《父恩》這本書是一部親情散文集。作品的特質(zhì)在于其“情理并重”的書寫，并將一個(gè)傳統(tǒng)的題材寫出了新意。在表現(xiàn)“私情”方面，作者并不局限于書寫美好的記憶，而是更多客觀地表現(xiàn)了以父親為代表的一代人的苦難與無奈，甚至用大量的筆觸變現(xiàn)父輩的局限甚至不堪。文章寫“私情”又旨在探索和表達(dá)某種“公義”，以表現(xiàn)一代人境遇的“點(diǎn)滴”上深入觸

本書稿系一部當(dāng)代原創(chuàng)長篇小說。小說講述了離休軍人石光榮和子女在上世紀(jì)八九十年代的生活。戎馬一生的老革命石光榮希望兒女們延續(xù)自己的軍人理想，繼承自己的革命事業(yè)，而適逢改革開放的時(shí)代大浪潮，三個(gè)兒女順應(yīng)時(shí)代發(fā)展又很有獨(dú)立的想法，最終大兒子石林在精神上終成石光榮的繼承者，女兒石晶、小兒子石海在經(jīng)歷了幾番坎坷后，也在事業(yè)和愛情

《幻滅》主要講述了在法國向資本主義社會(huì)過渡的新舊交替時(shí)期，兩個(gè)有才能、有抱負(fù)的青年理想破滅的故事。年輕的野心家呂西安帶著自己的作品闖蕩巴黎，一心想著飛黃騰達(dá)。出身貧窮但被溺愛長大的他，經(jīng)不住巴黎社會(huì)物欲橫流的誘惑；為了轉(zhuǎn)瞬即逝的名利和享樂，不惜一次次出賣自己的天賦和良心。每當(dāng)有新的利益出現(xiàn)，他可以迅速背棄原先的同伴，最

本書是一部歷史小說。少年蒙參本是單純善良的書生，其父為建文朝舊臣。蒙參為了讓家人能在新皇朱棣的統(tǒng)治下生存，被迫加入了“錦衣衛(wèi)”，一步步走上百戶之位。與此同時(shí)，在明朝邊境流言四起，傳說邊地出現(xiàn)陰兵，連連傷人。皇帝此時(shí)已被瓦剌擾得頭疼，無力顧及邊地陰兵之事，然而此事卻越鬧越大。為了查清陰兵傷人事件的真相，為皇帝解除后顧之憂

國學(xué)是中華民族千年流傳的智慧，是古人總結(jié)出的道德模式�！秾懡o孩子的國學(xué)故事》所選故事情節(jié)生動(dòng)，富有啟發(fā)性，蘊(yùn)含著文化的力量，閃爍著智慧的光芒，適合少年兒童閱讀。 《寫給孩子的國學(xué)故事》所選的國學(xué)故事涉及面廣，其中既包括名人志士，帝王將相，也包括尋常百姓，故事生動(dòng)活潑，語言精練通俗，插圖形象可愛，讓小讀者通過閱讀這些引人

本書為國家社科基金項(xiàng)目的成果，對(duì)詩歌敘事語篇（指含有少量敘事、多量敘事或者純敘事等不同敘事尺度的詩歌語篇）整體層面上的高級(jí)概念整合展開系統(tǒng)研究，聚焦兩個(gè)主要問題：一是構(gòu)建新的概念整合模式，從一個(gè)新的角度說明詩歌敘事語篇整體層面上高級(jí)概念整合的特點(diǎn)，從而發(fā)展特納的高級(jí)概念語篇整合理論。二是探討詩歌敘事語篇的不同認(rèn)知維度與

南京大學(xué)中國新文學(xué)研究中心是1999年12月首批入選的教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。本書稿是該研究中心劉俊教授的個(gè)人學(xué)術(shù)論文自選集，通過梳理世界華文文學(xué)與百年中國文學(xué)的關(guān)系，來探討中國新文學(xué)發(fā)生發(fā)展的軌跡和規(guī)律。在世界華文文學(xué)這一文學(xué)共同體中，按照目前文學(xué)生態(tài)的實(shí)際分布情況，大致可以分為祖國大陸文學(xué)、臺(tái)灣文學(xué)、香港（

本書是一部將我國辭賦納入到東亞漢文化圈中予以關(guān)照，著力探討其域外流衍的專著。是書以中日文學(xué)關(guān)系極為緊密的唐代與平安王朝為研究時(shí)段，以唐賦中最具代表性的律賦為主要研究對(duì)象，以小見大、見微知著。全書含緒論在內(nèi)共七章，從傳播考論、影響考論、域外返觀三個(gè)層面展開，既梳理出了唐代律賦在日本傳播的事實(shí)，也抉發(fā)出了日本對(duì)律賦的受容及

本書為文匯報(bào)“筆會(huì)”副刊的年度作品結(jié)集。編輯部從2023年發(fā)表的文章中精選47篇，按內(nèi)容編為六輯，記錄閱讀心得，追憶人物往事，尋找藝文活動(dòng)中的點(diǎn)滴趣味，珍惜日常生活里的吉光片羽。作者多為華語散文界的名家高手，也有九零后的文壇新秀，作品見報(bào)后的社會(huì)反響也極佳。筆會(huì)是中國報(bào)紙的老牌副刊，文匯報(bào)的第一品牌，此番優(yōu)中選優(yōu)，將散

中日韓為代表的東亞兒童文學(xué)與西方兒童文學(xué)的發(fā)生土壤及發(fā)展環(huán)境不同，彼此之間存在很多的共通性與聯(lián)系性。本著作導(dǎo)入“東亞認(rèn)識(shí)論”，圍繞二十世紀(jì)二三十年代左翼文學(xué)思潮影響下的東亞兒童文學(xué)展開討論，以求更好地廓清東亞兒童文學(xué)與西方兒童文學(xué)之間的異同，明確東亞兒童文學(xué)身上所具有的“主體性”特質(zhì)。基于時(shí)代背景及所處的“兒童文學(xué)場”