馮現(xiàn)冬，山東青年政治學(xué)院副教授，教育學(xué)博士，研究方向：創(chuàng)意寫作、小說(shuō)、詩(shī)歌、劇本創(chuàng)作等。陳威，山東青年政治學(xué)院創(chuàng)意寫作講師，研究方向：創(chuàng)意寫作、劇本殺創(chuàng)作�！秳”練�創(chuàng)作十講》是一本針對(duì)劇本殺游戲創(chuàng)作技巧的專業(yè)書籍。本書從劇本殺創(chuàng)作實(shí)踐出發(fā)，結(jié)合行業(yè)背景及經(jīng)典案例分析，總結(jié)劇本殺創(chuàng)作規(guī)律，形成一套系統(tǒng)的、科學(xué)的、可行性強(qiáng)

怎樣講好一個(gè)故事

本教材基于作者獲評(píng)第二屆國(guó)家級(jí)一流本科課程的“劇本寫作基礎(chǔ)”編寫，該課程同時(shí)獲評(píng)2023年度廣東省線下一流本科課程。本教材是一部有關(guān)電影劇本寫作知識(shí)、編劇藝術(shù)、創(chuàng)作要領(lǐng)和技法的教科書，作者在9年教學(xué)基礎(chǔ)上，將豐富的電影劇本寫作教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到教材編寫中，從基礎(chǔ)知識(shí)入手，結(jié)合世界經(jīng)典電影劇本的成功案例，循循善誘地

這本書中，作者重點(diǎn)給大家講解小說(shuō)作家的筆名、選題、簽約平臺(tái)、大綱創(chuàng)作全流程及小說(shuō)創(chuàng)作的全流程。同時(shí)還包括小說(shuō)大綱的創(chuàng)作模板、小說(shuō)主線與支線創(chuàng)作通用模板以及內(nèi)容創(chuàng)作的模板，大家既可以把這份《小說(shuō)寫作速成本》當(dāng)做我們學(xué)習(xí)小說(shuō)、了解小說(shuō)的書籍，也可以當(dāng)做一個(gè)記事本，把好的靈感、好的想法記錄在本子上。原則上來(lái)說(shuō)，一本書可以匹配

本書以泛比較文學(xué)研究視角，運(yùn)用“坐標(biāo)比較法”等相關(guān)理論，探討泛比較文學(xué)在中國(guó)的具體化。舉凡屬于比較文學(xué)范疇的不同語(yǔ)種、不同國(guó)別、不同民族文學(xué)之間的縱橫比較，以及不屬于比較文學(xué)范疇的同一語(yǔ)種、同一國(guó)別、同一民族文學(xué)之間的縱橫比較，均包羅于其中。內(nèi)容分三輯：第一輯關(guān)于比較文學(xué)之理論思考，從理論方面具體闡述世界比較文學(xué)與民族

本書征引古人成功的寫作經(jīng)驗(yàn)與精到的學(xué)理論述，系統(tǒng)討論與文章相關(guān)的問(wèn)題：辨析立言不朽與言不可恃兩派意見(jiàn)各自的理?yè)?jù)，研究作者德性、正氣的秉持與養(yǎng)蓄，并從文字簡(jiǎn)繁、聲調(diào)抑揚(yáng)、文筆變化、文風(fēng)剛?cè)釢獾�、文章開(kāi)頭結(jié)尾，各體文章的特點(diǎn)、重要文派的貢獻(xiàn)與缺失等專題切入，探討論說(shuō)類文章升級(jí)審美含量的方法，推介說(shuō)理到位、寓意雋永、文字優(yōu)美

本書是一部文藝學(xué)論著。力圖從多維度多學(xué)科認(rèn)識(shí)文學(xué)，在新語(yǔ)境下打開(kāi)疆界閱讀與討論當(dāng)前文學(xué)問(wèn)題。包括從經(jīng)濟(jì)學(xué)批評(píng)丶人文地理學(xué)丶空間理論丶醫(yī)療人文學(xué)丶后人類主義丶數(shù)字人文學(xué)丶生態(tài)詩(shī)學(xué)與批評(píng)丶敘事社會(huì)學(xué)、批判性動(dòng)物研究、南方認(rèn)識(shí)論、敘事倫理學(xué)、感性分配理論等等，

這是一本關(guān)于文本學(xué)的研究性著作，也是四川省委黨校重點(diǎn)科研項(xiàng)目成果之一。書稿總結(jié)了目前學(xué)界對(duì)文本學(xué)的研究成果，在跨學(xué)科研究的理論基礎(chǔ)上，從文本學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容等方面進(jìn)行創(chuàng)新性探索研究。二位作者關(guān)切當(dāng)前文本學(xué)研究的各種問(wèn)題，引經(jīng)據(jù)典在理論層面上進(jìn)行分析，著眼于馬克思主義文本學(xué)、哲學(xué)文本學(xué)、文學(xué)文本學(xué)等學(xué)科的

本書遵循中西對(duì)比、以西映中、以中為主的原則，對(duì)中西（兩希為主）上古神話敘事傳統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)的比較研究。主要對(duì)中西神話敘事圖像文本和語(yǔ)言文本的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行了概要性勾勒，對(duì)中西神話前文本、初文本、續(xù)文本的發(fā)展流變脈絡(luò)及其特點(diǎn)進(jìn)行了清理，突出了中西神話敘事傳統(tǒng)中各自時(shí)空優(yōu)勢(shì)類型特征。在此前提下，對(duì)中西神話集體無(wú)意識(shí)講述者類型、中

中國(guó)文學(xué)研究有著十分豐厚的學(xué)術(shù)積累，形成了自己的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，但這也意味著取得大的突破越來(lái)越困難。如何走出文學(xué)研究的瓶頸狀態(tài)，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，推動(dòng)中國(guó)文學(xué)研究持續(xù)深入的進(jìn)行，這是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。本書所收文章無(wú)論是研究古代作家還是研究現(xiàn)當(dāng)代作品，都是著眼于這一問(wèn)題展開(kāi)。本書所收文章涉及詩(shī)文、小說(shuō)等文體，視野開(kāi)闊，