一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的，對于民眾社會來說民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。 中國民間文化是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)，其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民

在人類的原始狩獵與祭祀等活動中，產(chǎn)生了最早的中國民歌，也揭開了五音匯集的音樂史頁。經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展演進(jìn)，中國音樂始終向世界敞開著寬闊的胸懷，始終激發(fā)出自由和真切的吶喊，吞吐吸納，借鑒融會，構(gòu)成七彩繽紛的中華樂章。

《諸子論音樂：中國音樂美學(xué)名著導(dǎo)讀》立足于中國典籍中關(guān)于音樂審美言論的脈絡(luò)疏通和線索貫穿，希望為音樂學(xué)習(xí)者、研究者提供一種“全貌全景”的資料背景，這種意圖和努力是難能可貴的。出于謹(jǐn)慎，劉藍(lán)先生將書取名為《諸子論音樂——中國音樂美學(xué)名著導(dǎo)讀》，為的是方便依據(jù)“教程”目的而進(jìn)行的材料取舍，避免了以“史”為觀察對象的“掛一漏

本書內(nèi)容分為上、下兩編。上編中國古代音樂部分包括遠(yuǎn)古夏商、周秦、兩漢三國、兩晉南北朝、隋唐五代、宋元、明清七個歷史時期；下編中國近代音樂部分包括中國近代音樂的發(fā)端、五四新文化運動影響下的新音樂建設(shè)、革命音樂運動和新音樂在不同政治區(qū)域的發(fā)展三章內(nèi)容。每章均設(shè)有復(fù)習(xí)思考題。本書以文獻(xiàn)、音樂文物圖像、樂譜等方面的資料為據(jù)寫成

本書內(nèi)容分為上、下兩編。上編中國古代音樂部分包括遠(yuǎn)古夏商、周秦、兩漢三國、兩晉南北朝、隋唐五代、宋元、明清七個歷史時期；下編中國近代音樂部分包括中國近代音樂的發(fā)端、五四新文化運動影響下的新音樂建設(shè)、革命音樂運動和新音樂在不同政治區(qū)域的發(fā)展三章內(nèi)容。每章均設(shè)有復(fù)習(xí)思考題。本書以文獻(xiàn)、音樂文物圖像、樂譜等方面的資料為據(jù)寫成

本書內(nèi)容包括：百越文化積淀與嶺南越歌特色、百越文化中的音樂遺存、越漢雜處歷程與嶺南越歌分布、民族文化融合與嶺南越歌風(fēng)貌、嶺南本土少數(shù)民族民歌等。

本書以音樂審美為主線，以古今中外優(yōu)秀音樂作品為基礎(chǔ)，介紹了音樂鑒賞理論、中國和西方各時期的音樂、中國漢民族和各少數(shù)民族的音樂、世界民族音樂等。全書在時代流變和文化脈絡(luò)中介紹音樂，可以使學(xué)生充分體會音樂審美的時代性、民族性、地域性特征，提高音樂鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的審美情趣。書后還附有與鑒賞曲目配套的音響、音像光盤，以方便

本書以音樂審美為主線，以古今中外優(yōu)秀音樂作品為基礎(chǔ)，介紹了音樂鑒賞理論、中國和西方各時期的音樂、中國漢民族和各少數(shù)民族的音樂、世界民族音樂等。全書在時代流變和文化脈絡(luò)中介紹音樂，可以使學(xué)生充分體會音樂審美的時代性、民族性、地域性特征，提高音樂鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的審美情趣。書后還附有與鑒賞曲目配套的音響、音像光盤，以方便

本書系高校本科音樂學(xué)專業(yè)系列教材之一，以1949年中華人民共和國的建立為起始，記述了1949-2000年的中國現(xiàn)代音樂文化發(fā)展歷程。在各個歷史階段，主要介紹了音樂事業(yè)的發(fā)展、傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和改革、代表性的音樂體裁和形式、代表性的作曲家及其代表性創(chuàng)作。 本書史料豐富、結(jié)構(gòu)清晰、圖文并茂并配有代表性曲目的音響光盤，教學(xué)適用

本書為《音樂素質(zhì)教育叢書》中的一本。本書力求讓讀者學(xué)習(xí)和認(rèn)識音樂的基本表現(xiàn)要素，了解音樂藝術(shù)的一般規(guī)律，知曉音樂的基本語言，塑造欣賞音樂的耳朵；了解不同時期、不同民族音樂的風(fēng)情。為此，本書簡明地描述了音樂中存在的多種形式和體裁，介紹了有代表性的音樂作品和音樂流派，因為音樂欣賞是人們步入音樂殿堂的第一級臺階。 本書通俗