全書共六章。第一章和第二章對從靜止?fàn)顟B(tài)的“循環(huán)流轉(zhuǎn)”到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本現(xiàn)象,包括從“企業(yè)家”的特點和功能、“生產(chǎn)要素的新組合”、“創(chuàng)新”的含義和作用,直到資本主義的產(chǎn)生進(jìn)行了開創(chuàng)性的論述。第三章、第四章和第五章則進(jìn)一步分別闡述了信貸與資本、企業(yè)家利潤以及資本的利息等問題。第六章運用“創(chuàng)新理論”分析了經(jīng)濟(jì)周期的形成和特點。

本書主要講解了工程經(jīng)濟(jì)和項目管理兩個模塊。工程經(jīng)濟(jì)模塊掌握資金時間價值、現(xiàn)金流量分析、工程經(jīng)濟(jì)要素、評價指標(biāo)體系、方案經(jīng)濟(jì)比選、不確定性分析、價值工程原理,能夠?qū)��?fù)雜工程問題進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析和科學(xué)決策;項目管理模塊掌握工程項目組織、招投標(biāo)與合同管理、成本、進(jìn)度、質(zhì)量控制、職業(yè)健康安全和環(huán)境管理,能夠?qū)�工程項目進(jìn)行系統(tǒng)組織協(xié)

本書通過行為實驗和神經(jīng)實驗，揭示了人類信任行為背后的互惠性和利他性。

本書所建立的人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國特色政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系不僅與西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)體系有重大區(qū)別，而且是對其的超越，因為它既要總結(jié)中國已經(jīng)走過的道路，更要揭示和指引中國經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展道路，這一未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路必須是和諧的，健康的發(fā)展道路，必須是符合并不斷促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的道路。本學(xué)術(shù)專著共有五篇二十章組成：導(dǎo)論篇、基本理論篇、

本書從三個方面對構(gòu)建新發(fā)展格局的理論內(nèi)涵進(jìn)行全面梳理：一是樹立系統(tǒng)觀，把新發(fā)展階段、新發(fā)展理念和新發(fā)展格局三者作為一個整體來理解新發(fā)展格局內(nèi)涵；二是重視邏輯性，深入研究新發(fā)展格局的理論、現(xiàn)實和歷史邏輯；三是把握主要矛盾，要圍繞實現(xiàn)高水平的自立自強(qiáng)和自主創(chuàng)新這個構(gòu)建新發(fā)展格局的本質(zhì)特征、暢通經(jīng)濟(jì)循環(huán)這個構(gòu)建新發(fā)展格局的關(guān)

《比較》是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉主編的系列經(jīng)濟(jì)學(xué)出版物,緊貼經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿和經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)實選題�！侗容^.第121輯》延續(xù)以往的選題風(fēng)格,開篇選取江小涓教授教授“現(xiàn)代化治理和治理的現(xiàn)代化”一文,分析了新經(jīng)濟(jì)形態(tài)下治理需要做出的改變。而比較制度分析欄目,選取了三篇知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的作品,從制度規(guī)則、國別比較等角度,分析不同制度框架下經(jīng)濟(jì)發(fā)

《工程經(jīng)濟(jì)學(xué)》以《建設(shè)項目經(jīng)濟(jì)評價方法與參數(shù)》(第三版)為依據(jù),根據(jù)“建設(shè)部土木工程專業(yè)指導(dǎo)委員會”工程經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)大綱的要求,全面系統(tǒng)地介紹了工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和經(jīng)濟(jì)分析方法�！豆こ探�(jīng)濟(jì)學(xué)》主要內(nèi)容包括:現(xiàn)金流量與資金的時間價值、工程經(jīng)濟(jì)要素與估算方法、建設(shè)項目經(jīng)濟(jì)評價的基本方法、風(fēng)險與不確定性、建設(shè)項目的資金籌

本書以基層學(xué)術(shù)組織改革為邏輯起點，以知識生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型為研究視角，圍繞學(xué)科型組織與跨學(xué)科組織展開研究。主要梳理了大學(xué)基層學(xué)術(shù)組織改革的知識邏輯，分析了知識生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型背景下美國研究型大學(xué)基層學(xué)術(shù)組織的改革，以及我國研究型大學(xué)基層學(xué)術(shù)組織面臨的問題及挑戰(zhàn)，最終提出研究型大學(xué)基層學(xué)術(shù)組織改革的若干建議：守持基層學(xué)術(shù)組織理性，

發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興的綜合性、應(yīng)用性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。它通過對各種發(fā)展理論和戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)體制和可行性對策進(jìn)行比較的方法，研究不發(fā)達(dá)條件下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程和規(guī)律。本書在系統(tǒng)總結(jié)和廣泛借鑒國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和經(jīng)典發(fā)展文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，力圖表達(dá)中國的發(fā)展學(xué)者對經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的深入探索和創(chuàng)新見解。全書主要內(nèi)容包括:描

本書是英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家庇古于1920年首次出版的一部經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，之后又進(jìn)行了多次修訂。庇古系統(tǒng)地論述了福利的概念和福利政策的應(yīng)用，將福利和經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯結(jié)合起來，將福利而非財富作為研究對象，主張國家應(yīng)該關(guān)心貧窮問題，應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)措施致力于社會福利特別是窮人的社會福利的增加。本書開創(chuàng)了資產(chǎn)階級的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系，標(biāo)志著福