從政府主導(dǎo)到多元共治，社會(huì)組織既是公共性生產(chǎn)組織，也是政府進(jìn)行合作治理的對(duì)象，還受到不同社會(huì)力量整合的影響。中國(guó)政府大力推進(jìn)合作治理，社會(huì)組織參與意愿日益高漲，但為何其專業(yè)人才生長(zhǎng)及培育仍面臨困境？本書(shū)以嵌入性作為視角，立足關(guān)系與結(jié)構(gòu)主線，從理論預(yù)設(shè)到實(shí)證檢驗(yàn)，討論了社會(huì)組織專業(yè)人才面臨的環(huán)境如何形塑人才組織化生長(zhǎng)進(jìn)程

本輯《中國(guó)社會(huì)心理學(xué)評(píng)論》的主題為流動(dòng)性與社會(huì)心理建設(shè)，旨在以社會(huì)問(wèn)題為導(dǎo)向，聚焦于近年來(lái)中國(guó)社會(huì)涌現(xiàn)出的各類流動(dòng)現(xiàn)象，從心理學(xué)擅長(zhǎng)的微觀層面予以檢視，解讀當(dāng)代中國(guó)社會(huì)心理的典型特征，反思如何從個(gè)體與社會(huì)的角度改善和重塑健康的社會(huì)心態(tài)，探尋社會(huì)治理的心理學(xué)路徑。

中國(guó)當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)自1978年恢復(fù)重建以來(lái)，立足于本土行動(dòng)的研究實(shí)踐，催生了文化自覺(jué)的信心和勇氣。一種以中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型為中心的研究實(shí)踐，從21世紀(jì)開(kāi)始煥發(fā)生機(jī)。其理論抱負(fù)就是要真切地面對(duì)中國(guó)的變革現(xiàn)實(shí)，以系統(tǒng)描述、理解與解釋置身于社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中國(guó)人心理和行為的邏輯和機(jī)制。本書(shū)介紹了集體記憶傳遞、社會(huì)表征論、認(rèn)知失調(diào)論、制

本書(shū)是一本高校學(xué)生使用的教材。為了滿足我國(guó)新時(shí)期發(fā)展的客觀需要，為了幫助各類院校能以較系統(tǒng)的現(xiàn)代談判理論和實(shí)踐知識(shí)進(jìn)行對(duì)現(xiàn)代談判人才的培養(yǎng)，作者組織編寫(xiě)了《現(xiàn)代談判策略與技巧》一書(shū)。本書(shū)共分五篇十九章。各篇各章以大量的理論和實(shí)例論述了現(xiàn)代談判的概念、特征、原則、分類、程序、策略、技巧和藝術(shù)；具體詳盡地介紹了商務(wù)談判、文

本書(shū)著力突出職業(yè)教育教學(xué)特點(diǎn)，注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性、操作性，將人際溝通與禮儀兩方面內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)融合，在編寫(xiě)體例及內(nèi)容的選擇上進(jìn)行了創(chuàng)新，設(shè)置了認(rèn)識(shí)人際溝通與禮儀、溝通技能、職場(chǎng)溝通、個(gè)人禮儀和交際禮儀共五章內(nèi)容。每章對(duì)相關(guān)基本知識(shí)進(jìn)行了梳理，并在各小節(jié)中穿插了“小案例”“小貼士”“小故事”，以增強(qiáng)閱讀的趣味性和啟發(fā)性

本書(shū)借鑒國(guó)內(nèi)外公共關(guān)系的成熟理論和最新研究成果，融入信息時(shí)代的新思想和新舉措，以公關(guān)主體、公眾和傳播這三個(gè)公共關(guān)系的構(gòu)成要素為主線，深入淺出地闡述了公關(guān)的理論；在注重理論的邏輯性、結(jié)構(gòu)的新穎性和嚴(yán)謹(jǐn)性的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了與組織管理活動(dòng)的密切聯(lián)系，詳細(xì)介紹了公關(guān)實(shí)務(wù)的可行性操作方法。本書(shū)內(nèi)容豐富，選材合理。全書(shū)共12章，內(nèi)容包

本書(shū)共分九卷，內(nèi)容包括：為人處世的訣竅、給人留下好印象的技巧、妙贏他人贊同的要訣、巧妙說(shuō)服別人的竅門(mén)、保持平安快樂(lè)的秘密、叱咤風(fēng)云的職場(chǎng)藝術(shù)等。

中國(guó)式溝通智慧應(yīng)酬正版人情世故的書(shū)籍別讓不會(huì)說(shuō)話害了你一生幽默溝通學(xué)回話的技術(shù)技巧書(shū)籍話即興演講高情商中國(guó)式的溝通智慧

“社交恐懼”已經(jīng)成為人們?cè)絹?lái)越敢于正視并討論的現(xiàn)象。那些對(duì)社交缺乏興趣的人,往往洞察力敏銳,擁有豐富的感受和強(qiáng)大的共情能力,有自己獨(dú)特的生活趣味。這本書(shū)的作者午堂登紀(jì)雄就是一位深度社交恐懼者。他為自己打造了適合社恐的生活環(huán)境,在其中安靜而快樂(lè)地生活了50年,總結(jié)出一整套躲避社交暴擊,并維系必要人際關(guān)系的實(shí)用技能,也找到

社交禮儀是指人們?cè)谌穗H交往過(guò)程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。社交在當(dāng)今社會(huì)人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。通過(guò)社交，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助；通過(guò)社交，人們可以互通信息，共享資源，對(duì)取得事業(yè)成功大有獲益�！渡缃欢Y儀》一書(shū)以高校學(xué)生為主要對(duì)象，從培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人禮儀修養(yǎng)開(kāi)始，逐步延伸到日常社會(huì)交往場(chǎng)所