《晉文化與晉商文化山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院》作為地方文化的普及性教材，對(duì)提高新時(shí)期山西大學(xué)生文化素質(zhì)具有重要意義。書中對(duì)山西考古遺跡、發(fā)展歷史、重要人物以及在中國(guó)歷史發(fā)展中的地位進(jìn)行了較為全面的介紹，特別是對(duì)晉商興衰和歷史功過(guò)進(jìn)行客觀的述評(píng)，可以讓學(xué)生更清晰地了解晉文化的重要地位以及對(duì)華夏文明演變的貢獻(xiàn)�！稌x文化與晉商文化山西

《商人與近代中國(guó)西南邊疆社會(huì)——以滇西北為中心》簡(jiǎn)介：在近代中國(guó)歷史上，滇西北地區(qū)不僅是喜洲、鶴慶、麗江等經(jīng)營(yíng)范圍橫跨中、印、緬的跨國(guó)商幫崛起之地，而且也是近代云南商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展*活躍、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化*顯著的區(qū)域之一，是近代中國(guó)西南邊疆較具發(fā)展特色的一個(gè)區(qū)域。作為近代中國(guó)歷史上商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)活躍發(fā)展的一個(gè)多民族聚居區(qū)，商

商口岸，一般是指國(guó)家或地區(qū)間為貿(mào)易往來(lái)而設(shè)立的港口，但在近代中國(guó)，則具有特定內(nèi)涵，是指通過(guò)不平等條約的有關(guān)條款開辟的條約口岸。列強(qiáng)通過(guò)一系列不平等條約，強(qiáng)迫中國(guó)先后開放了100余處通商口岸，初期僅限于東南沿海，但很快就從沿海擴(kuò)展到內(nèi)地，并由原本彼此孤立的點(diǎn)連成一體，逐漸形成一個(gè)通商口岸城市網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)這一網(wǎng)絡(luò)，列強(qiáng)不僅實(shí)

中國(guó)商業(yè)自虞舜至清末的歷史亦即中華民族的一部興衰史。商業(yè)史的演進(jìn)，引發(fā)了商業(yè)模式的變革。在中國(guó)歷史上，從商代的交換活動(dòng)起，商業(yè)曾在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)比較發(fā)達(dá)，涌現(xiàn)了許許多多的著名商業(yè)人物和各種有益于商業(yè)發(fā)展的政策、法規(guī)、變法，從而深刻地影響著社會(huì)發(fā)展的方方面面。但是，時(shí)至清季，隨著中國(guó)社會(huì)陷入半殖民地半封建境地，盡管眾多仁

《北京農(nóng)產(chǎn)品流通體系規(guī)劃與建設(shè)》從北京農(nóng)村流通體系及主要農(nóng)產(chǎn)品流通的結(jié)構(gòu)和特征入手，對(duì)北京農(nóng)村及其流通的政策法規(guī)、農(nóng)產(chǎn)品流通體系、進(jìn)京蔬菜、農(nóng)產(chǎn)品物流發(fā)展等內(nèi)容進(jìn)行了較為全面的梳理，力圖為北京農(nóng)產(chǎn)品流通體系的建設(shè)與發(fā)展提供理論參考、實(shí)踐總結(jié)與資料積累。內(nèi)容包括北京農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)與流通概況，北京農(nóng)村與農(nóng)產(chǎn)品流通行政與綜合政策

《中國(guó)城鄉(xiāng)商品市場(chǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展實(shí)證研究》研究的理論意義主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，系統(tǒng)探討了商品市場(chǎng)對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)主體的影響作用。尤其著重分析了商品市場(chǎng)對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)效應(yīng)以及商品市場(chǎng)對(duì)于城市化的影響，并分別驗(yàn)證了馬克思的“商業(yè)的獨(dú)立發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展成反比例”和楊格的“分工決定市場(chǎng)，市場(chǎng)決定分工”的兩個(gè)假說(shuō)。其次

忻東旺，赫赫大名，響徹藝圈、藏圈，近年更是如火如荼，被新生代畫家追崇。被老輩藝家嘉許，被新老藏賣家競(jìng)相爭(zhēng)奪，—直以來(lái)，熱度不減，《中國(guó)油畫市場(chǎng)(第7輯總第28輯)》大家，眾望所歸——莫奈、雷諾阿、吳冠中、梵高、靳尚誼、蘇天賜、程叢林諸大家之后最年輕的一位�！肚啻河浭隆返膶�(shí)力“記事”者劉孔喜今年炙手可熱，300萬(wàn)、39

五嶺以南，素稱嶺南，嶺南文化即嶺南地區(qū)的人民千百年來(lái)形成的具有鮮明特色和綿長(zhǎng)傳統(tǒng)的地域文化，是中華文化的重要組成部分。為了響應(yīng)廣東省委、省政府建設(shè)文化大省的號(hào)召，總結(jié)嶺南文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)嶺南文化研究和傳播的繁榮，在廣東省委宣傳部的指導(dǎo)和大力支持下，暨南大學(xué)出版社組織省內(nèi)高等院校和科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者編寫了這套《嶺南文

《新型農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)教材：農(nóng)資營(yíng)銷員培訓(xùn)教程》結(jié)合農(nóng)資營(yíng)銷員創(chuàng)業(yè)必備技能，共分兩部分，第一部分，基礎(chǔ)知識(shí)著重介紹了農(nóng)資營(yíng)銷員的職業(yè)崗位職責(zé)及職業(yè)素質(zhì)，種子、農(nóng)作物病蟲草、農(nóng)藥、肥料、農(nóng)業(yè)機(jī)械、飼料經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)知識(shí)。第二部分，農(nóng)資營(yíng)銷技巧涵蓋了市場(chǎng)營(yíng)銷基礎(chǔ)知識(shí)、農(nóng)資營(yíng)銷員創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)及農(nóng)資售后等內(nèi)容。本書借鑒營(yíng)銷學(xué)知識(shí)

《綠色農(nóng)產(chǎn)品封閉供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)與布局研究》內(nèi)容主要分為6個(gè)部分：闡釋研究的意義，梳理國(guó)內(nèi)外有關(guān)的研究成果，確立研究目標(biāo)、內(nèi)容、理論基礎(chǔ)和研究方法。對(duì)綠色農(nóng)產(chǎn)品封閉供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)進(jìn)行分析。首先，確立了核心企業(yè)是封閉供應(yīng)鏈上的“信息交換中心”，農(nóng)產(chǎn)品物流集散的“調(diào)度中心”，農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的“保證中心”；其次，得出農(nóng)產(chǎn)品封閉