這部中國現(xiàn)代詞學(xué)的學(xué)術(shù)著作,立論新穎,史料豐富、獨具特色,對中國現(xiàn)代詞學(xué)的起源進行了很好的探究,具有一定的學(xué)術(shù)創(chuàng)新價值。 全書從中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)文脈傳承入手,著重闡述了龍榆生、夏承燾、唐圭璋、張爾田、劉永濟、沈祖棻直至葉嘉瑩等現(xiàn)代詞學(xué)大師們詞學(xué)來源,但同時也較有見地地提出他們受師輩們的影響較大,而他們師輩的詞學(xué)傳統(tǒng)基本是來
本書是浙江大學(xué)中文系主辦的杜甫研究高端論壇論文集,收錄有著名學(xué)者北京大學(xué)錢志熙、四川大學(xué)張志烈、復(fù)旦大學(xué)查屏球、浙江大學(xué)胡可先、西南大學(xué)劉明華、華南師范大學(xué)戴偉華等著名學(xué)者的論文。本書主要是從杜詩與初盛唐詩主流詩風(fēng)的關(guān)系等角度來把握杜詩與初盛唐詩的關(guān)系,同時也希望通過這樣的一種論述,對安史之亂前杜詩的藝術(shù)成就及其發(fā)展上
本書是新京報書評周刊·周末讀詩專欄作家三書的40篇讀詩札記合集。作者從詩經(jīng)、漢樂府、唐詩、宋詞等古代文學(xué)作品中選取了大約200首經(jīng)典詩詞,以其閑言三兩,意境汪洋的獨特敘述方式,觸發(fā)讀者關(guān)于詩詞的感受和記憶,與熟悉又陌生的日常意象重新對話,在充分賞讀佳句的同時體悟詩的意境。誠如作者所言,讀詩不是為了驗證一個
《摸象集現(xiàn)代詩導(dǎo)讀》分為三輯。第一輯《摸象集》是20172021年在《特區(qū)文學(xué)》的十面埋伏、新經(jīng)典導(dǎo)讀專欄發(fā)表的賞析;第二輯《觀星集》是在《詩刊》的每月詩星、發(fā)現(xiàn)兩個欄目發(fā)表的短評;第三輯《肖像集》為在各種報刊發(fā)表的短文,均為首次結(jié)集。本書論及對象,既有經(jīng)典詩人的杰作,又有鋒銳新秀的佳作,文風(fēng)樸素,深入淺出,既具有專業(yè)
我試圖將早期中國的詩學(xué)文化置入宗教、政治、哲學(xué)思想及實踐的大語境中。比起將寫定的文本視為當然,認為它們是早期中國文化最為自然、不證自明之物,我更愿意去探討這些文本如何在一個與當下完全不同的世界中運作:那不是一個由沉默的抄者和讀者組成的世界,在那個世界中,無論是書面文本還是口頭文本,都與由鮮活的宗教政治儀式、政治勸誡、教
本書以兩漢時期謠諺文化的發(fā)展與傳播為研究對象,通過細致梳理歷代文獻,對這一時期謠諺作品的本事、出處、數(shù)量、類別進行了摸排,分析了謠諺作品多樣的形式、內(nèi)容、風(fēng)格及其藝術(shù)表現(xiàn)力,考察了漢代謠諺的地域分布、不同類別作品的傳播范圍。通過分析漢代謠諺運用的場合與方式,對漢代社會各階層人士,包括下層民眾、文人儒土、太學(xué)生、朝廷官員
蘇軾詩歌藝術(shù)成就甚高,是宋詩的代表作家。后世出現(xiàn)了多種蘇詩注本,除了宋人注之外,清代涌現(xiàn)了多種高質(zhì)量的蘇詩注本,其中查慎行注、馮應(yīng)榴注、王文誥注最負盛名。王文誥生活于乾隆、嘉慶、道光年間,他在前注基礎(chǔ)上所輯注的《蘇文忠公詩編注集成》包括《詩目》一卷、《編年總案》四十五卷、《編年古今體詩》四十五卷、《帖子口號詞》一卷、《
本書為作者對《水滸傳》中35個典型人物的點評,作者在點評時,從每個人的結(jié)局開始展開探討,試圖解釋是何種原因造成了人物不同的命運。其中包括出身、能力、性格、人品、機遇等,在一個個人物身上找出屬于當時社會獨有的特性。對于書中詳寫的人物,作者盡量還原人物一生的經(jīng)歷,從出世直到結(jié)局,探究他的出身與經(jīng)歷如何影響他的性格,他的性格
本書以梁宗岱(1903-1983)在1924-1944年通過詩歌與法國文學(xué)產(chǎn)生的互動為研究對象。梁宗岱是民國時期著名詩人、翻譯家和批評家,青年時期在瑞士、法國、德國學(xué)習(xí)語言和文學(xué),前后歷經(jīng)七年之久(1924-1931),回國后在國內(nèi)多所知名高校任教。他精通英、法、德三門外語,向國內(nèi)文壇介紹西方詩學(xué)思想并以詩或詩化散文為
《千秋一寸心》是資深紅學(xué)家、古典詩詞研究家周汝昌先生撰寫的一部講解唐詩宋詞的名著。所選詩詞作品,并不遵循常見的“文學(xué)史模式”,而是完全以“個體鑒賞”為出發(fā)點,考慮到一般讀者的接受水平、興趣及作品本身的淺深難易。作者的意圖,是引導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)與感悟古典詩詞的美,著重的是情思、筆致的深層領(lǐng)略。這是一部既“引人入勝”、又“漸入