本書首先論述民俗體育及其發(fā)展趨勢、民俗體育文化的生成機制、民俗體育文化的變遷規(guī)律；其次圍繞民俗體育文化項目及傳承發(fā)展、民俗體育的文化意蘊與資源開發(fā)、鄉(xiāng)村旅游與民俗體育文化的互動發(fā)展、全民健身與民俗體育文化的互動發(fā)展展開論述，最后對民俗體育文化的數(shù)字化保護與可持續(xù)發(fā)展進行全面分析。

本書稿是李光昭先生關于“渾圓樁”的理論與實踐的作品。渾圓樁，是當下最流行的道家養(yǎng)身樁功，是一種內(nèi)功修煉方法，即是《道德經(jīng)》中老子所說的抱元守一。它通過特定的姿勢和呼吸方法來調(diào)節(jié)身體和心理狀態(tài)，從而達到提高內(nèi)功修為、強身健體等目的。書稿分“理法篇”和“功法篇”兩部分。在理法篇中，作者通過“渾與圓”“合一”“陰我陽我”等闡

本書為2022年度天津市哲學社會科學規(guī)劃一般項目“大運河文化帶天津民俗體育文化特質(zhì)研究（課題編號：TJTY22-004）”的階段性成果之一。全書以大運河文化帶天津民俗體育文化特質(zhì)為研究對象，運用田野調(diào)查法、歷史研究法等研究方法，梳理了大運河文化帶天津民俗體育的文化特質(zhì)。本書為政府優(yōu)化我國大運河文化帶民俗體育創(chuàng)新性發(fā)展模

本書具體闡述與討論了當前我國傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展概況。首先介紹了傳統(tǒng)體育文化的基本概況包括內(nèi)涵、屬性、特征功能、分類和內(nèi)容等，以及我國古代體育文化的形成與發(fā)展歷史；其次闡明了我國學校教育中傳統(tǒng)體育文化的融合發(fā)展概況；然后從不同文化視角重點講述了傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的傳承與發(fā)展、非遺背景下傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展、文化生態(tài)

本書首先探索了武術運動的核心理論，包括其內(nèi)容、分類、起源、發(fā)展及基本功能，其中詳細剖析了武術的多元類型，對各類武術的特性與技術精髓進行了條理化的解讀；隨后本書進一步深入探討了武術訓練的核心原則與實用方法，并針對不同類型的武術，提供了針對性的訓練指導。此外，本書還對武術訓練的未來發(fā)展進行了前瞻性的展望，為武術教育工作者和

本書主要介紹了西北代表性鞭桿——扭絲鞭桿一、二、三路的練法與用法，，對扭絲鞭桿的歷史源流、古歌訣、文化意義等進行研究。共十一章，包括第一章，緒論；第二章，扭絲鞭桿基礎常識；第三章，扭絲鞭桿十二法；第四章，扭絲鞭桿一路套路精講；第五章，扭絲鞭桿一路實戰(zhàn)精講；第六章，扭絲鞭桿二路套路精講；第七章，扭絲鞭桿二路實戰(zhàn)精講；第八

本書是一本研究武術訓練理論與教學實踐的書，分為五章。第一章是武術簡述，分別介紹了五個方面的內(nèi)容，依次是武術的產(chǎn)生與演變、武術的內(nèi)容與類別、武術的社會價值；本書第二章是武術訓練基礎，對武術的基本功、武術的基本動作、武術的基本技法這三個方面的內(nèi)容進行了介紹；本書第三章是武術教學理論，闡述了武術的教學方向、武術的教學準則、武

本書圍繞“武術如何在民間延續(xù)”的問題而展開，從師徒門戶傳承切入，整理武術民間傳承經(jīng)驗，探索師徒門戶傳承的運作規(guī)律與社會機制，力爭為當代武術傳承提供借鑒。運用文獻資料、實地調(diào)研、個案分析等方法，對山西祁縣與河北滄州共7個拳種進行實地調(diào)研。探索武術民間傳承的社會動力，探討文化遺產(chǎn)產(chǎn)生與遺續(xù)的社會機制，并對師徒門戶傳承機制的

《中國武術審美現(xiàn)代性批判與當代發(fā)展》闡釋了現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性、武術審美現(xiàn)代性的特征與表現(xiàn)、武術審美現(xiàn)代性批判的基本工具與目標指向、武術審美現(xiàn)代性批判與當代發(fā)展的關系、審美現(xiàn)代性批判視域下的當代武術發(fā)展。全書遵循中國武術審美現(xiàn)代性批判與當代發(fā)展的主題，堅持理論與實踐相結(jié)合，強調(diào)了武術發(fā)展存在的難點，知識體系完整，邏輯

回族武術是民族歷史文化的活化石，是傳統(tǒng)武術文化的重要組成部分。當前對回族武術的研究多借助文化學、社會學等對回族代表性拳種、武術家進行闡釋，取得了令人矚目的成就。然而，研究對回族武術如此豐富與繁榮發(fā)展背后的深層原因和身體敘事邏輯，卻鮮有涉及。為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，回族武術的身體敘事何以可能真正融入主流社會中？又何以可為在鑄