進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，差別和不平等在全球范圍擴(kuò)大，制造了大量貧困生活者。與此同時(shí)，掌握支配權(quán)的人卻積累著龐大的財(cái)富。這種失衡的社會(huì)現(xiàn)象是以經(jīng)濟(jì)財(cái)富、政治權(quán)力、文化威信、社會(huì)地位的不平等為基礎(chǔ)的。因此，不能把它簡(jiǎn)單地認(rèn)定為個(gè)人的問(wèn)題，而是集團(tuán)和社會(huì)的問(wèn)題；并且，這不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是政治的、文化的（思想）問(wèn)題。本書從社會(huì)科學(xué)

要探索人類發(fā)展的前景，就勢(shì)必要求教於馬克思主義。本書作者海爾布隆納明確地肯定馬克思主義的成就，認(rèn)為對(duì)於想探索社會(huì)生活的隱秘動(dòng)力的人而言，必須向馬克思學(xué)習(xí)。然而，馬克思主義無(wú)論是作為一種知識(shí)體系，或是作為一種政治活動(dòng)，既有正確的東西，當(dāng)然也有錯(cuò)誤的東西�？扇〉淖鞣ㄊ�，既贊成正確的方面，又反對(duì)其錯(cuò)誤的部份這正是本書的主旨所

該書是《“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課教學(xué)要點(diǎn)和教學(xué)設(shè)計(jì)》（本科版）第二版，系馬工程重點(diǎn)教材《概論》的配套用書。該書以《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》2015年修訂版為依據(jù)，綜合考慮當(dāng)前“概論”課教學(xué)發(fā)展的新情況，在第一版“教學(xué)要點(diǎn)篇”和“教學(xué)設(shè)計(jì)篇”總體框架不變的前提下，進(jìn)行了修改完善，補(bǔ)

內(nèi)容簡(jiǎn)介 伊格爾頓作為一位堅(jiān)定的西方馬克思主義者，在世界處于全球性金融危機(jī)的特殊時(shí)期（英文原版出版于2011年），本著對(duì)馬克思主義深入系統(tǒng)的研究，在《馬克思為什么是對(duì)的》這本書中，鮮明地表達(dá)了自己的理論立場(chǎng)，其主旨就是要“展示馬克思觀點(diǎn)的合理之處”，為馬克思主義辯護(hù)。伊格爾頓認(rèn)為，馬克思主義不僅已經(jīng)改

*歷來(lái)十分重視馬克思主義理論的方法論功能，他不僅明確提出，研究理論應(yīng)以研究思想方法論為主，而且要求必須根據(jù)客觀實(shí)際運(yùn)用馬克思主義的方法，以便分析和解決中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際問(wèn)題。本書首次在軍事領(lǐng)域從哲學(xué)的高度，對(duì)*研究、認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事方法，作了深入系統(tǒng)的探討。本書廣泛聯(lián)系古今中外軍事家的相關(guān)著述，史論結(jié)合，縱橫比較，

本書是國(guó)家社科基金項(xiàng)目市民社會(huì)批判視閾中的馬克思?xì)v史觀及當(dāng)代價(jià)值研究結(jié)項(xiàng)成果。馬克思?xì)v史觀與市民社會(huì)批判具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。本書以抽象上升到具體的方法論為指導(dǎo)，系統(tǒng)考察馬克思市民社會(huì)批判經(jīng)歷感性具體到思維抽象，然后到思維具體這樣三個(gè)具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的發(fā)展階段，祛除了遮蔽歷史真相的種種意識(shí)形態(tài)，*終回到歷史本身，把握到歷史不斷生成

甄曉英著的《馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作導(dǎo)讀》主要是對(duì)馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作文本進(jìn)行詳細(xì)的解讀，旨在從整體視域下研究馬克思及馬克思主義理論的淵源、體系、實(shí)質(zhì)、政治立場(chǎng)和理論品質(zhì)。本書是遵循馬克思主義哲學(xué)形成及發(fā)展的邏輯路徑而展開的，旨在幫助讀者讀懂原著，掌握基本原理，深刻地領(lǐng)會(huì)馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作的理論實(shí)質(zhì)和實(shí)踐意義。

邢勇主編的《馬克思主義基本原理概論實(shí)踐教程》以高等教育出版社2015年版的《馬克思主義基本原理概論》（2015年修訂版）為依據(jù)，針對(duì)目前高校中一定程度上存在的課堂理論教學(xué)較強(qiáng)而課外實(shí)踐教學(xué)相對(duì)較弱的狀況，力求使學(xué)生增加理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。本書緊貼教材內(nèi)容，選取政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面素材。以觀感（觀看視頻，聆

如果沒(méi)有卡爾馬克思，我們就永遠(yuǎn)不能解釋在揮汗如雨的同時(shí)，人類被壓迫、受奴役的真正根源，也就不能解釋人類不平等的基礎(chǔ)和起源。 本書以辯證唯物主義和歷史唯物主義的歷史發(fā)展為主題，重溫馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，追溯盧梭、黑格爾、康德等思想大師對(duì)馬克思主義的啟蒙淵源，梳理列寧、*、鄧小平等歷史偉人對(duì)馬克思主義的傳承發(fā)展，重現(xiàn)馬克

如果沒(méi)有卡爾馬克思，我們就永遠(yuǎn)不能解釋在揮汗如雨的同時(shí)，人類被壓迫、受奴役的真正根源，也就不能解釋人類不平等的基礎(chǔ)和起源。 本書以辯證唯物主義和歷史唯物主義的歷史發(fā)展為主題，重溫馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，追溯盧梭、黑格爾、康德等思想大師對(duì)馬克思主義的啟蒙淵源，梳理列寧、*、鄧小平等歷史偉人對(duì)馬克思主義的傳承發(fā)展，重現(xiàn)馬克