本書內(nèi)容包括：禮查飯店——守望浦江的明珠、霓虹夜色外白渡、上�？倳�(huì)、外灘之源——英國總領(lǐng)事館、楊樹浦水廠——中西合璧的工業(yè)建筑、時(shí)代變遷敲響悠揚(yáng)鐘聲、佘山天文臺等。

該書是杭州十余年來堅(jiān)持“規(guī)劃先行”“分類保護(hù)”“以用促�！痹瓌t，在城鄉(xiāng)建設(shè)中對1677處歷史建筑進(jìn)行保護(hù)利用實(shí)踐的成果展示，是對住宅類歷史建筑保護(hù)利用的思考探究。書中以湖邊郵建筑群、學(xué)士路3號建筑、西興老街等12個(gè)典型案例為基點(diǎn)，以措施為重點(diǎn)，以圖片為亮點(diǎn)，精練而生動(dòng)地展示了杭州如何堅(jiān)持應(yīng)保盡保、活化利用、文化引領(lǐng)、傳

本書共分上下兩篇，上篇側(cè)重于理論研究，通過對街道空間、場地空間、寺廟戲場等的分析，提出“領(lǐng)納歷史、回歸傳承”的重要觀點(diǎn)；下篇以井陘于家村石砌民居為例進(jìn)行具體分析，通過保護(hù)現(xiàn)狀和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，嘗試對華北這一特定區(qū)域的傳統(tǒng)村落進(jìn)行建筑學(xué)視角的分析研究，并試圖從中找出一些可以借鑒的方法與規(guī)律，以期對未來的人居環(huán)境設(shè)計(jì)有所助益。

本書為文物建筑保護(hù)實(shí)踐與理論系列叢書的一本。牟氏莊園位于山東省棲霞市，始建于清雍正元年（1723年）。牟氏莊園坐北朝南，規(guī)模宏大。東西寬158米，南北深148米，占地面積19000余平方米。分成三組六個(gè)院落，24個(gè)四合院共計(jì)480余間房屋，建筑面積7860平方米。從清雍正元年（1723年）至民國二十四年（1935年）歷

1、三座神奇的建筑：泰姬瑪哈陵、帕提農(nóng)神廟、沙特爾大教堂。2、古老的石頭建筑：古羅馬輸水道、布魯克林大橋等。3、厚墻壁和薄墻壁：德里紅堡、約克大教堂、漢考克大廈等。4、光和色彩：緬因州布里斯托爾的舊谷倉，威爾士金色教堂等。5、路徑：印度齋浦爾的風(fēng)之宮，阿爾罕布拉宮等。6、大門：西班牙古老的猶太教堂、西班牙薩拉曼卡新教堂

本書是“這是我們的城”青少年城市人文讀本系列其中一冊。作者從代表性的風(fēng)物、建筑、生活場景入手，以簡潔明快的語言、清新活潑的插圖，介紹北京的歷史文化、城市特征、代表建筑、傳統(tǒng)和都市生活，對街道、博物館、公園、建筑、車輛、居民生活等北京城的樣貌展開細(xì)致描繪。包含城市全景、北京中軸線、胡同四季等三個(gè)大折頁。在主文敘述外，埋藏

本書由從事相關(guān)修繕重點(diǎn)項(xiàng)目以及相關(guān)教學(xué)工作多年的教師編寫,結(jié)合工程實(shí)踐,著重介紹了古建筑(歷史建筑)的材質(zhì)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn),針對不同的建筑,分析了木制材料、磚石結(jié)構(gòu)材料、生土結(jié)構(gòu)以及裝飾材料的性能以及常見的損毀狀況,提出了可行的防護(hù)措施,特別針對石窟、石刻、壁畫等文化價(jià)值顯著的古建筑,提出了損毀的原因和保護(hù)手段,并針對現(xiàn)有情

本書從高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，從相關(guān)職業(yè)崗位群對基礎(chǔ)知識能力需求著眼，遵從人們關(guān)于實(shí)踐-理論-實(shí)踐的認(rèn)識規(guī)律，按認(rèn)識篇、理論篇、方法篇次序進(jìn)行內(nèi)容編排。本教材根據(jù)社會(huì)需求更新教學(xué)理念，在方法上以讀圖為主、制圖為輔。在制圖手段上將徒手作圖、尺規(guī)作圖、CAD作圖結(jié)合起來，通過徒手作圖、尺規(guī)作圖培養(yǎng)學(xué)生讀圖能力和工作作風(fēng)，

本書收錄了26條保存良好、具有學(xué)術(shù)價(jià)值的廣州傳統(tǒng)古村落實(shí)景照片600余張、專業(yè)圖紙百余張和文字史料約6萬余字。當(dāng)中絕大多數(shù)照片是編纂組的同事親自下鄉(xiāng)進(jìn)行拍攝的,更有冒著危險(xiǎn)登上危樓拍攝,只為向讀者展現(xiàn)真實(shí)的場景。部分照片,由于實(shí)物已消失,或保存情況不佳,具有較大資料價(jià)值。

《隱藏的秩序》是作者蘆原義信對東京建筑和城市空間混亂議題的回答。作者從日本傳統(tǒng)建筑特征中尋找城市脈絡(luò)，引發(fā)對東京城市空間中包含隱藏的秩序的觀念。他認(rèn)為在日本的城市中，雖然可能缺少藝術(shù)感受中的完整性，但是有一種隱藏的秩序來自于建筑和城市的局部存在，在內(nèi)容和功能上使得這些城市適于人的居住，也才使得今天的日本城市有可能充滿活