《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義的經(jīng)典著作，是無產(chǎn)階級政黨基本、重要的政治綱領(lǐng)之一。*同志強調(diào)，廣大黨員干部要學好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)�！吨販亟�(jīng)典：<共產(chǎn)黨宣言>解讀（彩圖注釋版）》闡述了在中國特色社會主義新時代我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》的意義，并結(jié)合《共產(chǎn)黨宣言》的原文對其思想內(nèi)涵

工人階級是當代中國和西方社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐群體，工人階級的發(fā)展壯大、工人階級自身素質(zhì)的提升關(guān)乎整個社會的前進步伐和前進方向，無論是現(xiàn)在資本主義社會還是中國特色社會主義社會都離不開工人階級這一勞動載體。盡管近半個世紀以來，隨著西方階級結(jié)構(gòu)變化以及我國階層結(jié)構(gòu)的分化重組，工人階級經(jīng)濟狀況、生活狀況都有了極大改善，工人階

列寧是對世界產(chǎn)生過深遠影響的思想家，為了幫助廣大讀者了解他的生平經(jīng)歷和革命實踐，認識他的革命品德和崇高情操，中央編譯局組織權(quán)*專家翻譯了《十月的風——列寧生平畫傳》。該書以圖文并茂、通俗易懂的形式，完整而具體地描述了這位偉人的人生軌跡、理論貢獻、精神境界以及偉人對中華民族前途的關(guān)注。該書是國內(nèi)首次出版的講述列寧生平的畫

列寧離開這個世界快一百年了。他締造一個新型的革命黨，又在資本主義世界的夾縫中建立一個新的國家制度，他像馬克思一樣，從來沒有把受時間、空間限制的俄國經(jīng)驗一般化，而是通過一場新制度的社會實驗，為后來者留下了寶貴的政治遺產(chǎn)： 攪動20世紀國際秩序的蘇共；與蘇維埃政權(quán)伴生的無產(chǎn)階級專政；處理黨外有黨、黨內(nèi)有派的矛盾；探尋非資本

施拉姆所著《*》是西方*研究*有影響力的代表作之一。作者認為*思想是馬克思主義的具體化，以往的翻版說與異端說都是不確切的。*思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。首先從整體上講，施拉姆研究*是以馬克思主義在中國的具體化為線索全面展開的。從歷史的的角度，施拉姆以馬克

《共產(chǎn)黨宣言》是全世界共產(chǎn)黨人的第1個綱領(lǐng)性文獻。它的問世標志著馬克思主義的誕生。這次再版的《共產(chǎn)黨宣言》精裝版以2009年出版的中央編譯局編譯的《馬克思恩格斯文集》譯本為基礎(chǔ)，其內(nèi)容除了包括之前平裝版所收錄的《共產(chǎn)黨宣言》正文、作者在不同時期撰寫的七篇序言、該書*早的德文本影印版，具有代表性的俄文本影印版、英文本影印

《馬克思主義新聞觀十五講》（修訂版）是2007年由清華大學出版社出版的《馬克思主義新聞觀十五講》（范敬宜李彬主編）的修訂版。與第一版相比，修訂內(nèi)容超過三分之一，收錄了范敬宜、趙啟正、童兵、鄭保衛(wèi)、何平、翟惠生、趙月枝、李希光、李彬、史安斌、胡鈺、張嚴平、蕭延中等新聞業(yè)界學界專家對馬克思主義新聞學研究的學術(shù)心得和經(jīng)驗分析

社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。人民文藝在中國現(xiàn)當代文藝史上占有重要地位�！度嗣瘢何乃嚨某叨�/馬克思主義文藝理論論著書系》主要探討人民文藝的哲學和倫理基礎(chǔ)、人民文藝的理論文獻、人民文藝的意識形態(tài)功能、人民文藝的美學原則和敘事特征、人民文藝的實現(xiàn)路徑，以及新世紀文藝人民性研究的一些傾向等理論問題。通過這些探討，

《文化認同的哲學論綱》以文化認同的馬克思主義解釋為價值準則，運用唯物史觀、系統(tǒng)科學、協(xié)同學的基本理論與方法，在對現(xiàn)代性文化及其文化認同功能考量的基礎(chǔ)上，首次提出了文化認同的三種基本生成形式，即經(jīng)驗主義、功能主義和現(xiàn)實主義的文化認同形式，并充分討論了三種形式的辯證關(guān)系，確立了價值選擇、主體自識和文化實踐及三者的協(xié)同作用為

本書首先厘清了列寧“帝國主義論”的歷史背景、理論源流、主要內(nèi)容及其理論和歷史貢獻，然后闡釋了列寧“帝國主義論”的現(xiàn)實性和當代價值并批判性地考察了當代西方有關(guān)壟斷資本主義的各種思潮。接著，本書梳理了當代壟斷資本主義所涌現(xiàn)出的新社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)象，以大量的資料、數(shù)據(jù)以及相關(guān)實證研究證明了壟斷不僅沒有消褪或弱化，反而在經(jīng)濟全球