本書為中國(guó)文化哲學(xué)論壇第二次會(huì)議的論文匯編。本次論壇有華中科技大學(xué)主辦，因而所選文章主要為華中科技大學(xué)的馬克思主義學(xué)院的研究人員。書稿圍繞“文化哲學(xué)視域下的主體性問題”進(jìn)行了探討，主題包括3個(gè)：主體研究在哲學(xué)研究中的地位和作用；文化與主體的相互關(guān)系；跨文化研究的主體問題。

本書共匯集優(yōu)秀論文13篇，從外語語言文化的視角，介紹、評(píng)論、研究中外國(guó)情及文化教育等現(xiàn)象，分析有關(guān)社會(huì)問題；并結(jié)合中國(guó)國(guó)情，對(duì)比、探討全球語境下中外文化相互學(xué)習(xí)、借鑒的可能性；涉及的有關(guān)領(lǐng)域涵蓋了哲學(xué)、文學(xué)、歷史、音樂、繪畫、建筑、雕塑、戲劇、美學(xué)及社會(huì)心理等多個(gè)方面；全方位地展示了華東師范大學(xué)外語學(xué)院以多語種的優(yōu)勢(shì)研

處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和全球化國(guó)際背景中的中國(guó)本土文化，面臨許多極具挑戰(zhàn)性的問題，因此，文化研究必須對(duì)這些問題做出理論上的回應(yīng)并提出相應(yīng)的解決方案。本輯分三個(gè)專題。專題一“文化地理與城市研究”，旨在運(yùn)用文化地理學(xué)的相關(guān)理論，理性辨析現(xiàn)代城市的空間生產(chǎn)、文化景觀、都市體驗(yàn)與文化身份之間的內(nèi)在邏輯。專題二“‘伯明翰學(xué)派’中的藝術(shù)與文

《跨文化傳播研究》成為多元文化對(duì)話的跨文化傳播學(xué)術(shù)空間，深深扎根于人類自由交往的需要與實(shí)踐，通過經(jīng)驗(yàn)研究揭示把各種跨文化情境組織起來的社會(huì)結(jié)構(gòu)，提供保持文化多樣性與文化間可溝通性的獨(dú)特路徑；通過批判研究揭示文化間的權(quán)力關(guān)系，重構(gòu)人類的普遍交往；通過學(xué)術(shù)對(duì)話展現(xiàn)特定語境下的跨文化傳播探索，及其與跨文化交流的歷史進(jìn)程之間的

文化是一個(gè)十分復(fù)雜的理論與實(shí)踐問題，《文化中的哲學(xué)與哲學(xué)中的文化：楊生平學(xué)術(shù)論文集》以文化理論與文化實(shí)踐關(guān)系為核心，以馬克思主義為指導(dǎo)，緊緊圍繞國(guó)內(nèi)外重大文化問題及其爭(zhēng)論，在文化實(shí)踐中探討文化理論問題，又在文化理論研究中深化對(duì)文化實(shí)踐的探討與分析，力圖做到文化理論與文化實(shí)踐研究的統(tǒng)一、文化學(xué)理問題與文化現(xiàn)實(shí)問題的統(tǒng)一。

《中西文化概論（第3版微課版）》共2篇13章：中國(guó)文化和西方文化，編者認(rèn)為文化知識(shí)和文化修養(yǎng)有助于人的性情、趣味、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的確定與提升。當(dāng)今的大學(xué)教育既要“一切所學(xué)，皆為所用”，也應(yīng)“一切所學(xué)，皆成性格”�！吨形魑幕�概論（第3版微課版）》適合作為英語、商務(wù)、旅游、對(duì)外漢語等專業(yè)本�？茖W(xué)生的基礎(chǔ)課教材，也適合作為其他專業(yè)

由顏士鋒編著的《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)》共十六章節(jié)，內(nèi)容包括文化經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論、文化的衡量、文化產(chǎn)品與服務(wù)的價(jià)值、文化資本、文化遺產(chǎn)、文化需求、文化消費(fèi)中的信息問題、藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)表演的生產(chǎn)等。本書適用于藝術(shù)院校和綜合院校文化產(chǎn)業(yè)以及文化管理專業(yè)學(xué)生作為教材或者參考書目，當(dāng)然，文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的從業(yè)人員和管理人員也會(huì)發(fā)現(xiàn)本書的

本書對(duì)“記憶”和“歷史”的關(guān)系進(jìn)行深入闡述，通過揭示兩者關(guān)系的歷史性變化，呈現(xiàn)它們?cè)谟涀　⒔忉�、建�?gòu)過去的意義方面的作用；對(duì)科幻文藝的研究既有對(duì)中國(guó)科幻電影《流浪地球》的細(xì)致解讀，又有對(duì)西方科幻電影中的“隱私”主題、“元敘事”問題的深入分析；聚焦于新媒體環(huán)境中的青年亞文化的生產(chǎn)、消費(fèi)與話語建構(gòu)，涉及網(wǎng)絡(luò)話語中的“自我矮

《史前人類：文明的起源》是面向大眾的科普故事，而不只是考古學(xué)家手中晦澀難懂的人類生存簡(jiǎn)史�！妒非叭祟悾何拿鞯钠鹪础贩譃閮刹糠郑旱谝徊糠种v述舊石器時(shí)代人們的生活環(huán)境，第二部分講述石器時(shí)代和青銅器時(shí)代人們的生活狀況、文明程度等，科學(xué)地解釋了一些古老的神話傳說。

本書內(nèi)容包括生態(tài)文明，文化與文明的生態(tài)學(xué)內(nèi)涵，文明與支撐文明的環(huán)境，生態(tài)文化，生態(tài)災(zāi)難的文化因果啟示錄，生態(tài)文化建設(shè)生態(tài)政治文明，生態(tài)文化建設(shè)生態(tài)物質(zhì)文明，生態(tài)文化建設(shè)生態(tài)精神文明。本書體現(xiàn)了生態(tài)文明時(shí)代對(duì)這些學(xué)科的深度和高度，將為我國(guó)生態(tài)文明的理論構(gòu)建及實(shí)踐工作發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。本書是作者多年的研究成果，探討用生態(tài)