《理科類系列教材:數(shù)學(xué)史通論(第2版雙語版)》充分地反映和利用了1980年代以來數(shù)學(xué)史研究領(lǐng)域的最新成果,十分重視數(shù)學(xué)發(fā)展的多元文化根源,按作者自己的說法是,“花了特別的工夫來討論數(shù)學(xué)在世界上除歐洲以外一些地區(qū)的發(fā)展”。
關(guān)于中國(guó)古代數(shù)學(xué)書目的整理和編輯工作,最早見于《漢書·藝文志》,其中記載了兩種書目。后來在《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《宋史》、《明史》和《清史稿》中都包括有數(shù)學(xué)書目,其他的古書目著作中也常收錄數(shù)學(xué)書目!端惴ńy(tǒng)宗》末尾有“算經(jīng)源流”,載宋代刊刻的數(shù)學(xué)書和明萬歷年間以前刊刻的數(shù)學(xué)書目錄51種。清初,梅文鼎有《勿庵
我國(guó)兩宋(公元960~1279)承漢唐盛世之后,科學(xué)技術(shù)繼續(xù)發(fā)展、繁榮,其中不少成果數(shù)當(dāng)代第1流。兩宋數(shù)學(xué)尤其是中算耀眼的璀璨明珠。從18世紀(jì)開始,就有學(xué)者作專題研究,著書立說。三百年來,特別是本世紀(jì)后半葉,國(guó)內(nèi)外已發(fā)表論文、專著數(shù)以百計(jì)。本卷總結(jié)了前人研究?jī)伤螖?shù)學(xué)成果的總結(jié),也含不少筆者新的見解。前人成果已由呼和浩特
本卷論述清代中期至清代末期中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的情形。時(shí)間由乾隆三十七年開館纂修《四庫全書》至20世紀(jì)初期清代數(shù)學(xué)教育制度的結(jié)束,約一百三十余年。本期中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的情形大致可以分為前后兩個(gè)階段。其中可以《代微積拾級(jí)》十八卷的翻譯出版(1859)為斷。其前一階段,《算經(jīng)十書》和宋元數(shù)學(xué)名著的整理與研究為中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的復(fù)興奠定基礎(chǔ)
本卷講述中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的繼續(xù)發(fā)展和再發(fā)展。本卷復(fù)蓋面:在歷史上,從西晉、東晉、南北朝迄隋、唐、五代;地域上,從中原到遼闊的邊疆!端憬(jīng)十書》除《周髀》、《九章》而外,都是在這個(gè)時(shí)期陸續(xù)完成的。知名數(shù)學(xué)家孫子、祖沖之、王孝通、張遂都孕育一過個(gè)時(shí)期。因此本卷所論時(shí)期在中國(guó)數(shù)學(xué)史上的重要性是不言而喻的。該書反映了北魏時(shí)期,我國(guó)
本卷的時(shí)間跨度從1600年前后起到1760年左右止,約160年,雖然時(shí)間不長(zhǎng),但是比較復(fù)雜。西方數(shù)學(xué)的傳入,致使在中國(guó)數(shù)學(xué)史上掀起了一場(chǎng)波瀾。究竟如何對(duì)待外來數(shù)學(xué)和中國(guó)自有的傳統(tǒng)數(shù)學(xué),人們議論紛紛。大體上可以分為三種觀點(diǎn):第一種觀點(diǎn)歡迎和熱情接受西方數(shù)學(xué),代表人物有徐光啟、薛鳳作、年希堯等;第二種觀點(diǎn)集中精力研究中國(guó)傳
本卷在內(nèi)容的選擇上,一方面是有重點(diǎn)的,如李冶、朱世杰為重中之重,其次如王恂、吳敬、王文素和程大位等為第二類重點(diǎn),從字?jǐn)?shù)看,王文素較多,與以往的同類著作不同;另一方面也把那些零星資料安排進(jìn)來,盡管這些資料不太重要,但不應(yīng)完全棄之不理,否則全書便成為一些孤立點(diǎn),點(diǎn)與點(diǎn)間出現(xiàn)大段大段的時(shí)間空白,如果這樣處理,則結(jié)果既是內(nèi)容不
第三卷 東漢三國(guó)
本卷講述中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的繼續(xù)發(fā)展和再發(fā)展。本卷復(fù)蓋面:在歷史上,從西晉、東晉、南北朝迄隋、唐、五代;地域上,從中原到遼闊的邊疆。《算經(jīng)十書》除《周髀》、《九章》而外,都是在這個(gè)時(shí)期陸續(xù)完成的。知名數(shù)學(xué)家孫子、祖沖之、王孝通、張遂都孕育一過個(gè)時(shí)期。因此本卷所論時(shí)期在中國(guó)數(shù)學(xué)史上的重要性是不言而喻的。該書反映了北魏時(shí)期,我國(guó)