體系，詳論墨子創(chuàng)說、后學(xué)創(chuàng)新、微型百科全書《墨經(jīng)》十八門學(xué)科的范疇與原理，分論墨家自然科學(xué)五門、人文社會科學(xué)十三門，融通墨學(xué)與現(xiàn)實(shí)文化，促進(jìn)墨學(xué)研究的科學(xué)化、現(xiàn)代化與世界化。生動(dòng)有趣，可讀性強(qiáng)。

本書圍繞中國傳統(tǒng)文化及其當(dāng)代價(jià)值兩大主題，著重梳理儒學(xué)發(fā)展的重要階段宋明理學(xué)的發(fā)展歷程，并從中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展、內(nèi)在特性，及其近代處境和當(dāng)前現(xiàn)狀出發(fā)，闡明傳統(tǒng)文化的價(jià)值及其在當(dāng)今的發(fā)展和前景，以及對人類文明可能做出的貢獻(xiàn)。 本書為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大家談·第二輯中的一本。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大家談&midd

本書圍繞儒學(xué)及傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵和現(xiàn)代價(jià)值、中華文明復(fù)興應(yīng)厘清的理論問題展開闡述，立足歷史、著眼發(fā)展，提出如下深刻論斷：中國復(fù)興之夢不僅僅是富強(qiáng)之夢，而應(yīng)該是中華文明的全面復(fù)興之夢；建立以五千年文化為基礎(chǔ)的現(xiàn)代文明是十分艱巨的任務(wù)，應(yīng)重新思考中國傳統(tǒng)人文信仰的價(jià)值；儒學(xué)是一門學(xué)問，更是全面涉及中國人的精神世界、文化價(jià)值

本書為古典學(xué)術(shù)、思想研究集。潘雨廷先生乃一代國學(xué)大師，隨著其作品今年經(jīng)由張文江先生整理，陸續(xù)出版，潘先生的影響日隆。本書內(nèi)容分為兩部分�！断惹毓偶�選輯釋義》于先秦典籍中，選擇各派梳理整體學(xué)術(shù)脈絡(luò)、判斷別派思想之文章，加以評釋，先秦思想圖景清晰可見；《二觀二玩齋易說》匯聚論說易道之文，以象數(shù)貫通上下，是潘先生的讀易心得，

本書一方面將宋明儒學(xué)感應(yīng)思想與先秦兩漢的感應(yīng)思想作縱向比較，另一方面將其與西方近代哲學(xué)一科學(xué)以因果關(guān)系為核心的世界圖式作橫向比較，確立了宋明儒學(xué)感應(yīng)思想的大致坐標(biāo)。在此基礎(chǔ)上對宋明儒學(xué)主要思想家的感應(yīng)思想進(jìn)行梳理、歸類，按照感應(yīng)思想自身發(fā)展的理路，從氣之感應(yīng)、心之感應(yīng)以及良知感應(yīng)三個(gè)大的方面展開。在以三大板塊來對感應(yīng)思

《道德經(jīng)》又名《老子》，是道家學(xué)派最重要的經(jīng)典之一�！兜赖陆�(jīng)》可以說是除《論語》外對中國人影響最深的一本書，同時(shí)也是在世界范圍內(nèi)影響最大的一本中國古代典籍。本書是著名學(xué)者鮑鵬山在多年教學(xué)研究的基礎(chǔ)上，推出的又一本經(jīng)典導(dǎo)讀類全新力作。內(nèi)文由原文、今譯、注釋、導(dǎo)讀四個(gè)主體部分組成，并在各章最后，總結(jié)了本章成語，增加了相關(guān)章