本書在全面系統(tǒng)調(diào)查的基礎(chǔ)上,按照中國(guó)民俗學(xué)協(xié)會(huì)制定的編纂大綱,重新調(diào)查、收集、整理資料,全面記述山東省淄博市行政區(qū)域內(nèi)民俗事象及其變化。記述時(shí)限上限不統(tǒng)一規(guī)定,下限基本截至2009年12月,部分內(nèi)容適當(dāng)后延。記述按篇、章、節(jié)、目、子目的層次結(jié)構(gòu),分四篇編寫:第一篇生產(chǎn)貿(mào)易民俗,第二篇日常生活民俗,第三篇社會(huì)民俗,第四篇
本書借鑒了我國(guó)古代社交禮儀的精髓,并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)人際關(guān)系的特點(diǎn),深入淺出介紹了中國(guó)式社交禮儀的規(guī)范、要求、注意事項(xiàng)等。書中用生動(dòng)有趣的漫畫,展現(xiàn)日常生活和工作中用到的社交禮儀,讓你無(wú)須嚼文嚼字,秒懂社交禮儀,是一本既實(shí)用又有趣的社交禮儀指南,希望對(duì)讀者朋友們有所幫助。
本書對(duì)歷代以《儀禮》為本源,《家禮》為中堅(jiān),敦煌文獻(xiàn)、國(guó)家禮典、日用類書、家譜、禮生禮書等為延續(xù)的喪禮文獻(xiàn)進(jìn)行整理,通過(guò)對(duì)喪禮文獻(xiàn)的形成、著述特點(diǎn)、民俗分類等方面的探討,清晰梳理喪禮傳承的歷史傳統(tǒng)。同時(shí)搜集、整理對(duì)地方喪禮文獻(xiàn)的探討,貫通“文本”與“實(shí)踐”,探討禮儀制定與民俗實(shí)踐的互動(dòng)。然后以湖南湘鄉(xiāng)喪禮為對(duì)象,通過(guò)田
“夫祀,國(guó)之大節(jié)也;而節(jié),政之所成也。”祭祀是古代中國(guó)治國(guó)理政的大事,也是理解傳統(tǒng)中國(guó)政治文化的樞紐之一。本書從明代國(guó)家祭祀體系的歷史衍變、祭祀儀式的禮樂(lè)文化內(nèi)涵、國(guó)家祀典與地方祭祀的關(guān)系、域外視角下的明代禮制四個(gè)方面,闡釋了祭禮儀式之于明代國(guó)家政治的意義及其相互關(guān)系。
本書收入中央民族大學(xué)民族博物館藏宋元墓志、買地券拓本700余件。墓志、地券自中古以來(lái)廣泛應(yīng)用于民間基層社會(huì),是研究社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史的重要資料,可與傳統(tǒng)史志文獻(xiàn)互證互補(bǔ)。歷來(lái)碑志的研究整理,時(shí)間上首重六朝隋唐,地域上推崇關(guān)中邙洛,宋以后南方各地石刻碑志則是近年來(lái)始受重視。本書選擇宋元時(shí)期江西墓志、買地券,規(guī)模可觀,形制特異
一種風(fēng)俗、習(xí)慣、信仰、傳說(shuō),即使在他者看來(lái)毫無(wú)意義,其中也蘊(yùn)含了極其深?yuàn)W的東西。當(dāng)下華北腹地鄉(xiāng)村的大小廟會(huì),猶如一架古式鋼琴,遠(yuǎn)近各色人等紛至沓來(lái),用不同調(diào)式怡然自得地演奏著。神馬、香爐、裊裊香煙、飛升的黃表紙、跪拜的身影、大小鏡頭、旌旗牌匾,是顯圣物,也是行好的宇宙象征和心靈軌轍。這一切,既藝術(shù)化地點(diǎn)染著素樸的鄉(xiāng)土日
本書對(duì)廣西少數(shù)民族服飾進(jìn)行了梳理,按照民族進(jìn)行分類,介紹廣西各少數(shù)民族的服飾特點(diǎn)及其獨(dú)特的服飾文化,從藝術(shù)審美、人文內(nèi)涵和文化寓意等多個(gè)方面對(duì)其服飾色彩、圖案、款式及造型、面料藝術(shù)、工藝制作方法等進(jìn)行闡述,并結(jié)合創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用實(shí)例,闡述了廣西少數(shù)民族服飾元素及其應(yīng)用。
本書共15個(gè)分冊(cè),14個(gè)分冊(cè)對(duì)應(yīng)14個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,另1個(gè)分冊(cè)對(duì)應(yīng)7個(gè)公歷節(jié)日。每個(gè)節(jié)日與湖北省博物館的一個(gè)文物相鏈接,文物緊扣節(jié)日主題,將“博物館里的節(jié)日”的特色突顯出來(lái)。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日分冊(cè)設(shè)置4個(gè)板塊,具體為節(jié)日由來(lái)、節(jié)日習(xí)俗、文物鏈接、互動(dòng)問(wèn)答,既宣傳了傳統(tǒng)文化,又通過(guò)設(shè)置文物鏈接板塊,展示博物館的文物,介紹該文物的基
本書重點(diǎn)介紹了九姓漁戶的漁業(yè)、貨運(yùn)、客運(yùn)、排運(yùn)、拉纖等內(nèi)容,介紹了九姓漁戶獨(dú)特的習(xí)俗及信仰。
上古時(shí)代,酒器在等級(jí)禮制中占有特殊地位,以致爵、尊這樣的酒器之名,變成了人的等級(jí)地位用詞。爵是重要的品位之名,尊是基本的身份地位之詞。酒爵(與酒尊)等級(jí)用于維系人之尊卑。 經(jīng)精細(xì)考辨,作者梳理了爵之概念變遷,揭示出五爵是一套容量化器名,遂將五等之差與以小為貴等典禮用爵的等級(jí)架構(gòu)公諸于眾,一種史上的容量化等級(jí)酒器禮制得見(jiàn)