《素位之學(xué):陳乾初哲學(xué)思想研究》為作者在南開(kāi)大學(xué)的博士論文。本文主要闡述陳乾初以“素位”為特點(diǎn)的哲學(xué)思想。“素位”在《中庸》中是一種修身處事的原則、方法與態(tài)度。在陳乾初的哲學(xué)體系中,“素位”是學(xué)術(shù)主旨。陳乾初的素位之學(xué)既非反道學(xué),又非據(jù)門(mén)戶(hù)之見(jiàn)反程朱理學(xué)。他強(qiáng)調(diào)盡心先于知性、正心先于格致等,表明他的學(xué)說(shuō)仍屬于心學(xué);并且
本書(shū)是顧炎武“稽古有得,隨時(shí)札記,久而類(lèi)次成書(shū)”的雜記體著作。有條目一千余條,其內(nèi)容大體劃為八類(lèi),即經(jīng)義、史學(xué)、官方、吏治、財(cái)賦、典禮、輿地、藝文。本書(shū)是作者花費(fèi)畢生精力而精心結(jié)撰之作,自視為名山事業(yè)。本書(shū)對(duì)后世影響巨大,尤其是它的實(shí)證研究方法和態(tài)度,對(duì)清代學(xué)風(fēng)起到了導(dǎo)乎先路的作用。
焦循是清代著名學(xué)者,于學(xué)無(wú)所不通,于經(jīng)無(wú)所不治,著書(shū)數(shù)百卷,其中用力特深的,為《周易》、《論語(yǔ)》、《孟子》三書(shū)。經(jīng)學(xué)以外,又精天算、考古,對(duì)方志學(xué)亦有見(jiàn)解。該書(shū)就焦循的學(xué)術(shù)淵源、交游經(jīng)歷、平生所著學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)宗旨及學(xué)術(shù)影響,作了比較全面、系統(tǒng)的論述,令人信服地道出了焦循經(jīng)學(xué)、史學(xué)、算學(xué)、文學(xué)方面的治學(xué)成就及其學(xué)術(shù)意義
《中華文化百科:晚清哲學(xué)》作為《中華文化百科》哲學(xué)卷的后一部,主要采擷了晚清時(shí)期十一位先進(jìn)哲學(xué)家的哲學(xué)思想。他們當(dāng)中,既有地主階級(jí)改革派的代表龔自珍、魏源,也有中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖洪秀全;既有資產(chǎn)階級(jí)改良派人物康有為、梁?jiǎn)⒊、譚嗣同和嚴(yán)復(fù),還有資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表孫中山、章炳麟、陳天華和鄒容等。
本書(shū)旨在從清代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的背景考察江南學(xué)術(shù)共同體的演變過(guò)程。這一考據(jù)學(xué)賴(lài)以生存的江南學(xué)術(shù)共同體后為1850年爆發(fā)的太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀。本書(shū)還著重討論了明清時(shí)期大運(yùn)河沿岸的文化中心城市蘇州、杭州、揚(yáng)州、常州,力圖透過(guò)政區(qū)和地方史的視角展示考據(jù)學(xué)的崛起。與傳統(tǒng)著作中俯拾即是的思想研究理路不同,本書(shū)更注重“哲學(xué)的框架”。作者指出
《阮元研究》通過(guò)研究阮元《儒林傳稿》,探究清代學(xué)術(shù)史論述成形的過(guò)程!度辶謧鞲濉肥侨钤闹匾獙W(xué)術(shù)著述之一,也是清代官方對(duì)清代學(xué)術(shù)史的初次系統(tǒng)整理。《儒林傳稿》的身世有不少隱秘之處,其編纂、修訂和傳抄刊刻等問(wèn)題均有不少疑點(diǎn),該書(shū)的不同版本直接涉及清代官方史學(xué)論述的諸多方面,影響到迄今為止的清代學(xué)術(shù)史的書(shū)寫(xiě)。
清代乾隆、嘉慶兩朝,迄于道光中葉的百余年,經(jīng)史考證,樸學(xué)大興,成為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)主流,學(xué)術(shù)史上稱(chēng)之為乾嘉學(xué)派。作者陳祖武和朱彤窗將乾嘉學(xué)派置于具體的歷史環(huán)境中,力求準(zhǔn)確梳理乾嘉學(xué)派的形成、發(fā)展、蛻變及向近代學(xué)術(shù)演進(jìn)的過(guò)程,其中既包括對(duì)眾多學(xué)者深入的個(gè)案探討,也包括對(duì)學(xué)術(shù)世家和地域?qū)W術(shù)的群體分析,在此基礎(chǔ)上實(shí)事求是地闡述乾嘉
本書(shū)主要內(nèi)容包括:王夫之的生平及著作;唯物主義思想;辯證法思想;認(rèn)識(shí)論;人性論和人生觀;歷史觀;社會(huì)政治思想等。
錢(qián)穆先生全集,在臺(tái)灣經(jīng)由錢(qián)賓四先生全集編輯委員會(huì)整理編輯而成,臺(tái)灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司一九九八年以「錢(qián)賓四先生全集一為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進(jìn)的重要項(xiàng)目,這次出版,對(duì)原版本進(jìn)行了重排新校,訂正文中體例、格式、標(biāo)號(hào)、文字等方面存在的疏誤。至於錢(qián)穆先生全集的內(nèi)容以及錢(qián)賓四先生全集編輯委員會(huì)的注解說(shuō)明等,新校本保
《日知錄一百句》是三百多年前思想家、史學(xué)家顧炎武(1613-1682)的一本重要著作。它主要?現(xiàn)了顧炎武先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)以及介紹了一些不切實(shí)際的治學(xué)方法。而《日知錄一百句》是《日知錄》的若干可靠歷史結(jié)論的展示,此外,也向讀者展示了治學(xué)的基本方法!度罩浺话倬洹窞樵S蘇民解雇、許廣注釋的《日知錄一百句》,主要對(duì)《日知錄》