經(jīng)中央政治局常委批準(zhǔn)，中國(guó)社科院黨組決定撤銷馬克思列寧主義毛澤東思想研究所，新成立馬克思主義研究院，并于2005年12月26日在社科會(huì)堂召開(kāi)成立大會(huì)。大會(huì)對(duì)馬克思主義研究院成立5年來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)，對(duì)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化等重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了探討，對(duì)馬克思主義在全世界的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了分析。程恩富、

馬克思主義是在廣泛吸取和借鑒人類文明成果基礎(chǔ)上創(chuàng)立起來(lái)的科學(xué)體系，它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。馬克思主義是指引無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放并最終解放全人類的具有鮮明階級(jí)性的理論，它公開(kāi)申明自己是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，不帶有任何的宗派性。馬克思主義是適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求并能指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐不斷前進(jìn)的理論，這就決定了它必須與時(shí)俱進(jìn)

馬克思主義是在廣泛吸取和借鑒人類文明成果基礎(chǔ)上創(chuàng)立起來(lái)的科學(xué)體系，它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。馬克思主義是指引無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放并最終解放全人類的具有鮮明階級(jí)性的理論，它公開(kāi)申明自己是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，不帶有任何的宗派性。馬克思主義是適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求并能指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐不斷前進(jìn)的理論，這就決定了它必須與時(shí)俱進(jìn)

《生活中的資本論》是可以輕松地閱讀的介紹資本主義的書(shū)籍。它不是以新的闡釋來(lái)解釋未來(lái)的高級(jí)而精致的書(shū)，而是通俗地說(shuō)明了140余年前馬克思所寫(xiě)的《資本論》。《資本論》很好地說(shuō)明了我們所生活的資本主義現(xiàn)實(shí)，明快地解釋了“利潤(rùn)”的產(chǎn)生過(guò)程，為什么工人努力勞動(dòng)卻總是貧困，為什么失業(yè)者不斷地走上街頭。閱讀了《資本論》，就能理解工人

《馬克思主義文藝?yán)碚摗犯鶕?jù)中文學(xué)科本科教學(xué)的要求和馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)科新近發(fā)展的情況編寫(xiě)，采取馬克思主義文論史研究與馬克思主義文藝?yán)碚摶�本�?wèn)題的主題研究相結(jié)合的方式，強(qiáng)調(diào)史論結(jié)合，突出問(wèn)題意識(shí)，保證知識(shí)的準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性，既展現(xiàn)馬克思主義文藝基本原理的歷史發(fā)展過(guò)程，又對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚摰乃枷雭?lái)源、哲學(xué)基礎(chǔ)和歷史發(fā)展作

本書(shū)的內(nèi)容：一是涉及馬克思恩格斯哲學(xué)思想的發(fā)展；二是《費(fèi)爾巴哈論》解析專題和《費(fèi)爾巴哈論》與《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的關(guān)系、《自然辯證法》與《資本論》的關(guān)系；三是與我國(guó)相關(guān)的馬克思主義哲學(xué)原理方面的教科書(shū)中的某些觀點(diǎn)的商榷；四是簡(jiǎn)要介紹恩格斯與馬克思的合作；五是對(duì)黑格爾哲學(xué)體系和思想的新論，認(rèn)為黑格爾的哲學(xué)體系不僅是唯

本書(shū)是軍隊(duì)院校2110工程重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、軍事政治學(xué)研究中心重要立項(xiàng)課題的一個(gè)階段性成果。本書(shū)重點(diǎn)梳理馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與政治、戰(zhàn)爭(zhēng)與革命、軍隊(duì)與社會(huì)、軍隊(duì)與國(guó)家、軍隊(duì)與政府、軍隊(duì)與政黨、軍隊(duì)與軍人、軍隊(duì)與民眾等方面的經(jīng)典論述與基本觀點(diǎn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍政思想的重要組成部分，不僅是社會(huì)主義國(guó)家軍政實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，也是人類

美國(guó)斯坦福大學(xué)哲學(xué)教授艾倫，伍搏在《哲學(xué)與公共事務(wù)》雜志1972年春季號(hào)發(fā)表《馬克思對(duì)正義的批判》一文，提出在馬克思和恩格斯的著作中存在著一個(gè)悻論性的問(wèn)題，一方面他們對(duì)資本主義社會(huì)制度的不公正性進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，但是，另一方面，他們又明確地反對(duì)蒲魯東、拉薩爾等社會(huì)主義思想家的正義理論。給人的印象是，在馬克思看來(lái)，“資本

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究學(xué)部，主要依托馬克思主義研究院，是2006年成立的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院五大學(xué)部之一。馬克思主義是我們黨和國(guó)家指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，也是以揭示自然界、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，以人類歷史發(fā)展的、重點(diǎn)是世界由資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義社會(huì)的一般規(guī)律，作為其研究對(duì)象和任務(wù)的學(xué)科體系。自從馬克思列寧主義在2

程恩富、侯惠勤主編的《馬克思主義理論研究與學(xué)科建設(shè)年鑒（2010年卷）》收錄了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于馬克思主義理論研究與建設(shè)的講話和文章以及有關(guān)專家的重要研究成果，反映了2010年我國(guó)馬克思主義理論研究與學(xué)科建設(shè)的新成果、新進(jìn)展；設(shè)置了“重要文獻(xiàn)”、“特約文稿”、“學(xué)科研究”、“熱點(diǎn)聚焦”、“論文薈萃”、“著作選介”、“課