《數(shù)學(xué)史講義概要》以重大數(shù)學(xué)思想的演進(jìn)為主線,較為全面、翔實地概述了數(shù)學(xué)科學(xué)的發(fā)展史。從早期發(fā)展到現(xiàn)今方法論綜合性科學(xué),勾勒出數(shù)學(xué)科學(xué)興起、發(fā)展和壯大的清晰脈絡(luò)。主要介紹了中國數(shù)學(xué)的發(fā)展及其在世界數(shù)學(xué)中的地位,古希臘數(shù)學(xué)的精髓,印度和阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)的特點,近代數(shù)學(xué)的興起,微積分的創(chuàng)立及發(fā)展,并簡要介紹了當(dāng)前數(shù)學(xué)科學(xué)的主要研
《中國數(shù)學(xué)史研究》收錄了白尚恕老師有關(guān)中國數(shù)學(xué)史研究的文章。在搜集和整理《北京師范大學(xué)數(shù)學(xué)系史》資料的過程中,我就開始考慮如何系統(tǒng)地搜集和整理北京師范大學(xué)數(shù)學(xué)系的歷史資料,在可能的情況下發(fā)表或由出版社正式出版。
本書總體上按時間順序,較為全面、系統(tǒng)地介紹了數(shù)學(xué)發(fā)展的各個時期的主要成果。并結(jié)合當(dāng)時社會和科技發(fā)展的背景介紹了數(shù)學(xué)各分支形成、主要研究對象、思想方法特點及其發(fā)展的概況。同時對各時期主要數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)學(xué)派,以及他們主要著述和對數(shù)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)及影響作出了較為詳細(xì)的介紹。本書還對各時期數(shù)學(xué)發(fā)展的特點作出了一定的分析與評述。本書
《理科類系列教材:數(shù)學(xué)史通論(第2版雙語版)》充分地反映和利用了1980年代以來數(shù)學(xué)史研究領(lǐng)域的最新成果,十分重視數(shù)學(xué)發(fā)展的多元文化根源,按作者自己的說法是,“花了特別的工夫來討論數(shù)學(xué)在世界上除歐洲以外一些地區(qū)的發(fā)展”。
關(guān)于中國古代數(shù)學(xué)書目的整理和編輯工作,最早見于《漢書·藝文志》,其中記載了兩種書目。后來在《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《宋史》、《明史》和《清史稿》中都包括有數(shù)學(xué)書目,其他的古書目著作中也常收錄數(shù)學(xué)書目!端惴ńy(tǒng)宗》末尾有“算經(jīng)源流”,載宋代刊刻的數(shù)學(xué)書和明萬歷年間以前刊刻的數(shù)學(xué)書目錄51種。清初,梅文鼎有《勿庵
關(guān)于中國古代數(shù)學(xué)書目的整理和編輯工作,最早見于《漢書·藝文志》,其中記載了兩種書目。后來在《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《宋史》、《明史》和《清史稿》中都包括有數(shù)學(xué)書目,其他的古書目著作中也常收錄數(shù)學(xué)書目。《算法統(tǒng)宗》末尾有“算經(jīng)源流”,載宋代刊刻的數(shù)學(xué)書和明萬歷年間以前刊刻的數(shù)學(xué)書目錄51種。清初,梅文鼎有《勿庵
我國兩宋(公元960~1279)承漢唐盛世之后,科學(xué)技術(shù)繼續(xù)發(fā)展、繁榮,其中不少成果數(shù)當(dāng)代第1流。兩宋數(shù)學(xué)尤其是中算耀眼的璀璨明珠。從18世紀(jì)開始,就有學(xué)者作專題研究,著書立說。三百年來,特別是本世紀(jì)后半葉,國內(nèi)外已發(fā)表論文、專著數(shù)以百計。本卷總結(jié)了前人研究兩宋數(shù)學(xué)成果的總結(jié),也含不少筆者新的見解。前人成果已由呼和浩特
本卷論述清代中期至清代末期中國數(shù)學(xué)發(fā)展的情形。時間由乾隆三十七年開館纂修《四庫全書》至20世紀(jì)初期清代數(shù)學(xué)教育制度的結(jié)束,約一百三十余年。本期中國數(shù)學(xué)發(fā)展的情形大致可以分為前后兩個階段。其中可以《代微積拾級》十八卷的翻譯出版(1859)為斷。其前一階段,《算經(jīng)十書》和宋元數(shù)學(xué)名著的整理與研究為中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的復(fù)興奠定基礎(chǔ)
本卷講述中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的繼續(xù)發(fā)展和再發(fā)展。本卷復(fù)蓋面:在歷史上,從西晉、東晉、南北朝迄隋、唐、五代;地域上,從中原到遼闊的邊疆!端憬(jīng)十書》除《周髀》、《九章》而外,都是在這個時期陸續(xù)完成的。知名數(shù)學(xué)家孫子、祖沖之、王孝通、張遂都孕育一過個時期。因此本卷所論時期在中國數(shù)學(xué)史上的重要性是不言而喻的。該書反映了北魏時期,我國
本卷的時間跨度從1600年前后起到1760年左右止,約160年,雖然時間不長,但是比較復(fù)雜。西方數(shù)學(xué)的傳入,致使在中國數(shù)學(xué)史上掀起了一場波瀾。究竟如何對待外來數(shù)學(xué)和中國自有的傳統(tǒng)數(shù)學(xué),人們議論紛紛。大體上可以分為三種觀點:第一種觀點歡迎和熱情接受西方數(shù)學(xué),代表人物有徐光啟、薛鳳作、年希堯等;第二種觀點集中精力研究中國傳