《布爾迪厄文藝場域理論研究》通過“場域”與“資本”“慣習(xí)”“實踐”的框架設(shè)定，揭示出布爾迪厄的理論呈網(wǎng)形、枝狀發(fā)展，而非線形推進(jìn)的本質(zhì)問題，闡述其“文藝場域”的核心內(nèi)涵，并基于此進(jìn)一步深入到以莫言為對象的中國文藝場域與作家的審美趣味的研究中，展開布爾迪厄文藝場域與文學(xué)批評的可能性研究。

拉康（Jacques-Marie-EmileLacan,1901.4.13-1981.9.9），法國心理學(xué)家，第二次世界大戰(zhàn)后，*獨立見解，同時又是*有爭議的歐洲精神分析學(xué)家，被稱為法國的弗洛伊德。本書揭示了拉康在理論探索上走過的道路，闡述了他在不同時期，通過一系列和其他學(xué)科相連的概念來重新發(fā)現(xiàn)精神分析的過程。本書亦側(cè)

《德國哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦、湖北大學(xué)德國哲學(xué)研究所協(xié)辦的專門研究德國哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)性刊物�？�物實行規(guī)范的審稿制度，由編輯部對稿件進(jìn)行初審，并分配給專家匿名評審，擇優(yōu)錄用�！兜聡�哲學(xué)》從1986年至2001年由張世英先生任主編，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，在北京大學(xué)出版社和中國人民大學(xué)出版社一共聯(lián)

阿奎那無疑是中世紀(jì)*偉大的思想家，更是西方哲學(xué)史上屈指可數(shù)的可以被毫無爭議地冠以“*偉大”字樣的哲學(xué)家之一。他與古希臘大哲亞里士多德在學(xué)統(tǒng)傳續(xù)上一脈相承，構(gòu)成了支撐西方思想學(xué)術(shù)殿堂的重要基石和柱梁。德性是亞里士多德和阿奎那二位大哲學(xué)家倫理學(xué)體系的關(guān)鍵觀念。阿奎那的德性觀念或多或少體現(xiàn)出區(qū)別于亞里士多德的復(fù)雜性，在某種程

麥金太爾是現(xiàn)當(dāng)代著名的道德哲學(xué)家，他對自由主義的持續(xù)批判讓人印象深刻，尤其是他倡導(dǎo)向亞里士多德的傳統(tǒng)回歸，更是引發(fā)熱議無數(shù)。無論是對自由主義的批判，還是對亞里士多德傳統(tǒng)的贊同，實質(zhì)上，麥金太爾關(guān)注的始終是現(xiàn)代社會的道德問題和政治秩序，簡而言之，即現(xiàn)代性。因此，現(xiàn)代性成為麥金太爾思想研究的問題圖景。本書一方面深入分析并全

羅蘭·巴爾特在法蘭西學(xué)院講授的四門課程，是其生前思想發(fā)展的終極階段，也是他的學(xué)術(shù)思考高度活躍的時期。細(xì)讀這些課程，讀者會發(fā)現(xiàn)一個與普遍認(rèn)知大不相同的巴爾特。在經(jīng)歷了“欣快的科學(xué)之夢”，即放棄歷史維度和人的主體維度的科學(xué)主義符號學(xué)之后，巴爾特一方面堅持對現(xiàn)代性話語弊端的質(zhì)疑，另一方面又避免了從解構(gòu)現(xiàn)代性話語走向虛無主義，

本書不滿足于對國外某家某派觀點的單純介紹，而是基于自身的判斷，對這些觀點有取有舍，并重新界定辯證法、經(jīng)驗、精神等關(guān)鍵概念，對黑格爾與現(xiàn)代性的關(guān)系、德國古典哲學(xué)的特質(zhì)與思想史地位等問題提出作者獨立的見解，堪與西方學(xué)者進(jìn)行對話。

處于現(xiàn)代思想入口處的康德哲學(xué)，其標(biāo)志是懷疑主義與宗教和形而上學(xué)的信仰的失落。他的著作，由于系統(tǒng)地反駁任何宣稱知道真理是什么以及真理何在的主張而引人注目。然而，在摧枯拉朽般破除傳統(tǒng)信念的表面背后，康德哲學(xué)發(fā)展了一種新的和深刻的肯認(rèn)。它肯定人類知識的界限，承認(rèn)這些界限帶來的創(chuàng)造的可能性。取代迷信與教條，康德?lián)肀ё兓�和人類�?/p>

偉大的德國浪漫詩人海涅評價康德的《純粹理性批判》是砍掉了自然神論頭顱的大刀？《康德的大刀：《純粹理性批判》導(dǎo)讀/三聯(lián)精選》選擇康德哲學(xué)中容易被中國瀆者誤解的三個基本概念：對象、知性為自然界立法、物自體，作者運用其**的“清洗語詞”和“教人正確說話”的方法，對這些概念進(jìn)行通俗的解說，理趣盎然。此書初版以來頗得佳評，并長期

本書為哲學(xué)思想提供了一個通俗易懂的歷史梳理，并附有大量具有極高價值的一手文本。本文是一本全面的、以歷史為線索編排的哲學(xué)入門書籍，傳達(dá)出了本學(xué)科的豐富性，并為學(xué)生提供了西方哲學(xué)發(fā)展的專業(yè)知識。它以生動、平易近人的風(fēng)格涵蓋了西方文明中zuiju影響力的哲學(xué)家的主要貢獻(xiàn)。新版在保留了使原書風(fēng)靡數(shù)版的思想性和寫作理念的同時，在