現(xiàn)在市面上有許多不同版本的《紅樓夢》，讀者究竟應(yīng)該選取哪一種版本來讀？這一冊《都云作者癡誰解其中味〈紅樓夢〉的版本源流》主要介紹關(guān)于《紅樓夢》的版本知識(shí)，特別推薦周汝昌先生根據(jù)十幾種古本古本多叫《石頭記》匯校而成的周匯本，引導(dǎo)讀者欣賞古本《紅樓夢》的風(fēng)采。這也是劉心武紅學(xué)研究成果的一個(gè)方面，讀來既有趣又有益。

《紅樓夢》第五回，寫到賈寶玉神游太虛幻境，在薄命司的宮殿里，翻看了金陵十二釵正冊、副冊、又副冊，并看全了正冊。副冊中賈寶玉只看了關(guān)于香菱的一頁，又副冊只看了關(guān)于晴雯、襲人的兩頁。那么，其余各釵又是誰呢？除了這三冊，還有別的冊子嗎？據(jù)說全書最后有情榜，榜上怎么開列的？這些問題在這一冊《春夢隨云散飛花逐水流金陵十二釵的歸宿

這是由廣西壯族自治區(qū)音樂家協(xié)會(huì)選編的著名歌詞作家張名河的作品研討文集。張名河是中國著名詞作家、一級(jí)編劇，中國音樂家協(xié)會(huì)理事、中國音樂著作權(quán)協(xié)會(huì)理事、全國《詞刊》編委，廣西音樂家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，享受國務(wù)院特殊津貼專家。曾先后擔(dān)任中共遼寧省委宣傳部文藝處處長、遼寧省音樂家協(xié)會(huì)副主席、遼寧音樂文學(xué)學(xué)會(huì)主席、遼寧省文聯(lián)副主席、廣

如何讀懂中國古典小說 解析中國古典文學(xué)名家著作 了解中國古典小說的發(fā)展過程

如何讀懂中國古典戲劇 解析中國古典文學(xué)名家著作 了解中國古典戲劇的發(fā)展過程

朝鮮宣祖時(shí)期（1567年-1608年在位）類似于中國唐代開元、天寶年間，既是漢詩發(fā)展群星璀璨的黃金時(shí)期，又因王朝經(jīng)歷壬辰倭亂由盛轉(zhuǎn)衰而醞釀著創(chuàng)作思想的重大變化。其中“三唐”詩人標(biāo)示了朝鮮半島接受唐詩過程中的創(chuàng)作高峰，具有重要的詩歌史意義。本書以“三唐”詩人為中心，創(chuàng)作與批評(píng)、選本相結(jié)合，文學(xué)與文化相結(jié)合，勾勒朝鮮宣祖時(shí)

本書為津子圍長篇小說《十月的土地》研究論集。論集匯集了當(dāng)下國內(nèi)最有影響力的文學(xué)評(píng)論大家如賀紹俊、陳曉明、程光煒、孟繁華、張福貴、李一鳴、王春林、張學(xué)昕、韓春燕、劉大先等撰寫的研究、評(píng)論文章共30篇。書中輯錄的評(píng)論文章,圍繞《十月的土地》的思想內(nèi)涵、文化表達(dá)和藝術(shù)特質(zhì)等,以及如何開辟文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)發(fā)展的新模式,進(jìn)行了深入

樂府學(xué)是與詩經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)�！稑犯畬W(xué)》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心國家一級(jí)學(xué)會(huì)“樂府學(xué)會(huì)”主辦，研究對象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在樂府文獻(xiàn)、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時(shí)代關(guān)系、海內(nèi)

該書以文本細(xì)讀為基礎(chǔ),將小說解讀、倫理批評(píng)和敘事學(xué)分析有機(jī)結(jié)合起來,從作者、作品和接受等角度對我國古典小說內(nèi)容和形式的“美善相濟(jì)”進(jìn)行闡發(fā)。闡發(fā)時(shí),既有對小說內(nèi)容和形式的分析,又建構(gòu)了意圖倫理、故事倫理、敘述倫理、接受倫理的研究框架,彌補(bǔ)了國內(nèi)敘事學(xué)研究對古典小說關(guān)注的不足,完善了敘事倫理的理論構(gòu)建,突出了敘事學(xué)研究的

本書的詞條有近400條,水、故鄉(xiāng)、父親、輕與重、快與慢、敘事與抒情、昭通與昆明……這些詞條,既浸透著作者對雷平陽的深刻了解,也浸透著作者不俗的詩學(xué)眼光和非凡的理論造詣。