《浮生六記》是清朝長洲（今蘇州）人沈復(fù)著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文。內(nèi)容以作者夫婦生活為主線，描述了平凡而又充滿情趣的居家生活和浪游各地的所見所聞。文字獨抒性靈，不拘格套，體現(xiàn)古人雅致的生活品位和傳統(tǒng)文化多元的審美要素。至今仍是大眾讀者閱讀的熱點圖書之一。本書是《浮生六記》最新的彩繪本，由當(dāng)代知名工筆畫家譚

作者閆紅以史料結(jié)合張愛玲小說、信件，將張愛玲與母親、父親、姑姑、弟弟的糾結(jié)親情，與炎櫻、蘇青、傅雷、夏志清、宋淇、鄺文美、莊信正等人的復(fù)雜友情，與亦舒、水晶等粉絲的往來淵源，特別是與�；�、胡蘭成、賴雅、佛朗士幾段情緣的來龍去脈一一道來。從N個側(cè)面，從各種情感里解讀張愛玲，讓人們認識到一個更為立體的作為愛人、朋友、親人、

千年之前，他們以如椽巨筆闡理明道，以浩蕩胸襟濟天下蒼生 千年之后，我們帶著敬意與悠思，穿越時光，步入歷史深處 于高吟淺唱中，傾聽大唐的心跳 在亭臺樓閣間，觸摸大宋的指紋 探尋一代宗師磅礴跌宕的人生 見證傳世名篇誕生的偉大瞬間 感受中華文脈綿延千載的力量 唐宋八大家是唐宋文化的代表者和集大成者，是中

講述了一個穿越世界、穿越千年時間的古老的故事，充滿了瘋狂的戰(zhàn)斗、踏入宇宙的恐懼、堅強勇敢的少女、扎根于歷史深處的魔法花園、勇敢的航海者和神話生物、夢幻般的真實存在、怪物和死亡、所見與所想、黑夜中幸存的噩夢、永恒的愛情和反復(fù)無常的女神，而陌生人之間的“我愛你”將拯救所有人……

本書以小說的形式充滿幻想地描述一些社會邊緣人（畸形人）在馬戲團里的愛恨情仇。這些畸形人被稱為“怪胎”，他們渴望愛和憐憫，但是在惡劣的環(huán)境下，他們背叛了自己的良知和理智，一步步走向瘋癲或死亡的邊緣。在光怪陸離的故事情節(jié)背后，作者瑪爾?戈伊蘇埃塔試圖討論一些較為深刻的哲學(xué)話題：主動性與被動性、人的社會化、欲望與慰藉、創(chuàng)傷與

一個攝影師女性在荒野中發(fā)現(xiàn)了部分骨骸，由此引發(fā)小鎮(zhèn)居民和警察的關(guān)注，他們在這個隱藏著許多秘密的小鎮(zhèn)進行調(diào)查，最終惡受到了懲罰，死去少女的靈魂獲得了平靜。本書的原型是一個塵封三十年的殺人案，但是作者展現(xiàn)了對遠古神話、現(xiàn)代科幻的熟稔，把虛構(gòu)與寫實融合，是純文學(xué)的一次實踐，卻具有極強的現(xiàn)實主義色彩。

長篇小說。曲克安達是一種傳統(tǒng)糖果，意為香醇的奶膏。小說通過明線反映脫貧致富中，鄉(xiāng)村有為青年，在政府的引導(dǎo)扶持下，帶動農(nóng)牧民群眾一起致富，尤其是牧家女卓瑪，在致富的路上脫穎而出，她作為非遺“曲克安達”的傳承人，把帳篷的家庭主婦們和身邊的姐妹們，組織起來一起奔小康。三代女性身上的堅韌豁達、善良樂觀、積極面對艱難生活的態(tài)度體

晚清時期是我國科幻文學(xué)的發(fā)端，誕生了很多值得關(guān)注的作品。遺憾的是，不少作品由于時間久遠而淹沒在故紙堆中，越來越不為人所知。長期以來，中外學(xué)界均對該時期懷有濃厚的興趣，對科幻這種新的文學(xué)文化現(xiàn)象尤為關(guān)注，研究因此頗為興旺，在質(zhì)量和數(shù)量上都相當(dāng)可觀，武田雅哉、陳平原、王德威等著名學(xué)者陸續(xù)貢獻了重要著述。盡管如此，由于對晚清

晚清時期是我國科幻文學(xué)的發(fā)端，誕生了很多值得關(guān)注的作品。遺憾的是，不少作品由于時間久遠而淹沒在故紙堆中，越來越不為人所知。長期以來，中外學(xué)界均對該時期懷有濃厚的興趣，對科幻這種新的文學(xué)文化現(xiàn)象尤為關(guān)注，研究因此頗為興旺，在質(zhì)量和數(shù)量上都相當(dāng)可觀，武田雅哉、陳平原、王德威等著名學(xué)者陸續(xù)貢獻了重要著述。盡管如此，由于對晚清

晚清時期是我國科幻文學(xué)的發(fā)端，誕生了很多值得關(guān)注的作品。遺憾的是，不少作品由于時間久遠而淹沒在故紙堆中，越來越不為人所知。長期以來，中外學(xué)界均對該時期懷有濃厚的興趣，對科幻這種新的文學(xué)文化現(xiàn)象尤為關(guān)注，研究因此頗為興旺，在質(zhì)量和數(shù)量上都相當(dāng)可觀，武田雅哉、陳平原、王德威等著名學(xué)者陸續(xù)貢獻了重要著述。盡管如此，由于對晚清