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本書稿是“中國詮釋學(xué)研究叢書”之一種。書稿緊扣“中國詮釋學(xué)”的核心理念，在以西方詮釋學(xué)為參照背景對中國傳統(tǒng)哲學(xué)進(jìn)行反思的過程中，從西方詮釋學(xué)中尋找富有啟發(fā)的線索和材料，將其運(yùn)用到中國經(jīng)典詮釋的研究當(dāng)中，促進(jìn)傳統(tǒng)資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，力求構(gòu)架出中國詮釋學(xué)的學(xué)術(shù)體

《馬克思主義哲學(xué)原理的基礎(chǔ)理論構(gòu)建》具有語言通俗、形式簡明等特點(diǎn)。在研究哲學(xué)以及馬克思主義哲學(xué)的基本問題的基礎(chǔ)上，分別對馬克思主義物質(zhì)論、馬克思主義辯證法、馬克思主義認(rèn)識論、馬克思主義歷史論和馬克思主義中國化做了系統(tǒng)的闡述，為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)提供了理論借鑒。

《別思輯類(套裝共2冊)》包括《別思輯類.上》《別思輯類.下》共兩冊�！秳e思輯類(套裝共2冊)》由作者的數(shù)十篇論文組成，反映了作者為探索、闡述和實(shí)踐原創(chuàng)學(xué)術(shù)道路所作的努力。由三部分組成。（1）闡述學(xué)術(shù)的原創(chuàng)思維規(guī)律，其中包括原創(chuàng)的權(quán)利、原創(chuàng)思維機(jī)制、原創(chuàng)表現(xiàn)方式等問題。（2）闡釋相關(guān)成果語境設(shè)置的元哲學(xué)論文，它們構(gòu)成對

現(xiàn)代成功學(xué)方法論是用來指導(dǎo)集體和個人做人、做事、做學(xué)問的參考讀物，它是人們成功及高效做事的密碼。 本書以科學(xué)發(fā)展觀作指導(dǎo)，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用為基礎(chǔ)，研究并提出了現(xiàn)代成功學(xué)方法論體系和成功及高效做事的十二對規(guī)則，包括：成功及高效做事的三對核心要素——目的和要求、任務(wù)和態(tài)度、步驟和方法；主觀方面的四項(xiàng)潛能，對于個人，是思

《真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論始末》內(nèi)容主要包括：撥亂反正呼喚實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、一個起了歷史作用的小刊物、一篇文章、發(fā)了一場大討論、強(qiáng)大的壓力與強(qiáng)有力的支持、理論界、新聞界密切合作推進(jìn)討論《理論動態(tài)》發(fā)表的一系列文章、“諸侯”的支持和參與、《紅旗》雜志的“一花獨(dú)放”，等。

本書以科學(xué)發(fā)展觀作指導(dǎo)，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)應(yīng)用及作者科研經(jīng)歷和體會為基礎(chǔ)，研究并提出了方法論體系和成功及高效做事的十二對規(guī)則，其中包括做事的三對核心要素——目的和要求、任務(wù)和態(tài)度、步驟和方法；主觀方面的四項(xiàng)潛能——思想和品德、知識和能力、健康和生命、毅力和戰(zhàn)

《馬克思主義哲學(xué)論叢》總第15輯，對馬克思主義的經(jīng)典文本進(jìn)行了深入解讀與闡發(fā)，多維度地分析了唯物史觀、人類解放、歷史規(guī)律、合力論、文化批判理論、人的全面發(fā)展、農(nóng)業(yè)合作等思想理論，強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)中國化過程中的話語轉(zhuǎn)換和理論創(chuàng)新問題，總結(jié)哲學(xué)大眾化的新成果

本書是心靈哲學(xué)中新神秘主義的代表著作。麥金指出人的認(rèn)知能力存在著封閉性，缺乏解決意識的通道，人類是無法理解大腦如何產(chǎn)生意識的。本書對于研究意識的相關(guān)學(xué)科如哲學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等有一定啟示意義。

本書是當(dāng)代心靈哲學(xué)中較有影響的著作。金在權(quán)基于物理因果閉合原則，批判了當(dāng)代非還原物理主義的多元決定論或者屬性二元論的傾向，提出了心身問題的功能還原論思路，深化了對隨附性、實(shí)現(xiàn)性、還原性、因果性等問題的認(rèn)識。