作為中國(guó)古代文化的關(guān)鍵詞，游在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域扮演著重要角色。游本為行為方式，后演變?yōu)槲膶W(xué)范疇，并衍生出紀(jì)游文學(xué)、游仙文學(xué)、山水文學(xué)、宦游文學(xué)等文學(xué)類型，以及《論語》游于藝、《莊子》逍遙游、《文心雕龍》與物游等命題。一些學(xué)者已經(jīng)注意到游的審美意蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵，并從不同角度予以揭示。本書取游于藝的字面意義，借以說明本

《文心雕龍》是南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部體大而慮周的文學(xué)批評(píng)專著，其架構(gòu)之系統(tǒng)、論述之深細(xì)，在中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)著作中罕有其匹，在世界文論史上亦占有一席之地。 本書除全面介紹《文心雕龍》這部經(jīng)典的作者、創(chuàng)作背景、經(jīng)典確立過程及研究小史、海內(nèi)外影響等常識(shí)而外，更注重對(duì)其中重要和關(guān)鍵概念的辨析、對(duì)劉勰巧思妙心的剔掘，以及對(duì)

2025年年初，中宣部印發(fā)關(guān)于組織開展2025年新春走基層活動(dòng)的通知，各地各新聞單位圍繞主題主線，集中推出了一批有生命、能共情的優(yōu)秀新聞作品。為進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)做法、展示優(yōu)秀案例，中宣部新聞局從人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央廣電總臺(tái)等中央主要媒體及各地新聞單位刊播的新聞作品中精心遴選約80篇稿件，分見證新動(dòng)能山鄉(xiāng)新畫卷致敬奮斗者

臨川四夢(mèng)又稱玉茗堂四夢(mèng)。臨川文學(xué)的經(jīng)典名作，指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱。本書是一個(gè)仿莎士比亞詩(shī)劇的《紫釵記》英文全譯本，在每一出的開場(chǎng)摘錄經(jīng)典名句，搭配明代刻本精美插圖。湯顯祖被譽(yù)為“東方的莎士比亞”，譯者受“湯莎并舉”的啟發(fā)，在翻譯時(shí)貼近莎士比亞詩(shī)劇，以經(jīng)典譯經(jīng)典：形式上使

從小戶人家到城市精英，從打工仔到企業(yè)老板，每個(gè)人用自己的方式，標(biāo)記這座城市，緊跟這個(gè)時(shí)代。 六個(gè)故事，記錄一座城市從破土而出到姹紫嫣紅。

這本以中、法文對(duì)照寫作的書，記錄了作者在幾年疫情生活中感悟愛、和平、和諧世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，獻(xiàn)給世界上學(xué)習(xí)中文、法文，愛好和平的孩子和朋友們！

《邊緣光影》是席慕蓉詩(shī)集中的一本，精選作者未發(fā)表的詩(shī)作，結(jié)集成冊(cè)，仿佛散落在時(shí)光里的生命碎片，終被拾起。在這些詩(shī)作中，可窺見作為詩(shī)人的席慕蓉，窺見她的生命畫像。詩(shī)集的章節(jié)，以靜物或動(dòng)物為名，表達(dá)了作者對(duì)生命之眷戀，對(duì)生活之敏感。其中不乏對(duì)蒙古高原、蒙古族英雄的贊嘆。后附知名作家王鼎鈞的評(píng)論，以及新版后記。

《成都往事》的文學(xué)價(jià)值已不僅在于復(fù)現(xiàn)老成都的市井畫卷，更在于證明:無論時(shí)代如何震蕩，人性中最本真的善意--如孩童般未經(jīng)算計(jì)的赤誠(chéng)、鄰里間不求回報(bào)的扶持、對(duì)一切生命的敬畏，終將在自然與真誠(chéng)交織的土壤中抽枝散葉。或許這是楊老師作為作家的擔(dān)當(dāng)和立場(chǎng)堅(jiān)守�，F(xiàn)在的很多小說極其功利和小資生活，《成都往事》里的故事卻是接地氣的、帶塵

一次意外，姜忘穿越回二十年前。2006年房?jī)r(jià)便宜，電商初興，處處有大把商機(jī)。他重新養(yǎng)大了二十年前的自己，也擁抱了人生中唯一的光。至此，漂泊抵岸，倦鳥歸家，今后一切光明，永無束縛。

杭州動(dòng)物園是一個(gè)坐落在江南山水間的動(dòng)物樂園。它成立于1958年，1975年遷至虎跑大慈山白鶴峰下(即現(xiàn)杭州動(dòng)物園園址)，是一座集野生動(dòng)物保護(hù)、科研科普、教育與游覽于一體的綜合性山林式動(dòng)物園。這里不僅是全國(guó)科普教育基地、浙江省科普教育基地、浙江省自然教育基地，還是杭州市研學(xué)旅行基地，是孩子們的自然課堂,也是大人們的放松驛