質(zhì)疑文學(xué)形象特征論、別林斯基的失誤、文學(xué)反映具有審美屬性的生活、三十年討論概觀、關(guān)于創(chuàng)作客體的審美屬性、關(guān)于創(chuàng)作主體的審美把握、文肇的對象和內(nèi)容是整體的、具有審美屬性的社會生活、藝術(shù)形象是文學(xué)反映社會生活的特殊形式等內(nèi)容。

一、理論創(chuàng)新性：對本學(xué)科教學(xué)的基本內(nèi)容與中國學(xué)者所提出的新理論體系予以全面反映，“周雖舊邦，其命唯新”。當(dāng)代中國高等院校的科研與教學(xué)實踐是理論創(chuàng)新的沃土，從中可以看得相當(dāng)清楚。二、匯融當(dāng)代國際學(xué)術(shù)與教學(xué)研究的新觀念，編撰普及型與專著型相結(jié)合、具有國際理論視域的教材，特別是對21世紀(jì)以來本學(xué)科的國際新進(jìn)展深入研究，擴(kuò)展研

《211院校研究生規(guī)劃教材：電影與戲劇關(guān)系研究》是對戲劇與電影關(guān)系的完整、全面的透析，涉及理論沿襲傳承、創(chuàng)作心理學(xué)、藝術(shù)美學(xué)等一系列方面，可謂洋洋灑灑。作者以其深厚的藝術(shù)積淀，用非常豐富的文獻(xiàn)資料，從多個角度逼視戲劇電影兩種藝術(shù)精神上氣質(zhì)上形態(tài)上的聯(lián)系與區(qū)別。

自新時期以來，中國文藝美學(xué)思想才開始走出誤區(qū)。特別是全方位改革開放時代的到來，隨著文藝審美創(chuàng)作的繁榮，中外文化交流的迅速展開，以文藝審美創(chuàng)作活動為理論核心的中國文藝美學(xué)才獲得新的發(fā)展，大量的當(dāng)代西方美學(xué)思潮、美學(xué)觀念和方法才得以介紹和引進(jìn)。同時，人們已經(jīng)不再滿足于對西方美學(xué)的一般了解，已經(jīng)意識到西方美學(xué)的困囿和局限，從

《敘事叢刊（第3輯）》是第三次全國敘事學(xué)研討會的主要成果。秉承前兩本圖書的風(fēng)格，本書在敘事學(xué)及與其有交叉影響的更多領(lǐng)域里的進(jìn)行了研究與探索。就其內(nèi)容而言，全書分為空間敘事、中國敘事傳統(tǒng)、理論探討、文本解析、對話等部分，一方面介紹了國外研究的新成果，另一方面對國內(nèi)敘事學(xué)的縱深開拓性研究進(jìn)行了總結(jié)，分別從不同角度顯示了敘事

本書作為德國許多大學(xué)的比較文學(xué)專業(yè)“教科書”之一，已被譯成多種語言。作者胡戈·狄澤林克精通多種語言，用德語寫成本書，但是書中的大量引文均為原文，涉及英語、法語等多種語言。本次出版的中文版是該書首次被譯成中文，由作者本人的學(xué)生、德國教授學(xué)位獲得者、北師大教授方維規(guī)翻譯。

本書立足于當(dāng)代文藝研究，從縱向和橫向上拓展了研究對象的本質(zhì)，闡釋了文藝的入文精神、時代精神、歷史精神、科學(xué)精神、民族精神和美學(xué)精神。這些研究成果反映了作者對一些重要的文藝?yán)碚摵臀乃嚺�評問題的漸進(jìn)和跟蹤式思考，具有很高的理論價值。

《文衡（2009卷）》由上海大學(xué)中文系主編�！拔暮狻敝�“文”，首先自然是“中文”的文�！拔摹庇质恰拔膶W(xué)”（中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)和比較文學(xué)）的文，又是“語言文字”的文，涵蓋了中文系內(nèi)的全部學(xué)科，是我們中文系全體教師、乃至于學(xué)生的學(xué)術(shù)園地。而這個“文”字，又不是“文化”之文，標(biāo)示出上海大學(xué)中文系近年所定下

本書從系統(tǒng)、整合研究的角度出發(fā)，在大量閱讀第一手文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，采用文本細(xì)讀法、個案研究法、微觀分析法以及比較研究的方法，對哈羅德‘布魯姆的文學(xué)批評理論和思想進(jìn)行比較全面、系統(tǒng)、深入的研究和闡釋，并在此基礎(chǔ)上提出自己的觀點。本書主要是圍繞哈羅德‘布魯姆的文學(xué)批評理論體系來結(jié)構(gòu)全篇的。全書共分為八章。第一章概述了哈羅德

緒論、散文、小說、詩歌、影視文學(xué)、參考文獻(xiàn)、附錄、后記。